語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞鑒賞方法的探究

仉月梅

中國(guó)的古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海，古典詩(shī)詞更是其中的一泓雋永流淌的清泉,千百年來(lái)蕩滌和陶冶著人們的心靈。近幾年來(lái)，隨著漢文化的普及推廣和新課標(biāo)改革的日益推進(jìn)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)成了高中語(yǔ)文教材中的重頭戲，而古詩(shī)詞的鑒賞在高考中所占的比重越來(lái)越大，特別是對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查形式從客觀選擇題已經(jīng)變成了主觀題闡釋，怎樣找到一些鑒賞古詩(shī)詞的基本規(guī)律，真正走進(jìn)古詩(shī)意境中呢？下面筆者從近幾年高中古詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、分析古詩(shī)詞中的形象、意象及意境

形象：“更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中”，寫出了諸葛亮的杰出功績(jī)；“閑居少鄰并，草徑入荒園”，通過(guò)環(huán)境的荒僻塑造了李凝的隱者形象；又如詩(shī)歌中的抒情主人公，即作者的形象。如 “閑敲棋子落燈花”，通過(guò)一個(gè)動(dòng)作“敲”，寫出了作者久等友人不至的煩躁心情；“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，借蟬自述追求高潔人格的決心。

意象是寄托詩(shī)人情感，構(gòu)成詩(shī)歌意境的客觀物象，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。意象是構(gòu)成意境的基礎(chǔ)，意境是作者通過(guò)意象而創(chuàng)造的富有藝術(shù)情景的畫面，領(lǐng)會(huì)意境必須從把握詩(shī)歌的意象入手，由此展開聯(lián)想，進(jìn)而理解作品內(nèi)容及思想感情。如杜甫的《江漢》：“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。”選取了“片云”、“孤月”意象營(yíng)造凄涼的意境，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶之情。詩(shī)人漂流江漢，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，不僅沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得“病欲蘇”?！奥淙铡薄ⅰ扒镲L(fēng)”這兩個(gè)意象渲染雄壯、開闊的意境，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)、自強(qiáng)不息的精神。

意境是詩(shī)詞不可少的，在不同的作品中有著不同的形式。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境，如慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等。

二、注意古詩(shī)詞中的表達(dá)技巧

學(xué)生應(yīng)積累一些必需的術(shù)語(yǔ)，如：賦、比、興，虛實(shí)結(jié)合，用典，聯(lián)想，想象，烘托，渲染，象征，對(duì)比，抑揚(yáng)，直抒胸臆，借景抒情，融情于景，托物言志等，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)鑒賞詩(shī)詞。如柳永的《雨霖鈴》上片以實(shí)寫為主，下片對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫出了戀人之間依依不舍之情。杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷。

三、修辭手法的運(yùn)用

詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法，大體和其他文體中的修辭作用一樣。教師要教會(huì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的修辭手法，并說(shuō)明作用。如劉禹錫《望洞庭》：“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！痹?shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體?！锻麖]山瀑布》大膽的夸張，把瀑布一瀉千里，末勢(shì)猶壯的氣勢(shì)呈現(xiàn)在讀者面前。若死板套用科學(xué)思維，對(duì)這些詩(shī)句則一籌莫展?？梢?jiàn)，懂得運(yùn)用修辭知識(shí)去鑒賞詩(shī)詞，往往會(huì)取得事半功倍的效果。

四、品位古詩(shī)詞的語(yǔ)言

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。數(shù)字入詩(shī)可以寫景狀物，也可以敘事抒情。辛棄疾詞《西江月》中有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”一句。七八顆星是寥落的疏星，兩三點(diǎn)雨是輕微的小雨。幾個(gè)數(shù)詞的運(yùn)用使我們感到了夜色微雨中一種輕柔的美，充滿了恬靜的氣氛和鄉(xiāng)土的氣息，不但不給人以單調(diào)的感覺(jué)，反而增添了許多詩(shī)情畫意。

五、把握詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格，了解詩(shī)詞流派

風(fēng)格是詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的藝術(shù)個(gè)性。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)的不同，在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出了各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味。歷經(jīng)千年流傳至今的古典詩(shī)詞，都是有著其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的。就具體而言，如陶淵明的淡遠(yuǎn)拙樸，王維的恬淡空靈、李白的清新飄逸、杜甫的沉郁頓挫、王安石的雄健高峻、蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)、李清照的清麗婉約等。古典詩(shī)歌流派大致分為兩類，即現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義?，F(xiàn)實(shí)主義代表詩(shī)人有杜甫、白居易、陸游等，他們提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)致地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物；浪漫主義代表詩(shī)人有屈原、李白等，他們善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象、夸張的手法和神話故事來(lái)塑造形象。

古典詩(shī)歌作為中華文化中最精致、最燦爛的一頁(yè)，是整個(gè)中學(xué)教材中不可缺少的內(nèi)容。詩(shī)歌的特質(zhì)決定了詩(shī)歌鑒賞是一種高度的創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)。因此，我們指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，有很大的難度。但是，只要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，結(jié)合詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，立足詩(shī)歌本身，對(duì)理解作者情感必將取得事半功倍的效果，從而大大促進(jìn)學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平的提高。