李耀鳳
筆者從事多年語(yǔ)文教學(xué),在具體的語(yǔ)文課堂實(shí)踐教學(xué)中,大膽學(xué)習(xí)并運(yùn)用新課程中的探究性學(xué)習(xí)方式,獲益匪淺,收效甚豐。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。而這種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程,正是學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科所必須的。
一、探究性學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的問(wèn)題性
北宋著名的哲學(xué)家張載認(rèn)為“在可疑處而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑”。而程頤則主張“學(xué)者先要會(huì)疑”。他們的觀點(diǎn)都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,把問(wèn)題解決了,就達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。而這種觀點(diǎn)與新課程的探究性學(xué)習(xí)是完全一致的,只不過(guò)探究性學(xué)習(xí)把解決問(wèn)題的方法更加具體化、多元化了。
如筆者在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教材中的《跳水》這篇課文時(shí),首先鼓勵(lì)學(xué)生默讀課文,然后自己提出問(wèn)題。學(xué)生自讀完課文后,通過(guò)動(dòng)腦思考,發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題,產(chǎn)生了許多疑問(wèn):《跳水》這個(gè)故事中“誰(shuí)跳水?”“為什么跳水?”“怎么跳的?”“結(jié)果怎樣?”“作者列夫?托爾斯泰為什么講這個(gè)故事?”學(xué)生把這些問(wèn)題擺出來(lái),通過(guò)學(xué)生之間、師生之間的合作討論,共同解決這些問(wèn)題。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題、合作解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,自然而然地獲得了知識(shí),明白了其中的道理,培養(yǎng)了能力,鍛煉了技能,真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
二、探究性學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的實(shí)踐性
探究性學(xué)習(xí)完全是學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí),學(xué)生自己動(dòng)腦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,暢所欲言地提出問(wèn)題,通過(guò)調(diào)查研究、動(dòng)手操作、討論交流等活動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題的一系列過(guò)程,就是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí),我為了幫助學(xué)生解決“周總理為什么得到億萬(wàn)人民群眾的愛(ài)戴、崇敬和懷念”這個(gè)問(wèn)題,激勵(lì)學(xué)生去調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)或查閱資料,每位學(xué)生最少了解周總理五件事跡。學(xué)生各自行動(dòng)了,這就是實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上,組織了一次“我談總理二三事”故事會(huì),會(huì)上學(xué)生講故事、談感想,有聲有色,氣氛非常熱烈。學(xué)生把自己調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)和查閱資料所得來(lái)的周總理的事跡材料,通過(guò)交流和匯總,在不知不覺(jué)中就理解了《十里長(zhǎng)街送總理》所表達(dá)的中心。也只有通過(guò)這些實(shí)踐性活動(dòng),才能使學(xué)生的思想得以升華,靈魂得到凈化,學(xué)生才會(huì)牢固地樹(shù)立起“做人應(yīng)當(dāng)做像周總理這樣的人”的人生觀。
《十里長(zhǎng)街送總理》是一篇幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀的極好的教材。但是課文所描述的感人事件對(duì)于今天的小學(xué)生來(lái)說(shuō),已隔了將近三十年了,對(duì)于周總理這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家單是從電影、電視上了解那么一點(diǎn)點(diǎn)兒,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,幫助、鼓勵(lì)學(xué)生解決“周總理為什么得到億萬(wàn)人民群眾的愛(ài)戴、崇敬和懷念”這一問(wèn)題就成了學(xué)懂《十里長(zhǎng)街送總理》一文的關(guān)鍵。而這一關(guān)鍵問(wèn)題從課文中是找不到答案的,只有學(xué)生親自去實(shí)
踐,去自己了解周總理生前那一件件偉大而光輝的事跡了。
三、探究性學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的開(kāi)放性
探究性學(xué)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的重要意義是它具有極強(qiáng)的開(kāi)放性。智力的開(kāi)發(fā)、能力的提高在于知識(shí)的拓展,在于融會(huì)貫通,在于由此及彼、由表及里的遷移。小學(xué)語(yǔ)文教材中《月光曲》一文的教學(xué),探究性學(xué)習(xí)就決不能只停留在這一篇文章中,音樂(lè)家何止貝多芬一人有卓越的音樂(lè)才華,何止貝多芬一人同情貧苦的勞動(dòng)人民。世界上很多名歌雅曲、很多華吟典章,無(wú)不有它獨(dú)特的創(chuàng)作背景,無(wú)不浸透著作者的一番心血。
因此,探究性學(xué)習(xí)要引導(dǎo)學(xué)生由《月光曲》聯(lián)想到《江河水》、《二泉映月》、《黃河謠》等名曲,探究這一系列曲子創(chuàng)作的深刻意義,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,進(jìn)行知識(shí)的拓展,調(diào)查研究,動(dòng)手操作,合作研究,以《月光曲》為契機(jī),從而弄清多首曲子的創(chuàng)作知識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的開(kāi)放性。
豈止樂(lè)曲是這樣,在浩如煙海的知識(shí)海洋中,優(yōu)秀的教師絕不能禁錮學(xué)生的手腳,而是教授開(kāi)放的知識(shí),充分滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。學(xué)生在自己喜歡的求知過(guò)程中,才能自然地得到智力的提高、能力的發(fā)展。探究性學(xué)習(xí)所具有的開(kāi)放性這一特征,對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的視野,滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的語(yǔ)文技能,起著極大的促進(jìn)作用。
四、語(yǔ)文學(xué)科必須實(shí)施探究性學(xué)習(xí)
科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,知識(shí)在不斷更新。教育教學(xué)不僅要緊緊跟上和適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì),更要有超前意識(shí),沖在社會(huì)發(fā)展的最前沿,才能達(dá)到“科教興國(guó)”的目的。
語(yǔ)文學(xué)科在這瞬息萬(wàn)變的信息化時(shí)代,愈來(lái)愈顯示出它在眾多學(xué)科中的突出作用。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)無(wú)一不是信息交流的重要能力,語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施探究性學(xué)習(xí),正是提高學(xué)生信息交流能力的活動(dòng)過(guò)程。在現(xiàn)代化的教學(xué)條件下,教育工作者的首要任務(wù)是及時(shí)地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的特長(zhǎng),并積極創(chuàng)造條件,使其特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)、發(fā)展起來(lái)。語(yǔ)文學(xué)科中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,學(xué)生總會(huì)表現(xiàn)出其中的一個(gè)方面或幾個(gè)方面的特長(zhǎng)。實(shí)施探究性學(xué)習(xí),教師就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生所具備的特長(zhǎng),同時(shí),也只有在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生所具備的語(yǔ)文學(xué)科特長(zhǎng),才得以充分發(fā)揮出來(lái)、發(fā)展起來(lái)。
探究性學(xué)習(xí)所具有的極強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、開(kāi)放性特征,正是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)所需要的,對(duì)于文科學(xué)習(xí)起著重大的作用,有著重要的意義。