創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)改革中的滲透與發(fā)展

吳　柯

摘要：創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論和方法，使學(xué)生既牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)，又發(fā)展創(chuàng)新能力。其內(nèi)容包括創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新思雛的培養(yǎng)、創(chuàng)新技能的培養(yǎng)、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育教育方法評(píng)價(jià)體系教學(xué)結(jié)構(gòu)模式

緒論

21世紀(jì)是一個(gè)以高科技為導(dǎo)向的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。面對(duì)這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須擁有足夠數(shù)量的、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，才能適應(yīng)發(fā)展的需要。這無(wú)疑對(duì)教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此，全面實(shí)施以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成為了深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展的基本任務(wù)。

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

走教育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)提前準(zhǔn)備、鋪設(shè)軌道的戰(zhàn)略舉措，也是新世紀(jì)我國(guó)教育發(fā)展與改革的時(shí)代課題和任務(wù)。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以不斷創(chuàng)新知識(shí)為主要基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，它依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，是一種知識(shí)密集型和智慧型的經(jīng)濟(jì)，其核心在于創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種繼承性、維持性的學(xué)習(xí)過(guò)程，它通過(guò)學(xué)習(xí)獲得原來(lái)已經(jīng)確立起來(lái)的觀念、方法和原則．以應(yīng)付已知的、重復(fù)的情景，這在農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)還可解決問(wèn)題。然而，在即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化知識(shí)、科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)展瞬息萬(wàn)變，競(jìng)爭(zhēng)激烈，思考問(wèn)題的方式與以往社會(huì)大有不同。人們不僅要適應(yīng)原來(lái)社會(huì)的生活規(guī)律，更需要改造和創(chuàng)造新的生活條件．不斷完善自我，這就需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新行為。人們也只有接受創(chuàng)新的教育，進(jìn)行創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中敏捷地接受新知識(shí)，創(chuàng)造世界，創(chuàng)新生活?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新性能力是一個(gè)人最具有價(jià)值的一種能力，通過(guò)創(chuàng)新才會(huì)使人形成自己獨(dú)有的特色，使人更快地做出與眾不同的成績(jī)，并能在原有基礎(chǔ)上，突破自我，獲得更高層次的發(fā)展。

綜合以上觀點(diǎn)：創(chuàng)新教育是通過(guò)創(chuàng)新的教育、教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和理念、新的學(xué)說(shuō)與技術(shù)及新的方法的教育?；蛘哒f(shuō)，創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論和方法，使學(xué)生既牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)，同時(shí)又發(fā)展創(chuàng)新能力。其內(nèi)容包括創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新技能的培養(yǎng)、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

二、創(chuàng)新教育需要課堂教學(xué)的創(chuàng)新

學(xué)校是學(xué)生直接受教育的場(chǎng)所，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主要途徑。因此，創(chuàng)新教育的實(shí)施必須緊緊依靠學(xué)校這塊主陣地，學(xué)校教育應(yīng)以最優(yōu)化的教育影響作用于學(xué)生，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以最大化的開(kāi)發(fā)與挖掘。但是，我們知道，傳統(tǒng)的教育體制在學(xué)生創(chuàng)新性培養(yǎng)的許多方面都不盡完善，嚴(yán)重地影響了學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。在面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)之際，為滿足創(chuàng)新人才的需求。必須在目前的教育改革轉(zhuǎn)型時(shí)期，從教育觀念、培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法與手段及管理體制等若干要素著手，加大教育創(chuàng)新力度，以教育創(chuàng)新促進(jìn)創(chuàng)新教育。下面我主要從教育方法與手段、教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系和方法的創(chuàng)新、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和教師素質(zhì)和要求的創(chuàng)新這四個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶?，以供參考?/p>

(一)教育方法與手段的創(chuàng)新。

學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，有時(shí)片面強(qiáng)調(diào)繁瑣練習(xí)、盲目擬寫(xiě)、過(guò)多背誦及偏重死記硬背的考試，阻礙了學(xué)生主觀能動(dòng)性及思維的發(fā)展，使知識(shí)的遷移能力大為降低，更談不上創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。我國(guó)《學(xué)記》中早就提出“君子之教，喻也，道而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思，和易以思，可謂善喻矣”的思想，強(qiáng)調(diào)注重對(duì)學(xué)生的開(kāi)導(dǎo)以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的重要意義．這對(duì)當(dāng)今培養(yǎng)創(chuàng)新性人才仍然有重要的借鑒意義。只有通過(guò)教師啟發(fā)式教學(xué)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺(jué)性，激發(fā)積極的患維，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力．從而有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。應(yīng)該說(shuō)，啟發(fā)性只是創(chuàng)新教育教學(xué)中所要求的思想原則，任何一種旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新能力形成發(fā)展的方法都可以使用，如發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、疑問(wèn)式教學(xué)法及暗示教學(xué)法等。

教師除了通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展外，積極地利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段也是推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的有效途徑。尤其是將幻燈、計(jì)算機(jī)多媒體引入教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)聲音；圖像等多種表現(xiàn)形式，使學(xué)生能對(duì)知識(shí)掌握得更加透徹、更加形象，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新激情。

(二)教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系和方法的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)教育中純知識(shí)記憶的考試所導(dǎo)致的直接后果就是學(xué)生思維的僵化。因此，創(chuàng)新教育必須在原有教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制方面大力革新，使教育在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過(guò)程中真正發(fā)揮出導(dǎo)向功能。在考試內(nèi)容上．不僅要考屬于知識(shí)記憶性和技能技巧性的內(nèi)容。還要包括一定比例沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)、可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象、以表現(xiàn)學(xué)生自己創(chuàng)見(jiàn)的題目，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生也要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，著重培養(yǎng)自己的發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等創(chuàng)新思維能力。在考評(píng)形式上，要打破傳統(tǒng)教育中形式單一化的特點(diǎn)，變終結(jié)考評(píng)為形成性考評(píng)。采取多種考評(píng)形式，如筆試、口試、開(kāi)卷和實(shí)踐能力考查等。在評(píng)價(jià)中，可以通過(guò)學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等多種形式進(jìn)行。在評(píng)價(jià)過(guò)程，教師要及時(shí)收集信息、反饋信息，恰當(dāng)?shù)匕盐赵u(píng)價(jià)時(shí)機(jī)。通過(guò)這些豐富多樣的評(píng)價(jià)形式，可促使學(xué)生開(kāi)放性個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新精神的形成。

(三)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式的創(chuàng)新。

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式是在一定教育思想指導(dǎo)下．為完成規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素所設(shè)計(jì)的比較穩(wěn)定的簡(jiǎn)化組合方式及其活動(dòng)程序。而這里指的一定的思想就是創(chuàng)新思想．教師要在創(chuàng)新教育思想指導(dǎo)下，借鑒先進(jìn)的課堂教學(xué)模式，如黎世法教授的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式、魏書(shū)生的“自學(xué)六步法”教學(xué)模式、上海育才中學(xué)的“談議講練”教學(xué)模式及目標(biāo)教學(xué)暨嘗試教學(xué)模式等，創(chuàng)新出能體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、思維為核心、能力為目的”的新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。

(四)教師素質(zhì)和要求的創(chuàng)新。

創(chuàng)新教育在對(duì)教師的要求上。不再滿足于“傳道、受業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能和作用，而要求教師能在學(xué)生創(chuàng)新教育的過(guò)程中起引導(dǎo)和示范作用，即教育者能以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維及能力等因素去感染、帶動(dòng)受教育者的創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。在某種意義上可以說(shuō)，只有創(chuàng)新型的教師才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。因此．教師自身必須具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力．只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成發(fā)展的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提倡最直接、最深刻的體驗(yàn)，從而在教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

在創(chuàng)新教育的師生關(guān)系上，要求教師改變傳統(tǒng)的觀念和角色。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”、“教師權(quán)威”，這些觀念和思想很大程度上給學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展造成了阻礙。德國(guó)戈特福里德·海納特提出：“教師凡欲促進(jìn)他的學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須在他們班上倡導(dǎo)一種合作、社會(huì)一體的作風(fēng)，這也有利于集體創(chuàng)新力的發(fā)揮?！痹趧?chuàng)新教育中，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)主要起組織引導(dǎo)、控制及解答作用．要改變“一言堂”、“滿堂灌”、“滿堂問(wèn)”等弊病，形成以學(xué)生為中心的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，這樣容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。托蘭斯曾提出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力對(duì)教師的幾項(xiàng)要求，即尊重與眾不同的疑問(wèn)，尊重與眾不同的觀念。給學(xué)生以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等民主性建議。斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)卡斯帕爾教授在談到斯坦福和硅谷的成功時(shí)，也認(rèn)為寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要原因。

總之，面臨第三次人類文明——知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)．一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新能力和水平?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家和民族的地位和發(fā)展速度，創(chuàng)新能力和水平的提高又深深地依賴于一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新教育能夠順利實(shí)現(xiàn)。只有打破傳統(tǒng)教育的束縛，建立全新的教育創(chuàng)新體系，才能為創(chuàng)新教育、創(chuàng)新課堂教學(xué)的發(fā)展提供良好的環(huán)境和強(qiáng)大的推動(dòng)力，而創(chuàng)新教育的實(shí)施又會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)教育改革的深入進(jìn)行，兩者相互促進(jìn)、相互聯(lián)系。我堅(jiān)信，在教育創(chuàng)新的推動(dòng)之下，創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)一定能承擔(dān)起知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的偉大歷史使命。