課堂，學(xué)生展示自我的舞臺

韋秀花

一直以來,傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)都比較重視教師怎么教,學(xué)生在課堂上實(shí)際是扮演著配合教師完成教學(xué)任務(wù)的角色。教師往往是一講到底,“一支粉筆一張嘴”,對學(xué)生學(xué)的活動過程比較忽視。于是學(xué)生讀書、思考、討論、質(zhì)疑、問難的機(jī)會與時間就減少了,學(xué)生大多處于被動接受的地位,沒有積極主動參與的精神,很難獲得良好的教學(xué)效果。如今,參與式教學(xué)法的引進(jìn),完全改變了以往那種呆板的教學(xué)模式。教師由“講演者”變?yōu)椤皩?dǎo)演”,學(xué)生由“聽眾”轉(zhuǎn)為“發(fā)言人”。教師成了學(xué)生的組織者、監(jiān)督者和幫手,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)、調(diào)整、激勵,讓學(xué)生在輕松、愉快、參與意識極濃的課堂氛圍中自己吸收消化知識,充分地展示自我,從而使教學(xué)任務(wù)在師生“共同表演的舞臺”上得以順利地完成。當(dāng)然,能達(dá)到這樣的教學(xué)效果,是要經(jīng)過一番努力的。下面我就談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中的切身體會。

在初中語文課堂上,要進(jìn)行參與式教學(xué),只有喚起學(xué)生內(nèi)在的動力,學(xué)生才會積極、主動、自覺地投入到參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié);才能在老師的幫助下,與同學(xué)、老師合作參與各種學(xué)習(xí)活動,推進(jìn)參與式課堂教學(xué)的生成。而我們是一個邊遠(yuǎn)的山區(qū)貧困縣,雖是堂堂的“縣中”,可很多學(xué)生來自鄉(xiāng)村小學(xué)。經(jīng)濟(jì)上的貧窮加上文化生活上的落后,造成了這些小孩自卑、膽怯的心理。他們在平時的學(xué)習(xí)中不愿意參與到集體的學(xué)習(xí)活動里,甚至連遇到學(xué)習(xí)上的難題也不敢問老師。那么,如何激發(fā)這些學(xué)生參與教學(xué)活動呢?又如何讓他們感到老師可親、可敬從而“愛屋及烏”,把語文學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種幸福、一種快樂呢?2007年的秋季學(xué)期,正好學(xué)校安排我去上初一新生的課,使我有機(jī)會做了這么一個嘗試,即把學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一節(jié)課當(dāng)作和他們溝通的情感親近課。因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)做法,老師們往往是在第一節(jié)課向剛步入初中的學(xué)生介紹中學(xué)課程,強(qiáng)調(diào)中學(xué)學(xué)習(xí)的重要性,或者是馬上就一本正經(jīng)的給學(xué)生上新課了。這樣很容易讓才進(jìn)中學(xué)的學(xué)生產(chǎn)生一種恐懼感,以至于往后也總感覺中學(xué)的課程很難學(xué),中學(xué)的老師很嚴(yán)厲、很可怕。所以第一節(jié)見面課我一點(diǎn)不談到學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的事情。當(dāng)我面帶笑容站在教室門口說:“嘩!我的新朋友怎么個個都是這么可愛呀!我真的好激動啊!”我看到全班學(xué)生都活躍起來了。這比那種走上講臺教學(xué)生上了中學(xué)以后應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),又應(yīng)該怎樣遵守中學(xué)的紀(jì)律等等好多了。一節(jié)課里,我巡回在學(xué)生中間,和他們聊天,相互猜測對方此刻的心情,設(shè)法縮短農(nóng)村小孩與縣城干部小孩之間的距離。40分鐘很快就過去了,從始至終我沒發(fā)現(xiàn)哪一個學(xué)生不敢說話。我當(dāng)時想:我已經(jīng)成功拉近了自己和這些孩子之間的感情了,我以后的教學(xué)工作一定會得到學(xué)生的合作。確實(shí),在后一個星期的作文課里,我出了一個作文題叫《上中學(xué)后的一節(jié)課》,沒想到大部分學(xué)生都寫了我的這節(jié)課。作文里,有的學(xué)生就寫到原以為中學(xué)的老師很可怕,想不到竟是如此的和藹可親;有的學(xué)生寫到本來擔(dān)心中學(xué)課程很難學(xué),但現(xiàn)在看到有這么好的老師,再難也不會害怕了等等。更令人感到欣慰的是,有一天我穿一套新衣服去上課,全班學(xué)生都看著我微笑,值日生竟忘了喊“起立”,有個學(xué)生還大膽地說:“老師,你的這身衣服穿得真漂亮。”我知道,他們已經(jīng)把我這個老師當(dāng)成朋友了,我和我的學(xué)生是處于平等的地位。

事實(shí)證明,我努力營造的這個班級和諧氛圍,成了我在課堂教學(xué)中實(shí)施參與式教學(xué)法的良好基礎(chǔ)。平時上課,無論是從高山苗寨來的同學(xué),還是在窮困家庭里生活的學(xué)生,都一樣會大膽地發(fā)言。于是在課堂教學(xué)中我不再像從前那樣總是牽著學(xué)生走了,我經(jīng)常只是在旁邊小心地扶著他們走。在教給學(xué)生知識的同時也教給他們學(xué)習(xí)的方法。對學(xué)生在參與學(xué)習(xí)過程中的“惑”給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,在學(xué)生踮著腳尚夠不著的情況下,給學(xué)生鼓勁,讓學(xué)生“跳一跳,摘果子”,使他們能更多地更好地表現(xiàn)自己。例如,教學(xué)《兩小兒辯日》一文,當(dāng)最后進(jìn)行相鄰兩桌的小組討論時,我就用聯(lián)系已知的點(diǎn)撥法,把原有知識和生活體驗(yàn)運(yùn)用于學(xué)生的理解和推理過程,讓學(xué)生通過已有的關(guān)于太陽的天文知識,順利地幫孔子解決了這個難題。而在學(xué)習(xí)《春》時,我也是用這種點(diǎn)撥法,使學(xué)生通過聯(lián)系自己對自然現(xiàn)象的體驗(yàn),更好地理解了作者對春風(fēng)、春雨、春花的贊美之情。如此適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,既為學(xué)生參與學(xué)習(xí)掃清障礙,又將鼓勵學(xué)生以更高的熱情參與學(xué)習(xí)的活動。記得在教學(xué)《背影》時,對父親的情感理解可以說是比較困難的一個問題。我就改用對照比較的點(diǎn)撥法,再加直觀的表演。先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀課文,找出文中對父親背影的四次描述,然后通過比較四次背影出現(xiàn)的情境的不同,導(dǎo)出作者在文中翔實(shí)記敘的背影——一個頭戴黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍的,蹣跚而努力地為“我”買桶子的形象。那么又如何使學(xué)生能透過背影領(lǐng)會父親的拳拳之情呢?為此,我請了兩位善于表演的學(xué)生上到講臺,一個模仿父親為“我”買橘子時的體態(tài)、動作,另一個重現(xiàn)平時自己在街上平地里買橘子的過程。其他同學(xué)觀看、比較,找出兩者動作的不同之處,使學(xué)生如同身在其境,心感其情,于是對文章真情的領(lǐng)悟也就水到而渠成了。整個課堂,學(xué)生輕松、愉快,人人都在參與。這種把課堂當(dāng)舞臺的新教法,既可以順利地完成教學(xué)任務(wù),又能給學(xué)生提供展示才華的機(jī)會,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們做老師的又何苦唾沫飛濺、苦口啞嗓的一堂課“填鴨”呢?

有位教育學(xué)家曾經(jīng)說過:學(xué)習(xí)任何知識的有效途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。的確,自己發(fā)現(xiàn)的東西印象最深刻,也最易弄懂其內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。在參與課堂教學(xué)中,老師要相信學(xué)生自主參與教學(xué)的能力,扶著學(xué)生走好一段路后,在適當(dāng)?shù)臅r候還應(yīng)該放手讓學(xué)生自己走。其實(shí),課堂上放手讓學(xué)生自己互相討論解決問題,他們可以互幫互學(xué),取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。所以在日常教學(xué)中,我往往會針對近年來考試的題型特點(diǎn),準(zhǔn)備一些材料或提出一些熱點(diǎn)問題,然后放手讓學(xué)生自行分組討論。遇到焦點(diǎn)問題還可以進(jìn)行辯論,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解,使學(xué)生真正成為參與式課堂教學(xué)這個舞臺中的主人。例如,在教學(xué)《第一次真好》,為了讓學(xué)生真正自己去了解“風(fēng)景畫”和“風(fēng)情畫”的區(qū)別,我叫三個學(xué)生根據(jù)課文第一段的內(nèi)容在黑板上畫畫,然后讓下面的同學(xué)當(dāng)評委進(jìn)行評析。其中有一幅畫引起了爭議,因?yàn)檫@個同學(xué)畫了幾棟房子,每棟房子前都有一棵柚子樹。所以有一部分學(xué)生認(rèn)為這幅畫不符合課文內(nèi)容,應(yīng)該是一棟房子。當(dāng)時我并沒做評價,而是把權(quán)利交給學(xué)生,放手讓他們自己去辯論。學(xué)生們得出的最終答案是這幅畫最好,理由是它才真正體現(xiàn)得出“風(fēng)土人情”的含義。還有,我上《〈論語〉十則》時,課文末尾的“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。我就把這個問題延伸出來,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),分幾個大組展開討論:如何看待這個問題?沒想到只花五分鐘的時間,各組就拿出了討論結(jié)果。最后我還把綜合總結(jié)的權(quán)利交給學(xué)習(xí)委員和班長。歸納起來,學(xué)生們是從兩個方面來看這個問題的:一方面是在日常生活中,同學(xué)、朋友、師生之間以及家庭生活中,應(yīng)該學(xué)會將心比心,自己不想要的物、不想做的事,就不要強(qiáng)加于人;另一方面是對敵人、對壞人卻又相反,比如不能因?yàn)樽约翰辉敢馐芮艚?就將心比心,可憐壞人,反對給他們判刑。試想,課堂上,適當(dāng)?shù)匕褭?quán)利交給學(xué)生,適當(dāng)?shù)膶W(xué)生放開手來,就能碰撞出智慧的火花。當(dāng)學(xué)生在參與教學(xué)活動中,獲得了成功的喜悅,得到了老師的表揚(yáng),領(lǐng)略了同學(xué)欣賞的目光,他們一定會增強(qiáng)自信,產(chǎn)生更大的參與熱情。那么,參與式課堂教學(xué)這個舞臺上還會愁沒有“好的演員”?還用去擔(dān)心有“不好的演員”嗎?

總而言之,運(yùn)用參與式方法教學(xué),可以最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,使學(xué)生真正自主地學(xué)習(xí)。同時,這種寬松、民主、自由、和諧的參與式課堂氛圍,為學(xué)生提供了展示自我的機(jī)會,削弱了學(xué)生對老師的依賴性,使學(xué)生在思考問題的過程中產(chǎn)生一些新觀點(diǎn)、新想法,更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

(責(zé)編 李 曄)