耿 亮
摘要:在長期的歷史發(fā)展過程中。恩施人民依靠清江流域富饒的土地和豐富的自然資源,逐漸形成獨具特色的原生態(tài)飲食文化。充分發(fā)掘恩施民族飲食文化內(nèi)涵,促進飲食經(jīng)濟開發(fā),既可帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,也可促進關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對保護少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,社會經(jīng)濟發(fā)展和人民生活質(zhì)量的改善有重要意義。
關(guān)鍵詞:恩施;民族特色;飲食文化;經(jīng)濟開發(fā)
中圖分類號:F407.82文獻標識碼:A文章編號:1672-3198(2009)10-0091-02
1恩施民族特色飲食經(jīng)濟現(xiàn)狀
(1)恩施民族特色飲食的特點。
恩施的清江流域相對封閉的地理環(huán)境,使得這里原生的飲食結(jié)構(gòu)、飲食風味、食物儲存烹飪方式等受到的外部影響較少。因此保存了豐富的原生態(tài)飲食文化。就飲食結(jié)構(gòu)而言恩施少數(shù)民族以玉米、紅薯、土豆、蕎麥、小米、高粱等粗糧為主食。他們善于將粗糧制作成各式各樣的點心,如將苞谷面發(fā)酵后,用桐樹葉包裹蒸熟,制成帶有濃郁桐葉味的“桐樹粑粑”。善于熏制臘味食品,如用松柏枝加核桃殼、花生殼、桔子皮等柴草料進行煙熏烘烤出的“土家臘肉”,它色澤焦黃、肉質(zhì)堅實、熏香濃郁、風味獨特。就飲食風味而言恩施少數(shù)民族嗜食酸辣,在他們那里,幾乎各種蔬菜都可制成酸菜,如酸青菜、酸蘿卜、酸洋姜等,成品酸脆爽口。恩施少數(shù)民族常將辣椒做主料食用,而不是做調(diào)配料。他們習慣用鮮紅辣椒為原料,切開半邊去籽,配以糯米粉或苞谷粉,拌以食鹽,入壇封存一段時間,即可隨時食用,因配料不同稱為“糯米酸辣子”或“苞谷酸辣子”在萊肴中大量使用辣椒、花椒和特有的山胡椒,使菜肴具備而是麻、辣、香兼?zhèn)涞莫毺氐膹秃衔丁?/p>
(2)恩施民族特色飲食的發(fā)展現(xiàn)狀。
經(jīng)過改革開放二十多年的發(fā)展。恩施市餐飲業(yè)已經(jīng)完成了從計劃經(jīng)濟向完全市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,涌現(xiàn)出了帥巴人、匯食街、巴蔓子等一批綜合性的特色餐館酒樓,推出了大量具有地方特色、民族特色的菜肴,推出富硒茶酥、瓜汁葛粉凍、土家老臘肉等為主打的特色菜肴,深受消費者歡迎。
在恩施州烹飪協(xié)會的帶領(lǐng)下,多次召開會議,研討地方菜的制作;開展活動,推動地方民族特色菜點的發(fā)展。如2003年建州20年時,舉辦全州烹飪大賽;與多家單位聯(lián)合,開展恩施“十大名吃”評選活動;兩次組織參加湖北省烹飪大賽;2005年出版發(fā)行的《硒都佳肴》一書等。
不少在外的恩施人還將這些特色食品推向山外。具有土家特色的土掉渣燒餅打入上海、廣州、武漢、重慶等大中城市,國內(nèi)各大媒體紛紛報道。這些行動,不僅展示了恩施民族特色名菜名點。擴大了這些特色菜點的知名度,更是讓大家相互之間有了交流,推動了這些名菜名點的發(fā)展。
(3)恩施民族特色飲食存在的不足。
雖然行業(yè)發(fā)展迅猛,但必須要看清的是,目前恩施市餐飲企業(yè)發(fā)展的軟件投入和基礎(chǔ)條件不足,成為制約企業(yè)水平提升的關(guān)鍵和重點。就目前現(xiàn)狀來看,恩施市民族飲食業(yè)有資源優(yōu)勢卻沒有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,小店面占多,真正上規(guī)模的骨干企業(yè)還是較少,散兵游勇形不成合力。而且這些多是傳統(tǒng)經(jīng)營,部分菜品制作過于陳舊,創(chuàng)新不夠,不太符合當今的口味趨勢,真正可以和國際接軌的更少。本土餐飲開發(fā)不夠,品種單一,還沒有形成一整套恩施菜肴向外推介。
2恩施民族特色飲食經(jīng)濟開發(fā)的可行性
(1)民族飲食風味獨特資源豐富。
恩施民族飲食以張關(guān)合渣、土家油茶湯等為代表。其中的土家油茶湯是恩施州土家族具有代表性的飲食文化現(xiàn)象之一,堪稱中國茶文化一絕。1992年,“來鳳縣土家族油茶湯茶藝團”參加了在杭州舉辦的中國首屆茶文化節(jié),博得“來風名茶傳千里,土家油茶香九州”的贊譽。韓國代表團稱贊土家族油茶湯“是中國茶文化一絕?!焙髞碛嘘P(guān)部門將土家族油茶湯提煉、整理成“四道茶”(即白鶴茶、泡兒茶、油茶湯、雞蛋茶)、油茶道表演等形式,使之成為一種規(guī)范化的程式茶道。在2005年中國茶葉協(xié)會主辦的中國富硒茶文化節(jié)上,幽雅卓絕的“四道茶”茶道茶藝表演成為一道靚麗的風景,使得油茶湯這一土家茶文化精髓得以發(fā)揚光大。
(2)具有獨特的民族文化底蘊。
鄂西地區(qū)是我國早期人類發(fā)祥地之一。在長期的歷史發(fā)展中,鄂西人民依據(jù)清江流域富饒的土地和豐富的自然資源,逐漸形成了獨具特色的飲食習俗。同時,由于這里相對封閉的地理環(huán)境,也使得這里保存了豐富的原生態(tài)飲食文化,具有很大的研究及開發(fā)利用的價值。恩施民族特色飲食的深度開發(fā)可將這種原生態(tài)獨特的文化底蘊滲透其中,賦予其文化特色。使客人在飲食上獲得一種人文深度體驗,感到自己飲食層次的上升。
(3)良好的機遇和巨大的潛力。
隨著宜萬鐵路、滬蓉西高速公路等重點工程順利推進,恩施正迎來新一輪大發(fā)展的歷史機遇。作為承中啟西的交接地帶,恩施還能享受西部大開發(fā)和中部崛起戰(zhàn)略的雙重政策優(yōu)惠,
將極大的刺激恩施的經(jīng)濟發(fā)展,各項基礎(chǔ)設(shè)施的進一步便利,各種客觀條件的進一步完善,大大地改善恩施進出的條件,使我們看到了恩施更為巨大的發(fā)展?jié)摿?。在保證當?shù)厝嗣袢粘7?wù)的同時,拓展服務(wù)范圍。通過與文化,旅游,農(nóng)副等各個產(chǎn)業(yè)的密切聯(lián)系,實時推出一系列富含民族特色的產(chǎn)品,進一步推進恩施經(jīng)濟的發(fā)展。
3恩施民族特色飲食經(jīng)濟開發(fā)的策略
(1)利用品牌戰(zhàn)略培育龍頭企業(yè)。
在現(xiàn)有恩施市餐飲市場的基礎(chǔ)上,培育扶植恩施市名牌,挖掘、恢復、振興恩施市餐飲老字號。特色餐飲。一定要符合當前流行趨勢,讓本地人倍感親切,讓外地人嘗到新鮮,其原材料、加工技藝及色、形、味都要具有獨特性,而這些特性在不同時期,根據(jù)人們的生活習慣和生活條件的變化,還要不斷進行移植和提升。才能夠真正適應(yīng)市場的需要。有關(guān)部門應(yīng)該因勢利導予以足夠重視,有效地組織、指導、幫助當?shù)睾陀嘘P(guān)業(yè)主進一步加強研究整理。創(chuàng)新開發(fā),做好品牌打造和推介工作,使品牌特色更加突出,品質(zhì)更加穩(wěn)定,影響更加擴大,將其培植成恩施州叫得響亮的知名品牌和龍頭企業(yè),并組織一系列行之有效的活動來加快對傳統(tǒng)特色飲食的挖掘,整理,保護,創(chuàng)新,形成老菜新做,賦予民族飲食更多的時代韻味。
(2)提高飲食產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度。
飲食經(jīng)濟是一個關(guān)聯(lián)度很高的產(chǎn)業(yè),通過發(fā)展飲食帶動文化,旅游,農(nóng)副等產(chǎn)業(yè),而恩施的豐富資源也可以有效的促進飲食經(jīng)濟的發(fā)展。例如深度挖掘民族文化內(nèi)涵,依托政府的橫向和縱向公關(guān),結(jié)合獨特的民族節(jié)日“過趕年”、“鬧元宵”、“牛王節(jié)”、“女兒會”舉辦民族飲食文化節(jié)或民族食品制作大賽;旅行社或旅游產(chǎn)品結(jié)合共同對外推廣,推出一批富有民族特色的產(chǎn)品;結(jié)合當?shù)刎S富特色資源。開發(fā)地方食品、藥膳保健食品、飲料等餐飲業(yè)的延伸產(chǎn)品或深加工食品,如推出特有的藥膳保健火鍋,野生食用植物干貨,野生水果飲料,臘魚臘肉食品。特色糧食酒等。
(3)堅持走可持續(xù)發(fā)展道路開拓更大市場。
在開發(fā)恩施民族飲食旅游資源時。要做到原汁原味,講究正宗,盡量展現(xiàn)當?shù)孛袼罪嬍硽v史和現(xiàn)狀特色。建議政府在增加旅游地區(qū)宣傳促銷經(jīng)費的同時,進一步將旅游地區(qū)的景點宣傳納入恩施對外宣傳計劃和對外經(jīng)貿(mào)洽談、會展計劃之中;利用電視、廣播、報刊等輿論媒體,對各地區(qū)旅游資源進行公益宣傳;幫助搞好網(wǎng)上信息發(fā)布和促銷,使各地區(qū)旅游業(yè)盡快融入世界大市場。