現(xiàn)代文閱讀中對重要詞語的理解

胡　平

在現(xiàn)代文閱讀中理解重要詞語的基本原則,就是依據(jù)具體語境。從操作的層面來說,有下列三點:

1.依據(jù)詞語所在句子的內(nèi)容

俗話說,詞不離句,說的就是這個道理

【例題】2008年湖北卷第6題

下列對“濕地”的說法不正確的一項是()

A.濕地指長期被靜止或流動的水體覆蓋的地域,如沼澤地濕源泥炭地或水域地。

B.濕地中的人工濕地有水庫渠道水田塘堰等,與人類的生存與發(fā)展密切相關(guān)。

C.濕地通常被認為是指水域與陸地之間的過渡地帶,這只是對濕地的一種狹義理解。

D.濕地中的水體與濕地的其他組成部分難以分割,共同構(gòu)成了濕地整體的生態(tài)系統(tǒng)。

【解析】

題中要求我們理解的詞語“濕地”是文章的核心內(nèi)容,當屬文章的重要詞語。理解它的含義我們只需依據(jù)它所在句子的內(nèi)容,依據(jù)文章第一段“濕地是指自然的或人工的,長久的或暫時的沼澤地:濕地泥炭地或水域地,擁有靜止或流動的水體,包括低潮時水深不超過6米的濱海水”—句,可以確定A項理解與原文不符?！伴L期”應(yīng)為“長久的或暫時的”,“被靜止或流動的水體覆蓋”應(yīng)為“擁有靜止或流動的水體”。本題正確答案應(yīng)為A項。

2.依據(jù)前后句述說的內(nèi)容

詞語所在句子前后句述說的內(nèi)容,是詞語更大一點的語境,也是解釋詞語的依據(jù)。

【例題】2008江西卷第6題

下列對文中“白日夢”的理解正確的一項是()

A.“白日夢”分為世俗白日夢和超塵拔俗的白日夢,做前一種夢的是凡夫俗子,做后一種夢的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。

B.“白日夢”從前是個帶有嘲笑挖苦和諷刺意思的貶詞,而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。

C.柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯,他們始終把影子當成實在的,一直被影子所欺騙,是從不做“白日夢”的人。

D.“神六”科學(xué)家設(shè)計飛船遨游藍天的構(gòu)思就是第一流的“白日夢”。

【解析】

文章的標題是《白日夢》,題中要求我們理解的詞語“白日夢”就是文章的概括性術(shù)語,也是文章的核心內(nèi)容,文章第一段中作者對此進行了闡述。要想做好此題我們只看“白日夢”這個詞所在的句子是不行的,還需要理解其前后句內(nèi)容。首先作者介紹做白日夢的兩種人,接著說“超塵拔俗的白日夢”則往往是“第—流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家,都是一些杰出的醒著做夢的人”。

依據(jù)前后句述說的內(nèi)容,我們可以理解D項“神六”和科學(xué)家設(shè)計飛船遨游藍天的構(gòu)思就是第一流的“白日夢”的說法正確。A項“都是”太絕對;B項“從前”與第一段首句中的“一向”語義不一致,且“現(xiàn)在只用于指美麗的幻想”的說法無根據(jù);C項,依據(jù)第五段內(nèi)容可知?！皬牟弧币辉~說法過于絕對所以本題正確答案為D項

3.依據(jù)全文的整體思路

有的詞語在文中的跨度大,僅僅依靠當句或前后句所述的內(nèi)容還不能準確判斷其意思,這就要靠對相關(guān)文字的思路作分析來解決。

【例題】2008天津卷第5題

下列對“綠色經(jīng)濟”理解正確的一項是()

A.綠色經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵是如何利用高科技手段開發(fā)自然資源。

B.綠色經(jīng)濟圍繞以最小資源耗費換取最大經(jīng)濟效益這一中心,使人與自然和諧。

C.綠色經(jīng)濟把技術(shù)進步規(guī)范在一定的軌道上,這與實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化并不矛盾。

D.綠色經(jīng)濟的突出特征是節(jié)約資源,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境。

【解析】

“綠色經(jīng)濟”同樣是文章的核心內(nèi)容,它貫穿了全文,整篇文章都是在闡述它的含義和作用,毫無疑問,它是文中的重要詞語。要想充分完整地理解它的含義,僅僅依靠當句或前后句所述的內(nèi)容還不能準確判斷,這就需要分析全文的整體思路

選文共四段,第一段闡述綠色經(jīng)濟的定義和內(nèi)容,第二段闡述綠色經(jīng)濟追求和中心,第三段闡述綠色經(jīng)濟的性質(zhì),第四段闡述綠色經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟的異同。

先看A項,“如何利用高科技手段開發(fā)自然資源”有誤,從第一段可以看出,綠色經(jīng)濟對自然資源的開發(fā)是有前提條件的,必須在“自然資源承載能力的范圍內(nèi)”,而不是無限制地開發(fā);B項,“綠色經(jīng)濟圍繞以最小資源耗費換取最大經(jīng)濟效益這一中心”的說法有誤,此內(nèi)容在文章第二段,“以最小資源耗費換取最大經(jīng)濟效益”是綠色經(jīng)濟的追求,而不是中心,其中心是“以人為本,是人與自然的和諧;C項內(nèi)容見文章第一段末“把技術(shù)進步限定在有利于人類有利于人類與大自然相互關(guān)系的軌道上,即按照人類生活或生存的方式來求得人與自然之間的和諧,既然能夠”求得人與自然之間的和諧,那么,“與實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化”就應(yīng)該不矛盾;D項,見文章第四段,二者雖然在節(jié)約資源減少污染循環(huán)利用等方面有著共同之處,由此可見,“節(jié)約資源減少污染”不只是綠色經(jīng)濟的特征,循環(huán)經(jīng)濟也有此特征,不能說“節(jié)約資源減少污染”是綠色經(jīng)濟的突出特征,所以此題正確答案是C項。

(責(zé)編 李 曄)