曾紀(jì)綱
在新課程改革中,要提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,必須沖破一些程式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能,培養(yǎng)其強(qiáng)而有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),把作為人的本質(zhì)精神引發(fā)出來(lái),致使教學(xué)“投入”與學(xué)習(xí)“產(chǎn)出”成正比,努力提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
一、以“人”為本,關(guān)注人文精神
1.創(chuàng)設(shè)氛圍,引入情景。教學(xué)時(shí)要充分準(zhǔn)備好情景材料,善于用情感語(yǔ)言和詩(shī)意語(yǔ)言,激發(fā)聯(lián)想與想象,引發(fā)情感共鳴,誘發(fā)學(xué)生自主思考、探究。
史鐵生散文《我與地壇》,講解“我”在古園中沉思這一段落時(shí),在學(xué)生感知史鐵生人生經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,教師有感情地范讀精彩語(yǔ)句:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀,反復(fù)吟誦,自主體驗(yàn)文字中豐富的哲理和獨(dú)特的情感,欣賞作者筆下地壇之美,品味文本語(yǔ)言之樸實(shí),體味作者生命感悟之透徹。
2.設(shè)計(jì)討論,情感流動(dòng)。課堂教學(xué)以情感為核心,通過(guò)師生情感流動(dòng)的過(guò)程,成為富有活力、充滿(mǎn)激情的一個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題,捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的亮點(diǎn),促使學(xué)生情感體驗(yàn)走向更深層次。
教學(xué)《赤壁賦》時(shí),設(shè)計(jì)問(wèn)題,先后討論,展開(kāi)對(duì)話(huà),交流各自感悟:①學(xué)了《赤壁賦》后,蘇軾的達(dá)觀(guān)對(duì)你有影響嗎?②蘇軾這種聽(tīng)任自然、力求豁達(dá)的心境,讓人有消極感,他是否有陶淵明回歸園田的心境?課堂討論得十分熱烈,有的學(xué)生認(rèn)為:面對(duì)逆境,我們的眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn),胸懷要寬廣,不管發(fā)生了什么事情,要正確面對(duì)。有的學(xué)生認(rèn)為:蘇軾表面上很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所謂的聽(tīng)任自然,只能是一種心靈上的自我安慰。有的學(xué)生認(rèn)為:蘇軾的人生觀(guān)是樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到偏遠(yuǎn)的黃州,但他不甘陷入困境,而力求解脫,這已經(jīng)很不容易。還有的學(xué)生認(rèn)為:蘇軾與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米而折腰,是真正厭棄俗世;而蘇軾的思想從本質(zhì)看是矛盾的,在《念奴嬌·赤壁懷古》中與周瑜比,在本文中與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。這樣的討論交流,引發(fā)同學(xué)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),提升了學(xué)生思想境界和審美能力。
3.聯(lián)系生活,豐富體驗(yàn)。教師要善于尋找學(xué)生經(jīng)歷與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),產(chǎn)生感性體驗(yàn),從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
教學(xué)余光中的精美散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí),教師提示:作者用一場(chǎng)冷雨,展示了他凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)之情。然后引入想象:他滿(mǎn)懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?教師渲染氛圍:“故國(guó)不堪回首月明中”,是李煜心中的冷雨,表達(dá)了深切的亡國(guó)之恨;“十年生死兩茫?!?是蘇軾心中的冷雨,表達(dá)了對(duì)妻子深深的悼念之情;而“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”是辛棄疾心中的冷雨,抒發(fā)了壯志難酬的悲憤之情。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入學(xué)生的生活中:同學(xué)們,你們心中的冷雨又是什么呢?請(qǐng)大家仔細(xì)聆聽(tīng)自己內(nèi)心的冷雨,然后與同學(xué)交流。學(xué)生先后發(fā)言,談到了思鄉(xiāng)戀家的親情,談到了與同學(xué)的友情,還談到了在學(xué)習(xí)上、生活上等方面的愁苦困惑之情。
二、教學(xué)反思,促進(jìn)高效
1.反思教學(xué)過(guò)程。對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行反思:課堂采用啟發(fā)式還是注入式;是否忽視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的思維;學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、情感世界如何;教學(xué)活動(dòng)中是否充分讓學(xué)生自主探索和交流合作,這樣做是否恰到好處;等等。如果課堂教學(xué)出現(xiàn)了“過(guò)度”的行為,學(xué)生在課堂上“轟轟烈烈”,卻沒(méi)有掌握知識(shí)、獲得知識(shí),針對(duì)這一現(xiàn)象,教師就要調(diào)整教學(xué)方法,加強(qiáng)必要的講解,作適時(shí)的指導(dǎo),講在關(guān)鍵處,導(dǎo)在點(diǎn)子上。
2.反思教學(xué)手段。對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行反思:教學(xué)中能否充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;能否培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;教學(xué)是否有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);教學(xué)中自己是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、幫助者、激勵(lì)者、活動(dòng)的組織者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授者;是否能積極營(yíng)造民主、平等、互助的學(xué)習(xí)環(huán)境;自己是比較注重規(guī)范、有序的教學(xué)秩序,還是讓學(xué)生處于專(zhuān)制、服從、沉默、壓抑的狀態(tài);自己是否能科學(xué)運(yùn)用各種媒體提供給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)的過(guò)程是否有利于學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí),并藝術(shù)地幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),等等。
3.反思學(xué)習(xí)過(guò)程。教師在反思自身教學(xué)行為的同時(shí),要觀(guān)察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程:學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備?怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案?學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況?出現(xiàn)這些情況后如何處理?學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問(wèn)題、形成了哪些能力等。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思,才能有效調(diào)整教學(xué)行為。
(責(zé)編 雷 艷)