簡談高中思想政治課學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)

許子林

新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。人文的批判是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是人文批判的結(jié)果和延續(xù)，沒有人文批判就沒有創(chuàng)新。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就必須培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。

在高中思想政治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力，主要是指培養(yǎng)學(xué)生勇于提出問題、探究問題，敢于獨(dú)立思考，拒絕對知識簡單復(fù)制、對觀點(diǎn)全盤照搬、對問題膚淺認(rèn)識，敢于懷疑現(xiàn)有答案，不因循守舊、墨守陳規(guī)，既能對所學(xué)知識、社會現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題提出自己的見解，又能做出符合科學(xué)價(jià)值取向與判斷的思維能力。

在高中思想政治課教學(xué)中，學(xué)生的批判思維能力要如何來培養(yǎng)呢？

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)生說

“不”的教學(xué)氛圍

教學(xué)民主是形成批判思維能力的前提。教師應(yīng)解放思想，打破常規(guī)思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，允許學(xué)生說“不”。學(xué)生提出“怪”問題，教師不要輕易否定，更不要?jiǎng)虞m訓(xùn)斥，而要善于發(fā)現(xiàn)他們思維中的合理因素及時(shí)予以肯定。這樣才能避免造成學(xué)生情緒的緊張和壓抑，避免澆滅學(xué)生智慧的火花。在課堂教學(xué)中，教師要提倡學(xué)生上講臺，提倡學(xué)生七嘴八舌，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵(lì)學(xué)生講真話、說新話，不迷信權(quán)威。教師要采取多種方法，解放學(xué)生的頭腦，使他們敢想;解放他們的嘴，使他們敢問。這樣，學(xué)生就可以成為知識的“再發(fā)現(xiàn)者”。同時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生凡事不僅要問個(gè)為什么，而且要問得準(zhǔn)，善于抓“點(diǎn)”來問。如在辨析 “近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)成語時(shí)，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么近朱者赤、近墨者黑？還要引導(dǎo)學(xué)生思考:近朱者一定赤，近墨者一定黑嗎？一定要學(xué)生透過現(xiàn)象看到事物發(fā)展變化的根本原因。這樣，學(xué)生思維的批判力就會得到提高。

二、允許學(xué)生

“否定”教師

在一些學(xué)生看來，教師什么都會，什么都懂，什么都正確;而且，學(xué)生年齡越小這種心理傾向越濃。事實(shí)上，教師并不是全知全能。所以，學(xué)生要形成批判思維能力，就必須敢于對教師的錯(cuò)進(jìn)行否定?？梢园l(fā)動學(xué)生指出教師在板書時(shí)的筆誤，也可以鼓勵(lì)學(xué)生對教師所傳授的知識挑錯(cuò)。

如，在上《求索真理的歷程》（人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《生活與哲學(xué)》第六課）一課時(shí)，我在黑板上板書——實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動。學(xué)生看到后，議論紛紛，說:“老師，你寫錯(cuò)了?！蔽覇?“錯(cuò)在哪里？”一個(gè)學(xué)生回答:“世界包括客觀世界和主觀世界，實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。人們改造主觀世界的活動不屬于實(shí)踐?！边@樣，學(xué)生通過給教師挑錯(cuò)，“不唯師”，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的批判思維能力。

三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑教材

對學(xué)生來說，教材是“權(quán)威”。但“權(quán)威”不等于“真理”，它總要受到時(shí)代或個(gè)人認(rèn)識的局限。因此，培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力，一定要鼓勵(lì)學(xué)生去積極尋找教材的不足，鼓勵(lì)學(xué)生對教材中的“權(quán)威”觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。

如，在上《財(cái)政與稅收》（人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《經(jīng)濟(jì)生活》第八課）一課時(shí)，針對教材中“行為稅是以納稅人的某些特定行為為征稅對象的一種稅。如印花稅、屠宰稅”這一句話，我問:“這一表述恰當(dāng)嗎？”經(jīng)過討論，一個(gè)學(xué)生站起來說:“為了增加農(nóng)民收入，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，保持農(nóng)村穩(wěn)定，建設(shè)和諧社會，國務(wù)院2006年2月17日起廢止《屠宰稅暫行條例》，屠宰稅已經(jīng)取消了，所以教材舉例失當(dāng)?！蓖ㄟ^這樣的討論，學(xué)生會逐漸形成“不唯書”的品質(zhì)。

四、引導(dǎo)學(xué)生分析

詭辯事例

洞穿詭辯，必須運(yùn)用邏輯知識進(jìn)行分析。這一過程可以有效培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。

如，在上《探究世界的本質(zhì)》（人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《生活與哲學(xué)》第四課）一課時(shí)，我講了教材上的一個(gè)故事——

詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說:“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言:“打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！”

我問:“你們認(rèn)為歐布里德的話對嗎？”學(xué)生說不對。我又問:“現(xiàn)在很多犯罪分子整容、變性，是不是這樣就可以逃脫法律的制裁呢？”學(xué)生說不是。 “那么，如何確定他就是要找的犯罪嫌疑人呢？”學(xué)生想到了指紋、DNA。這樣，學(xué)生就理解了“相對靜止”的第一種情形:事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。由此，下面的知識就好理解了。通過對這一故事的探究，學(xué)生們認(rèn)識到:歐布里德只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止，他違背了運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，我們不能把運(yùn)動和靜止分割開來。通過分析，學(xué)生明辨是非，批判思維能力提高。

對學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)，應(yīng)該貫穿于高中思想政治課教學(xué)活動的始終:不管是新授課還是復(fù)習(xí)課教學(xué)，不管是課堂教學(xué)還是課外活動，批判思維能力的培養(yǎng)都不容忽視。

【作者單位:汨羅市第二中學(xué)，湖南汨羅，414400】

責(zé)任編輯/劉?燁