王 麗
中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)05-022-02
摘要按照馬克思主義的設(shè)想,社會(huì)主義要以資本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展為先決條件。與馬克思生前所設(shè)想的不同,我國(guó)社會(huì)主義革命是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基礎(chǔ)上取得勝利。如何鞏固社會(huì)主義革命成果?如何建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義?建國(guó)60年來(lái),黨在建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)不足的情況下,從走前蘇聯(lián)所走過(guò)的道路到走自己的路,期間,有成功也有失敗,但黨始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路,并最終探索出一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
關(guān)鍵詞:物質(zhì)基礎(chǔ);蘇聯(lián)模式;中國(guó)特色
馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)主義要以現(xiàn)代資本主義大規(guī)模的發(fā)展為先決條件,因?yàn)橹挥匈Y本主義工業(yè)充分的發(fā)展,才能創(chuàng)造出未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)所必需依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)然,在馬克思列寧主義看來(lái),在強(qiáng)大的國(guó)家政權(quán)指導(dǎo)下,可以在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家以最快的速度完成工業(yè)化,為社會(huì)主義社會(huì)奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。在中國(guó),把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨,奪取政權(quán)后,恰恰就面臨著現(xiàn)代資本主義沒(méi)有充分發(fā)展的事實(shí)。如何鞏固社會(huì)主義革命成果?如何建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義?這給缺乏社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)了一個(gè)難題。不過(guò),毛澤東作為一位偉大的馬克思主義者,意識(shí)到這一客觀事實(shí),早在1949年3月召開的中共七屆二中全會(huì)上,他就在報(bào)告中明確提出中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的基本途徑的規(guī)劃。中國(guó)從此走上了探索社會(huì)主義的艱難歷程。
一、基本照搬蘇聯(lián)模式時(shí)期
建國(guó)后,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)安定,共和國(guó)開始為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義所依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)而奮斗。然而,中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)不如在革命時(shí)期的豐富。在選擇發(fā)展模式上,由于其前途是社會(huì)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨不可能按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“自然過(guò)程”——資本主義發(fā)展模式,去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)所必須的物質(zhì)條件,加之當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境,資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)加以封鎖,中國(guó)主觀上不愿意客觀上也不可能指望從資本主義國(guó)家那里獲得援助。只有在革命和建設(shè)時(shí)期,一直與中國(guó)緊密聯(lián)系的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián),是唯一為中國(guó)提供在社會(huì)主義政治領(lǐng)導(dǎo)下,使一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)展模式的典范。正如毛澤東所說(shuō)的:“由于我們沒(méi)有管理全國(guó)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),所以第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè),不能不基本上照抄前蘇聯(lián)的辦法。”這樣,第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期就成了一個(gè)全面模仿蘇聯(lián)模式的時(shí)期,即實(shí)施工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,尤其是重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。
一五期間,采用蘇聯(lián)模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),通過(guò)全國(guó)人民的齊心協(xié)力,原定的1957年完成的指標(biāo)到1956年就提前實(shí)現(xiàn)。五年中工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增11.9%,其中工業(yè)年遞增18%,農(nóng)業(yè)年遞增4.5%,輕工業(yè)年遞增12.9%,重工業(yè)年遞增25.4%。工業(yè)產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中的比重到1956年便已超過(guò)51%,1957年達(dá)到了56.7%,這為中國(guó)奠定了穩(wěn)固的現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)。此外,在前蘇聯(lián)的財(cái)政和技術(shù)的援助下,中國(guó)第一次制造了噴氣式飛機(jī)、卡車拖拉機(jī),雖然只是向前邁開了一小步,但它已經(jīng)擺脫了毛澤東曾經(jīng)給人印象深刻的一段描述:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?!?/p>
1957年,一五計(jì)劃順利完成,它取得的成就為社會(huì)主義制度奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而照搬蘇聯(lián)模式已經(jīng)顯露出弊端,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約越來(lái)越大,客觀上要求黨這時(shí)對(duì)社會(huì)主義道路應(yīng)進(jìn)行適合中國(guó)國(guó)情的探索。
二、毛澤東社會(huì)主義道路探索時(shí)期
如同毛澤東告誡人們的那樣:形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。一五計(jì)劃模仿蘇聯(lián)模式帶來(lái)的弊端使黨摒棄了照搬別國(guó)發(fā)展模式,但是在摒棄的同時(shí)也把綜合平衡的經(jīng)驗(yàn)否定了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始采用躍進(jìn)式超趕發(fā)展戰(zhàn)略,企圖用最高的速度來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力,使社會(huì)主義盡快的獲得比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,人們開始依照自己的主觀意志不斷提高計(jì)劃指標(biāo)。“趁窮過(guò)渡”實(shí)際上就是超越社會(huì)主義初級(jí)階段的空想,因?yàn)樗x開具體的時(shí)間和歷史條件,不是把發(fā)展生產(chǎn)力放在改造社會(huì)的首位,而是寄希望于在分配即生產(chǎn)關(guān)系方面實(shí)現(xiàn)較高的社會(huì)公平。熱衷生產(chǎn)關(guān)系變革并不表示毛澤東不再重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1958年11月,毛澤東在一份摘錄斯大林論過(guò)渡到共產(chǎn)主義的三個(gè)基本條件的材料上,寫有如下一段批語(yǔ):“基本點(diǎn)是極大地增加社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)產(chǎn)品,問(wèn)題是怎樣多快好省地增加社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)產(chǎn)品,沒(méi)有政治掛帥,沒(méi)有群眾運(yùn)動(dòng),沒(méi)有全黨辦工業(yè)、辦農(nóng)業(yè)、辦文化教育,沒(méi)有幾個(gè)同時(shí)并舉,沒(méi)有整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的斗爭(zhēng),斯大林的三個(gè)條件是不易達(dá)到的?!边@番話表明,毛澤東并非不了解共產(chǎn)主義要有極大增加社會(huì)生產(chǎn)力作基礎(chǔ)的道理。但他更關(guān)心的,是利用什么手段達(dá)到快速發(fā)展生產(chǎn)力的目的,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)?,他看到,?jīng)濟(jì)和工業(yè)發(fā)展的同時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了新型的行政和技術(shù)精英階層,官僚主義盛行;工業(yè)化拉大了城鄉(xiāng)之間的差距;體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)因分工不同差距日趨擴(kuò)大。隨著時(shí)間的推移,發(fā)展方向越來(lái)越背離最初設(shè)想的共產(chǎn)主義目標(biāo)。為此,他得出的結(jié)論是,應(yīng)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和所有制進(jìn)行改造,提高公有制程度,達(dá)到真正的平等,激發(fā)人們的積極性,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,就能提前過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)。
然而,人民公社運(yùn)動(dòng)的結(jié)果表明,新的生產(chǎn)關(guān)系并沒(méi)有促成生產(chǎn)力的快速發(fā)展,反而大鍋飯的平均主義思想使自私的人們?nèi)フ技w的便宜,出工不出力,結(jié)果導(dǎo)致怠工浪費(fèi)。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期
十一屆三中全會(huì),黨總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),首先在指導(dǎo)思想上進(jìn)行撥亂反正,恢復(fù)了黨“實(shí)事求是”的優(yōu)良傳統(tǒng),重新確定馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的根本指導(dǎo)原則。在黨的十二大開幕詞中,鄧小平說(shuō):“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,必須把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。1984年6月鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本客人時(shí)指出:“我們多次重申,要堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。但是,馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義,社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”我們當(dāng)前最大的“實(shí)際”就是還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)初級(jí)階段,用鄧小平的話說(shuō),是“不夠格”的社會(huì)主義。因?yàn)?,依照馬克思、恩格斯的觀點(diǎn),社會(huì)主義是建立在資本主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。而中國(guó)的情況恰恰相反,它是在資本主義沒(méi)有充分發(fā)展,直接由半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)過(guò)短暫的新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的。雖然我們的社會(huì)制度比資本主義社會(huì)先進(jìn),但我們的社會(huì)生產(chǎn)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。根據(jù)這一國(guó)情,鄧小平制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo),我國(guó)進(jìn)行了全面改革,這也調(diào)動(dòng)了各方面的積極性、主動(dòng)性,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,使得各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,人民生活顯著提高,綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了大發(fā)展階段。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,以此來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),把黨建設(shè)成能夠始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表中國(guó)廣大人民根本利益的黨,使黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十六大提出了本世紀(jì)頭20年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),十六屆四中全會(huì)明確提出,要“把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”。 胡錦濤多次就構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題作出重要闡述:“我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)?!笨梢钥闯?,全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo),重在將發(fā)展起來(lái)的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)能力以政治文明、社會(huì)文明的方式體現(xiàn)出來(lái),逐步消除發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)不和諧的消極因素,為人民共同富裕的最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造各種社會(huì)條件。
認(rèn)識(shí)世界的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界。只有理性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,才能發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界的巨大作用,使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐再次證明:在社會(huì)主義建設(shè)道路上,只有堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才能科學(xué)地規(guī)劃社會(huì)主義道路,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。
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