“賈君鵬”為什么這樣紅

長　平

政治波普藝術(shù)本身就是一種解構(gòu)行為，甚至拒絕對解構(gòu)本身賦予意義。因此，也可以說，對惡搞《賈君鵬》過度解讀是多余的

賈君鵬，一個(gè)最新的網(wǎng)絡(luò)紅人。大家都在談?wù)撍?，但沒有人知道他是誰。

這是中文網(wǎng)絡(luò)的又一個(gè)奇跡。7月16日上午，有人在百度貼吧的“魔獸世界吧”里，貼了一個(gè)帖子，標(biāo)題為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”，內(nèi)容只有兩個(gè)字母“RT”，意思是“如題”。半天時(shí)間，有40萬點(diǎn)擊率、近兩萬條留言。4天后，這兩個(gè)數(shù)字變成800萬和30萬，而且還在瘋狂地增長。

傳統(tǒng)媒體進(jìn)行了報(bào)道和評論，大多斥之為無聊文化。無聊意味著寂寞、空虛、無所事事，是一種對人的精神狀態(tài)的貶義描述。其實(shí)，就心理動(dòng)機(jī)而言，是否無聊并不重要。就結(jié)果來說，這是一篇近年來的最佳微型小說，而且在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)性的閱讀和傳播。

很多藝術(shù)作品，都是在百無聊賴中完成的。而公眾對藝術(shù)作品的閱讀和鑒賞，多半也是為了更好地打發(fā)無聊時(shí)光。曹雪芹的《紅樓夢》，就寫于“風(fēng)塵碌碌， 一事無成”“愧則有余，悔又無益之大無可如何之日”。連陳寅恪也把寫書稱為“作無益之事，遣有涯之生”。現(xiàn)代波普畫大師安迪?沃霍爾則直截了當(dāng)?shù)匦Q：“我喜歡無聊的東西，我喜歡一樣的、可以被不斷地重復(fù)的事?！币话闳硕颊J(rèn)為他們是在自謙，其實(shí)未必，天才更容易體會(huì)到人生的空虛。

我當(dāng)然沒有把《賈君鵬》無限拔高的意思，只是認(rèn)為即便它是一筆無聊的涂鴉，也不影響人們對它的欣賞和感悟。也許它就是一個(gè)真實(shí)的便條，也許它是一次精心策劃的商業(yè)炒作，但是，正如王羲之的很多名帖都是日常生活的便條和書信，但后人都當(dāng)作藝術(shù)作品來欣賞一樣，對于公眾來說，《賈君鵬》就是一篇情節(jié)動(dòng)人的小說。短短一句話里，描繪了三個(gè)人物：賈君鵬和他的媽媽，以及傳話的朋友；三個(gè)場景：孩子在貪玩，母親在等候，朋友在捎話；三種關(guān)系：個(gè)體、親情和社會(huì)。

它采擷的是人們再也熟悉不過的一個(gè)日常生活片斷，就具有了充沛的想象空間，預(yù)示了豐富的閱讀體驗(yàn)。每個(gè)人都可以添油加醋地，想到天真的童年，想到寂寞的青春，想到辛苦的生活，想到永恒的母愛。甚至，你也可以把它想象成一個(gè)寓言——“媽媽”“喊”“回家”“吃飯”，每一個(gè)詞都可以被認(rèn)為另有深意。當(dāng)然，你有權(quán)拒絕想象，認(rèn)為它純屬?zèng)]有意義的文字垃圾。

顯然，大多數(shù)人進(jìn)行了想象。但是，如果只是想象，這還是一種傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們可以很方便地把想象呈現(xiàn)出來，而且引來更多的圍觀，這就形成一種再創(chuàng)造。如上所述，也許再創(chuàng)造中大多數(shù)人仍然出于無聊，但是這并不妨礙讀者對它的想象和繼續(xù)創(chuàng)造。

甚至那些尋找真相和心懷不軌的圖謀，都可以被看作是對它的藝術(shù)回應(yīng)。有人對“賈君鵬”進(jìn)行人肉搜索，發(fā)現(xiàn)符合身份的真身有兩個(gè)，一個(gè)在北京海淀賣書，另一個(gè)則在江蘇鎮(zhèn)江某建工集團(tuán)工作?？雌饋恚麄兊膵寢尣]有讓人捎這句話。

還有人通過修改博客的發(fā)稿日期，冒充這句話的作者：“哈，我要到百度發(fā)個(gè)帖??一定好玩?！庇旨傺b過了兩天，說：“我只是發(fā)了一個(gè)帖子而已，雖然我自己認(rèn)為有點(diǎn)意思，但沒想到這么火爆。”他很快就被揭穿了。不過，這并不妨礙他賺得幾萬個(gè)博客點(diǎn)擊率，而且還在繼續(xù)增多。

這個(gè)故事發(fā)表在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲玩家聚集的地方，對它最基本的想象，自然是一個(gè)游戲成癮的少年對母親的折磨。有人鋪敘了母子對話的內(nèi)容，寫出了少年的執(zhí)迷不悟和母親的無可奈何。更多的人，則認(rèn)為它在影射游戲《魔獸世界》遇到的現(xiàn)實(shí)困境，也就是在交易和管制過程中對網(wǎng)友造成的傷害。

“賈君鵬”的家庭成員紛紛登場，爺爺、奶奶、姑媽、二姨媽等躍躍欲試。遺憾的是，這個(gè)游戲并沒有出現(xiàn)特別精彩的東西。

最有趣也最容易讓人聯(lián)想的是，有網(wǎng)友把這句話當(dāng)作政治動(dòng)員、標(biāo)語口號，貼在大街上、游行隊(duì)伍的橫幅上、烈士塑像的底座上、春運(yùn)時(shí)的火車站里、農(nóng)村的計(jì)劃生育標(biāo)語墻上、標(biāo)志性政治建筑的銘牌上，或者讓它從政治人物、新聞發(fā)言人、電視主持人的口中說出來，或者做成領(lǐng)袖題詞形式的書法作品，構(gòu)成一種政治波普藝術(shù)。

政治波普藝術(shù)本身就是一種解構(gòu)行為，甚至拒絕對解構(gòu)本身賦予意義。其代表人物安迪?沃霍爾說：全部含義都在我的畫面上，并沒有更深刻的東西隱藏在后面。因此，你也可以說，對惡搞《賈君鵬》過度解讀是多余的。

但是，誰也無法阻止別人的聯(lián)想。過度想象和過度解讀本身，也是一種真實(shí)的生活情景。那些被斥為無聊的相關(guān)評論，包括我的這篇文章，也是對《賈君鵬》再創(chuàng)作的一份參與。