懷素狂草書《自敘帖》賞析

王　宏

懷素(公元737-799年)，唐代著名書法家，與同代書法家張旭并稱為中國(guó)書法史狂草書法的兩座高峰，世稱“顛張狂素”。懷素，字藏真，俗姓錢(一曰俗姓范)，湖南永州人，家境貧寒，十歲出家，癡于書藝，尤好草書，異常勤奮，相傳因家貧無錢買紙，遂廣種芭蕉，以蕉葉代紙練字。居室號(hào)“綠天庵”，亦曾漆一托盤練字，將盤底寫穿、禿筆成冢，洗筆池水盡黑。性喜飲酒，不拘小節(jié)，興來時(shí)，舉凡寺壁、屏幛、衣裳、器具無不書之。二十二歲時(shí)，與流放夜郎途中遇赦的李白相遇，李亦十分欣賞懷素的草書天才，作《草書歌行》贈(zèng)懷素?？梢姂阉禺?dāng)時(shí)的草書技藝已是名重瀟湘了。唐寶應(yīng)元年(762年)，懷素走出寺廟，杖錫遠(yuǎn)游，遍訪時(shí)賢，干謁名公，廣覽歷代法帖。經(jīng)衡陽(yáng)，赴廣州，拜見大書法家徐浩，而立之年客居長(zhǎng)沙，次年西出長(zhǎng)安，閑云野鶴，周游天下，眼界大開，書藝更上層樓。其書法初學(xué)歐陽(yáng)詢，得韋陟、徐浩賞識(shí)提攜，后求教于張旭弟子鄔彤、大書法家顏真卿。對(duì)其影響最大的是張旭?？癫輹ㄊ罐D(zhuǎn)、纏繞、擺蕩穿插，如驟雨旋風(fēng)，飛旋靈動(dòng)，既師承張旭又自出機(jī)杼。世人所謂“顛張狂素”，“以狂繼顛”。公元777年，不惑之年的懷素，寫下了驚世駭俗的《自敘帖》，奠定了他在中國(guó)書法史上“草圣”的崇高地位。

《自敘帖》長(zhǎng)卷縱28.3公分，橫長(zhǎng)755公分，由15張白麻紙連接而成，共126行695字。這篇懷素自我推銷的短文，內(nèi)容上可分為三部分，第一部分，懷素以80余字的篇幅，自述其生平大略；第二部分，節(jié)錄顏真卿《懷素上人草書歌序》，二百五十余字，借顏魯公之口，展示“開士懷素，僧中之英”“縱橫不群，迅疾駭人”的“草圣”氣象；第三部分，懷素將張謂、虞象、朱逵、李舟、許瑝、戴叔倫、竇冀、錢起等八人的贈(zèng)詩(shī)，摘其精要，按內(nèi)容分為“述形似”、“敘機(jī)格”、“語(yǔ)疾迅”、“目愚劣”四個(gè)方面，列舉諸家的評(píng)贊。所謂“形似”，作者用了“奔蛇走虺”、“驟雨旋風(fēng)”、“壯士拔山伸勁鐵”、“又似山開萬(wàn)仞峰”等約70字，生動(dòng)描述了其狂草的形式美。所謂“機(jī)格”，是指創(chuàng)作方法，用了逾百字，如“以狂繼顛”、“志在新奇無定則”、“醒后卻書書不得”，特別是“吳郡張顛曾不面”一句，當(dāng)是對(duì)超邁張旭，前無古人的贊歌。所謂“迅疾”，是言其書寫的快捷，引用了四十余字，其中“滿座失聲看不及”，對(duì)“迅疾”作了極形象的形容。所謂“愚劣”之云，乃多謙抑之詞。所引“狂來輕世界、醉里得真如”，“狂”和“醉”在懷素而言，又何“愚劣”之有?!在文章結(jié)尾處，懷素?fù)?dān)心人們說他借重名公之口揄?yè)P(yáng)自己，特意寫了一句：“固非虛薄之所敢當(dāng)，徒增愧畏耳”。不管他如何解釋，其悠然自詡的情感流露，躍然紙上。整篇文章把懷素狂草藝術(shù)的魅力，演繹得痛快淋漓，堪稱狂草書法評(píng)論的千古絕唱。

下面我們?cè)賮砜纯础蹲詳⑻吩跁ㄉ系乃囆g(shù)特色。草書萌芽于草率的隸書。《書品》曰：“草勢(shì)起于漢時(shí)，解散隸法，用以赴急?！笔纻鳀|漢和帝時(shí)的《永元五年兵器冊(cè)》即是隸書的快寫——章草體。隸書經(jīng)過省略筆畫和勾連縈帶，寫起來已快捷得多，經(jīng)過藝術(shù)加工，逐步發(fā)展成一種收筆常帶雁尾似的往上翹的書體，名曰“章草”。自魏晉楷書出現(xiàn)后，草書又在章草基礎(chǔ)上結(jié)合新興楷法發(fā)展而成“今草”。今草之中，字字獨(dú)立的，被稱為小草或獨(dú)草，如智永的《草書干字文》就是如此。待到唐代中葉，張旭作草，筆畫簡(jiǎn)省，字字勾連回繞，甚至一筆一行，率意顛逸。懷素繼之筆勢(shì)更為迅疾奔放，上下字一氣貫穿，連綿不斷。后世稱這種書法為“大草”或“狂草”。懷素的《自敘帖》就是世所公認(rèn)的狂草書法的代表作。《自敘帖》的藝術(shù)特點(diǎn)，其實(shí)已在“敘”的原文中，借助時(shí)賢名公之口，鋪陳得淋漓盡致。其古典浪漫主義的藝術(shù)力量，令人陶醉，前文已經(jīng)作了介紹。下面我從其用筆、結(jié)構(gòu)、章法體勢(shì)上再作一些分析。先看他的用筆。張旭用筆取于隸，故多方折；懷素改以師承篆籀，因多圓勢(shì)，尤擅長(zhǎng)曲轉(zhuǎn)纏繞筆法，縱橫捭闔，變換多方，松緊俱宜，迴環(huán)矯健。如118行的“激切”，120行的“固非虛”，圓轉(zhuǎn)挺屈如鋼線盤屈，雖瘦而實(shí)腴，開創(chuàng)了草書筆法的新面貌。晚清書論家劉熙載曾說：“善書者雖速而法備”。懷素用筆的翻轉(zhuǎn)跳動(dòng)，隨勢(shì)參差，確實(shí)達(dá)到了出神入化的境界。次談結(jié)構(gòu)。懷素草書結(jié)構(gòu)，與二王、智永相比較，承傳之處甚多，文中相同的字不少，結(jié)字均大同小異，由于行筆過速，少數(shù)字并沒有完全遵循約定俗成的原則簡(jiǎn)省，“草乖點(diǎn)畫”之處未能避免，若沒有釋文，有些字確不易辨識(shí)，如三十一行的“謂”，四十七行的“居”，四十八行的“昂”和“教”，五十行的“嬰”，五十一行的：“懇(懇)”，七十九行的“畏”，九十一行的“醒”等字，便是例子。再看章法，整幅作品，章法體勢(shì)之新穎，可謂前無古人。前面三分之二的篇幅，作者神閑氣定，筆走龍蛇，有行無列，瀟灑自如，盡顯狂草書法簡(jiǎn)省、通透、快捷、靈動(dòng)的氣質(zhì)。寫到第十二張白麻紙，第一百零五行的“戴公”二字，“戴”字突然大出其格，橫占了前文三行半的寬，豎占了四至五個(gè)字長(zhǎng)，“公”字又寫得比一般字還小還扁，形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力，可能是懷素酒力發(fā)作，進(jìn)入情緒激昂的高峰，及至最后十行已經(jīng)是無行無列，亂石鋪街，天女散花，隨心所欲，信手揮灑了?！翱駚磔p世界”的醉僧形象躍然紙上。把讀者帶入了如醉如狂的藝術(shù)境界。我用“三米字格”對(duì)各行進(jìn)行平面分析，發(fā)現(xiàn)整行垂直的有五十二行，上直而下端向右傾斜的有六十三行，上直而下端向左傾斜的僅四行。一百二十六行有一百一十九行是一筆寫出數(shù)字，甚至一筆一行字，而滿行都是單個(gè)草字的僅得七行而已，由此我們可以得出一個(gè)劃分狂草與今草的標(biāo)準(zhǔn)，就是字與字筆畫相連，進(jìn)而我提出了研究狂草書法要以“行”為單位，打破過去研究書法、無論真草，均以單個(gè)字為單位的研究成規(guī)。根據(jù)這個(gè)理論，我設(shè)計(jì)了三米格行定位草書經(jīng)典欣賞與臨寫專利產(chǎn)品。以三米格套印的懷素《自敘帖》，為讀者諸君，特別是習(xí)草書的各位朋友提供了一個(gè)用新方法解讀經(jīng)典的工具。我一直以為狂草書法藝術(shù)是最能展示中國(guó)書法藝術(shù)魅力的書體，也是最有可能與現(xiàn)代藝術(shù)交融的藝術(shù)形式。它不但可以滿足傳統(tǒng)文化的審美需求，而且還暗合了時(shí)尚文化的主流元素，讓書法愛好者從狂草書法經(jīng)典的欣賞、臨寫中汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找創(chuàng)作靈感，應(yīng)該是學(xué)習(xí)書法的不二法門。