高中美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

崔 靜

摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)改變了傳統(tǒng)課程過分注重知識(shí)傳授的傾向,變“授人以魚”為“授人以漁”,提高了學(xué)生的積極性,更加注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。近幾年高中開設(shè)了美術(shù)必修科目,美術(shù)課受到重視,然而如何使高中美術(shù)課,真正意義地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),仍是難以解決的問題。本文針對(duì)這一問題,進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力高中美術(shù) 培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,大部分教師過于注重知識(shí)的獲得與技能的傳授,常把自己當(dāng)成課堂的主角,而且個(gè)別教師在評(píng)價(jià)作品時(shí),總是以自己的眼光作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),完全忽略了學(xué)生主觀能動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)更無從談起。教育學(xué)家斯普朗格說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感喚醒,一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。”美術(shù)教育是激發(fā)創(chuàng)造性和獲取創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的手段之一。那么高中美術(shù)教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,筆者認(rèn)為應(yīng)需從下面幾個(gè)方面入手:

一、要保護(hù)并培育學(xué)生的美術(shù)個(gè)性

眾所周知 ,一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是創(chuàng)新。而創(chuàng)新需要的就是個(gè)性。美術(shù)個(gè)性作為激發(fā)創(chuàng)造性和獲取創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的手段之一,極其重要。因此,在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑,突破習(xí)慣的范圍,催生大量的變異見解,并有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作。然而,當(dāng)今的美術(shù)教育,在學(xué)生青少年時(shí)期學(xué)習(xí)繪畫往往過早地引入了素描色彩中的透視、結(jié)構(gòu)、色彩冷暖、固有色等相對(duì)理性概念,極大桎梏了他們的想象力,局限了青少年感性素質(zhì)的發(fā)展。殊不知,美術(shù)特別是繪畫,作為一門要求理性與情感并重的學(xué)科,如果過于偏重其任何一方都是不夠完滿的。高中美術(shù)入學(xué)后,我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的學(xué)生在色彩等已形成了一定的思維慣性,特別是對(duì)于寫生,顯得概念化、教條化相當(dāng)嚴(yán)重,其畫效缺乏想象力,真正意義上的理解在此時(shí)已被扭曲。結(jié)果是,美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生的創(chuàng)造能力被泯滅,其可持續(xù)發(fā)展也就無從談起。

鑒于此 ,筆者認(rèn)為,對(duì)于高中美術(shù)教學(xué)的初期特別是在學(xué)生的造型活動(dòng)中 ,應(yīng)當(dāng)尊重并催生他們的個(gè)性,引導(dǎo)他們既可以用寫實(shí)的手法,也可以夸張、變形;在色彩上可以按客觀去表現(xiàn),也可按主觀意識(shí)去表現(xiàn)。實(shí)踐證明這樣有利于發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,從而創(chuàng)造出風(fēng)格各異的畫面。

二、通過多學(xué)科的整合,增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)根基

事物的特征是“個(gè)性一定與共性相關(guān)聯(lián)而存在。共性只能在個(gè)性中存在,只能通過個(gè)性而存在。任何個(gè)性都不能完全地包括在共性之中。”學(xué)生美術(shù)的共性是指美術(shù)的基本素質(zhì)和各學(xué)科的綜合素質(zhì)。學(xué)生美術(shù)的個(gè)性發(fā)展是以美術(shù)的基本素質(zhì)和各學(xué)科的綜合素質(zhì)為依托的。美術(shù)的學(xué)習(xí),除了美術(shù)課之外,更應(yīng)當(dāng)滲透到其他學(xué)科之中進(jìn)行。一方面, 美術(shù)活動(dòng)本身離不開其他智能的支撐。另一方面,融入在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的美術(shù)活動(dòng),具有鮮明的形式和豐富的內(nèi)容 , 使學(xué)生有了更多的接觸和深入理解美術(shù)的機(jī)會(huì),尤其可以使能力特長(zhǎng)不同的學(xué)生都有可能在自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域內(nèi)增強(qiáng)對(duì)美術(shù)的興趣,促進(jìn)自身各方面智能的發(fā)展。

三、把握學(xué)科特點(diǎn),多層面激發(fā)興趣

興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。一般而言,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣主要取決于教師是否創(chuàng)設(shè)有利于激勵(lì)、喚醒每一個(gè)學(xué)生潛在的想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生在創(chuàng)造過程中對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。美術(shù)在很大程度上是“只能意會(huì),不可言傳”,僅憑教師口頭傳授,而沒有學(xué)生親自參與和體驗(yàn)是很難真正理解和掌握的。只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,使之全身心地參與到藝術(shù)活動(dòng)中,與藝術(shù)融為一體,主動(dòng)去探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí),學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)是一種樂趣,并在這種樂趣中學(xué)習(xí)掌握美術(shù)的各種技能。學(xué)生的興趣和創(chuàng)造能力兩者是相輔相成的,互相促進(jìn)的。

四、和諧的教學(xué)氣氛

在美術(shù)課堂上讓學(xué)生體驗(yàn)到自由、民主、關(guān)愛,并在不斷的激勵(lì)、召喚、指導(dǎo)和建議下,形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。聯(lián)系實(shí)際,體驗(yàn)生活的樂趣。生活是藝術(shù)的源泉,學(xué)生通過觀察生活、感受生活,體驗(yàn)來自生活的情感和樂趣,表達(dá)自己的想法和感受美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美術(shù),把自己的生活體驗(yàn)感受和美術(shù)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,嘗試用自己喜歡的美術(shù)方式表達(dá)自己的體驗(yàn)和感受,將自己對(duì)生活和美術(shù)的理解融于一體。

總之,每個(gè)學(xué)生都是富有想象力和創(chuàng)造力的。我們的傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)規(guī)范,但這容易抹殺學(xué)生的創(chuàng)造力。美術(shù)是想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物,我們的教育應(yīng)充分發(fā)現(xiàn)與挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該在美術(shù)課中給學(xué)生一個(gè)全新的概念,鼓勵(lì)學(xué)生敢于背離正統(tǒng),向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于對(duì)慣行的觀點(diǎn)提出異議,大膽質(zhì)疑,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,把他們從傳統(tǒng)教育的桎梏中解放出來。

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作者單位:河北灤縣一中