從詞源學角度看“談”“講”“論”“說”的區(qū)別

摘 要：詞的產(chǎn)生往往建立在原有詞的基礎(chǔ)之上，即詞語的產(chǎn)生是有一定理據(jù)的。我們從詞源的角度探究其隱含的構(gòu)詞理據(jù)會很容易將“談”“講”“論”和“說”區(qū)別開來。這四個詞語之間的構(gòu)詞理據(jù)并不相同，這也是他們能夠共存的一個重要原因。

關(guān)鍵詞：詞源 潛在含義 構(gòu)詞

“談”“講”“論”“說”是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫膸讉€詞。當今，無論是中學生還是受過高等教育的老師，很少有人能準地確把他們區(qū)分開。詞的產(chǎn)生往往建立在原有詞的基礎(chǔ)之上，即詞語的產(chǎn)生是有一定理據(jù)的。我們從詞源的角度探究其隱含的構(gòu)詞理據(jù)會很容易將他們區(qū)別開來。

“談”即“譚”。陳詩庭《讀說文證疑》：“《說文》每引譚長說，而言部無‘譚字。案：‘談即‘譚字，古文‘覃‘炎每相通。”“譚”是形聲字，從言，覃聲。覃，《廣韻·覃韻》：“徒含切，定母，覃韻?！薄墩f文·厚部》：“覃，長味也。”《廣雅·釋詁二》：“覃，長也?！薄稜栄拧め屟浴罚骸榜?，延也?！睆摹榜甭暤淖趾芏喽加小吧睢薄伴L”之義。如：潭，《廣雅·釋水》：“潭，淵也?！敝傅氖巧顪Y?！都崱ゑ崱罚骸疤?，一說楚人名深為潭?！薄豆茏印こ廾印罚骸疤陡惴?，故事之毋入。”尹知章注：“潭，深也?！薄稘h書·揚雄傳》：“而大潭思渾天，參摹而四分之，極于八十一?！鳖亷煿抛ⅲ骸疤?，深也?！辈s，《說文·目部》：“瞫，深視也?！倍斡癫米ⅲ骸耙娖涞桌镌?（深）視?！薄队衿つ坎俊罚骸安s，深視兒（貌）?！睓A，《說文·木部》：“屋梠前也。從木，覃聲。”徐灝注箋：“梠，蓋謂屋瓦相疊如脊呂然，橝則瓦溝也。橝之言覃也。覃，延也。字從木者，承檐言之耳。”簟，一種竹子。南朝宋·沈懷遠《博羅縣簟竹銘》：“簟竹既大，薄且空中，節(jié)長一丈，其直如松?！笨梢姡@種竹子是由于其節(jié)長而被稱為“簟”?！对姟旐灐ゑo》：“有驔有魚，以車祛祛?！泵珎鳎骸昂荔_曰驔。”孔穎達疏：“《傳》言‘豪骭白者，蓋謂豪毛在骭而白長，名為驔也?！瘪R名為“驔”，這是因為馬脛有長毛。鱏，陸德明《經(jīng)典釋文·爾雅音義下》：“鱏，《字林》云，長鼻魚也，重千斤?！摈S，又名鱘魚。《本草綱目·鱗部·鱘魚》：“鱏魚，（一名）鱘魚。時珍曰：此魚延長，故從尋，從覃，皆延長之義?！?，《玉篇·甘部》：“?，長味也。”醰，徐鍇《說文系傳·酉部》：“醰，甜長味也。”《廣韻·感韻》：“醰，長味?！蓖瑯印白T”也具有“長”的意思?！队衿ぱ圆俊罚骸白T，大也，誕也?！薄稄V韻·覃韻》：“譚，大也?！边@里的“大”當訓為“長”?！秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸敖又笠??！备哒T注：“大，長也?！薄稜栄拧め屍鳌罚骸矮暣蟪叨缰^之玠。”刑昺疏：“大，長也?！薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸按笙闹}，宰揭之露，其色如玉，長澤之卵?！备哒T注：“長澤，大澤?！笨梢姡按蟆焙汀伴L”互訓古已有之，二者有相通之處。

“譚”之所以不同于其它詞就在于它具有“深”“長”之義，即“譚”是有一定深度的。比如我們經(jīng)常說“座談會”，而不說“座講會”，也不說“座說會”。至于為什么這樣說而不那樣說，更多的人認為這是一種習慣，卻沒有注意到“譚”的潛在含義。其實這些固有的習慣就是詞語產(chǎn)生時候的構(gòu)詞理據(jù)。

講，繁體寫作“講”?！墩f文·言部》：“講，和解也。從言，冓聲。”冓，《廣韻·候韻》：“古侯切，見母，侯韻?！薄墩f文·冓部》：“冓，交積材也。象對交之形。”其實甲骨文的“冓”像兩條魚相遇之形，“冓”是“遘”的本字?！稜栄拧め屧b下》：“遘，遇也?！惫弊ⅲ骸爸^相遭遇?！狈矎摹皟凇钡寐暤幕径加小跋嘤觥薄爸丿B”“相交”之義。如：褠，《后漢書·馬皇后紀》：“倉頭衣綠褠，領(lǐng)袖正白?！崩钯t注：“褠，臂衣，今之臂褠，以縛左右手，于事便也?！薄把悺睉?yīng)當是“鞴”的異體。鞴，《說文·韋部》：“射臂決也。從韋，冓聲?！倍斡癫脫?jù)《文選·答蘇武書》注引《說文》改“射臂決也”為“臂衣也”?！氨垡隆本褪恰疤仔洹?，至今仍然被廣泛使用。之所以“臂衣”被稱為“褠（鞴）”是因為臂衣有一部分是和衣袖重疊、相交。篝，元·柳貫《浦陽十詠·潮溪夜?jié)O》：“兩岸櫟林藏曲折，一篝松火照微茫?！边@里的“篝”指在空曠的地方或野外架木柴燃燒的火堆。篝火是由于柴禾相互交叉擺放而得名的。媾，《說文·女部》：“媾，重婚也。從女，冓聲。”段玉裁注：“重婚者，重疊交互為婚姻也?！睒?gòu)，繁體寫作“構(gòu)”，《說文·木部》：“構(gòu)，蓋也?！薄队衿つ静俊罚骸皹?gòu)，架屋也?！薄痘茨献印し赫摗罚骸爸翗?gòu)木，以為宮室?！备哒T注：“構(gòu)，架也。謂材木相乘架也?！薄皹?gòu)”和“冓”當是古今字。高誘的批注指出了“構(gòu)”的本質(zhì)：“相乘架也”，即“相互疊加”。覯，《說文·見部》：“覯，遇見也?！薄对姟ご笱拧すⅰ罚骸澳粟炷蠉彛擞M于京?！泵珎鳎骸坝M，見也?！?/p>

以上所舉的例子都有“相遇”“重疊”“相交”之義，它們本質(zhì)上具有一致性。同樣“講（講）”也有這一隱性含義，要“相遇”之后才可以“講”，即“講”要求有聽者、有對象。我們可以說“自說自話”卻不能說“自講自話”，可以說“孔子到各國去講學”而不說“孔子到各國去說學”，這些都能體現(xiàn)“講”的潛在含義。

論，繁體寫作“論”，《說文·言部》：“論，議也。從言侖聲?！倍斡癫米ⅲ骸罢撘詠鰰狻斣茝难浴?，侖亦聲?！绷至x光《文源》卷六：“說文云：侖，思也。從亼冊。按侖即論之古文。”章炳麟《國故論衡·文學總略》：“論者，古但作侖?！眮?《說文·龠部》：“龠，樂之竹管，三孔，以和眾聲也。從品、侖。侖，理也。”“理”是條理、次序的意思，這里是說 “三孔”的排列是有順序的?！皝觥焙汀皞悺币彩枪沤褡??！墩f文·亼部》：“侖，思也。”徐灝箋：“侖、倫古今字。倫，理也?！敝袊俗怨胖v究倫理道德，“倫”指的就是次序。因為“論”和“倫”都源于“侖”，“倫”和“侖”都有“次序”“條理”的含義，“論”也一定有相同的內(nèi)在含義?！夺屆め尩渌嚒罚骸罢?，倫也，有倫理也。”則正好證明了這一點。因此，“論”側(cè)重于“次序”“條理”。

說，《說文·言部》：“說，說釋也。從言、兌。一曰談?wù)f。”徐鍇系傳作：“從言、兌聲?！眱?，“兌”有“小”之義?！夺屆め岋検住罚骸皫?，或曰兌，上小下大，兌兌然也?！眱懂斒恰颁J”的古字?！盾髯印ぷh兵》：“（故仁人之兵）兌則若莫邪之利鋒，當之者潰?！睏顐娮ⅲ骸啊缎滦颉纷鳌J則若莫邪之利鋒也?！薄逗槲湔崱り犿崱罚骸颁J，細小也。”《左傳·昭公十六年》：“且吾以玉賈罪，不亦銳乎！”杜預(yù)注：“銳，細小也?！睆膬兜寐暤淖侄嘤小凹毿　薄岸绦　敝x。綐，指一種很細的??！队衿ゆ俊罚骸敖?，?細也?！薄蹲謪R·纟部》：“綐，細??！滨y，《爾雅·釋魚》：“鰹，大鲖，小者鮵。”郭璞注：“今青州呼小鱺為鮵?！倍悾蹲髠鳌は骞吣辍罚骸肮珕手?，如稅服終身。”杜預(yù)注：“稅即繐也，喪服繐缞裳，縷細而希?！睏z，《爾雅·釋宮》：“杗廇謂之梁，其上楹謂之梲。”郭璞注：“侏儒柱也?！彼巍だ钫]《營造法式·大木作制度二·侏儒柱》：“侏儒柱，其名有六：一曰梲……”《論語·公冶長》：“臧文仲居蔡山節(jié)藻梲?！毙虝m疏：“梲，梁上短柱也?！?,《集韻·舝韻》：“?，?頢，小頭?！?，《說文·食部》：“?，小餟也。從食，兌聲?！薄都崱呿崱罚骸?，小祭也?！?/p>

至此可以看出上面從“兌”得聲的詞多有“小”“細小”“短小”之義?！罢f”也具有“小”的潛在含義，例如我們平常說話就要求“短小”。

綜上所述，“談”“講”“論”和“說”之間的構(gòu)詞理據(jù)并不相同，這也是他們能夠共存的一個重要原因。“談”注重“深度”，“講”要求“對象”，“論”講究“次序”和“條理”，而“說”則側(cè)重“短小”。通過這些潛在含義很容易看出詞語的異同。而注意詞語之間的異同點，更有利于我們準確地運用和表達。

參考文獻：

[1]沈兼士.廣韻聲系[M].北京：中華書局，1985.

[2]李圃.古文字詁林[M].上海：上海教育出版社，2004.

（時維超 重慶 西南大學漢語言文獻研究所 400715）