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    關(guān)于語言訓(xùn)練的認(rèn)識與實踐

    2009-07-14 03:11陳曉琦
    文學(xué)教育下半月 2009年12期
    關(guān)鍵詞:工具性語文課課文

    當(dāng)代著名作家畢淑敏的一篇散文《提醒幸福》,這是一篇文質(zhì)兼美的好文章。為讓學(xué)生更好地涵詠,體味文章的語言,我在一節(jié)公開課上設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié):即讓學(xué)生模仿文中對“幸?!钡男蜗蠡鑼?用細(xì)節(jié)描寫的方式談?wù)勛约簩Α靶腋!钡母惺?。結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極佳,造出了很多生動形象頗具文采的句子。當(dāng)時設(shè)計這個環(huán)節(jié)的原意是深入體會文章的語言特點,但未曾想到,評課時,專家們對這個環(huán)節(jié)大加贊賞,認(rèn)為這節(jié)課不僅探究了文章怎樣寫的問題,最重要的還真正落實了如何學(xué)習(xí)文章語言,內(nèi)化成語言習(xí)慣的問題,長此以往,必將對學(xué)生的作文語言產(chǎn)生積極的影響。專家的一席話讓懵懂蒙昧的我豁然開朗,我開始意識到閱讀課上也要重視語言訓(xùn)練。

    那么如何明確語文課的主要目標(biāo),合理安排閱讀和語言訓(xùn)練的比例呢?我想必須正確認(rèn)識三種關(guān)系:

    一是要正確認(rèn)識語文學(xué)科工具性和人文性的關(guān)系。語文課程的教學(xué)內(nèi)容是由語文教學(xué)的目的任務(wù)決定的,而語文教學(xué)的目的任務(wù)又由語文課程的性質(zhì)決定。語文課的基本性質(zhì)是工具性;語文教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確使用祖國的語言文字的能力。語文的人文性是建立在工具性的基礎(chǔ)之上的,不能忽視工具性,只重視文本的閱讀體會。

    二是正確認(rèn)識語文教學(xué)與社會生活的關(guān)系。語文學(xué)科涉及的內(nèi)容包羅萬象,幾乎覆蓋了社會生活的各個方面。不少語文教師課文寫什么,上課就教什么。課文涉及物理,語文課就成了物理課;課文涉及歷史,語文課就成了歷史課。這樣做的結(jié)果是使語文課失去自身特點,變成了什么都管又什么都管不了、什么都教又什么都教不了的“萬金油”。語文教學(xué)的首要的專門的任務(wù)是學(xué)習(xí)、使用語言文字。

    三是要正確認(rèn)識聽說與讀寫之間的關(guān)系。語文教學(xué)中應(yīng)該“以讀寫為主,兼顧聽說”。這樣做的原因有兩點:一是中小學(xué)生語言能力發(fā)展不均衡,普遍存在聽說能力強(qiáng)、讀寫能力弱的現(xiàn)象。二是學(xué)生讀寫能力的提高能更好地促進(jìn)他們聽說能力的發(fā)展。

    語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,怎么培養(yǎng)?唯一的途徑是訓(xùn)練。而課堂生成的語言訓(xùn)練因為它和具體的情境相連更能激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)作的激情。

    除此之外,我曾嘗試請學(xué)生用散文的方式來擴(kuò)寫《題破山寺后禪院》這首意境優(yōu)美的古詩,結(jié)果學(xué)生有的寫得幽遠(yuǎn)深邃,有的寫得古樸典雅,讀他們的作品,就會讓人真切地感受到他們已經(jīng)體會到古詩的含蓄凝練,古詩的言簡意豐。也學(xué)習(xí)到了細(xì)致描寫,錘煉語言。

    這些靈動的語言如果不是在這樣課堂環(huán)境的引導(dǎo)下,恐怕很難達(dá)到這樣的高度。而這樣的語言如果能運(yùn)用到日后的作文中,自然會大大提高作文的審美趣味。

    綜上所述,在課堂教學(xué)中進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),能讓學(xué)生深入細(xì)致地思考,合理大膽地想象,自由充分地傾吐。那么在閱讀教學(xué)中的說寫訓(xùn)練在設(shè)計時應(yīng)遵循哪些原則,以期達(dá)到更有效地提高學(xué)生的表達(dá)能力呢?在多年的教學(xué)實踐中我總結(jié)了如下幾條:

    一.充分利用文章留白處,激發(fā)學(xué)生的想象力,提高學(xué)生具體敘述,細(xì)致描繪的能力。

    二.是要緊扣文章本身的語言特點,對學(xué)生進(jìn)行不同的語言訓(xùn)練。

    三.課堂上進(jìn)行語言訓(xùn)練還要注意長期堅持,一課一練,還要求教師能及時評價糾正,去偽存真,去粗存精,使學(xué)生形成良好的語言積淀。

    積少成多,聚沙成塔,應(yīng)該說,在閱讀過程中,只要教者有心,總能借助文本找準(zhǔn)一個點適時進(jìn)行有效的語言訓(xùn)練,來提高學(xué)生的寫作能力,有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

    參考文獻(xiàn):

    ⑴李海林:《言語教學(xué)論》(上海教育出版社2000年第1版)

    ⑵王富仁:《在語文教學(xué)中必須同時堅持三個主體性》(見《語文教學(xué)與文學(xué)》,廣東教育出版社2006年第1版,第39頁)

    ⑶錢理群:《語文教育門外談》(廣西師范大學(xué)出版社2003年第1版)

    陳曉琦,教師,現(xiàn)居江蘇興化。

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