建構(gòu)開放而有活力的語(yǔ)文課堂

唐　嫻

新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，給語(yǔ)文教育注入了活力，賦予了教師新的使命和要求。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！币虼耍Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀，不斷開放課堂教學(xué)，注重呼喚學(xué)生的主體精神，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特征，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生機(jī)勃勃的活力，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合，實(shí)現(xiàn)全面、和諧發(fā)展的教育。

一、構(gòu)筑生活課堂，讓語(yǔ)言獲得新生

建構(gòu)生活課堂，就要將語(yǔ)文還原于生活，要求教師用好教材、用活教材。語(yǔ)文其實(shí)是將生活寫成文字，那么作為教師就要在教育教學(xué)中將文字還原于生活，這樣文字才會(huì)在豐富的生活內(nèi)容里，有語(yǔ)言的生動(dòng)，有語(yǔ)句的優(yōu)美，有文章的妙趣，有厚重的哲理。比如像《狐貍和蟬》、《牧童和狼》等一些寓言故事，可以采用課例導(dǎo)學(xué)式的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，也就是說，只把這些課文內(nèi)容當(dāng)作一個(gè)教學(xué)的例子讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，同時(shí)也讓學(xué)生通過例文的學(xué)習(xí)習(xí)得同類課文的學(xué)習(xí)方法，形成由此及彼的學(xué)習(xí)能力。再比如像《在大海中永生》、《鄭成功》等一些文化背景比較豐厚的文章，可以采用拓展閱讀式的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，也就是通過相關(guān)資料的查找、閱讀來(lái)進(jìn)行由點(diǎn)到面的學(xué)習(xí)，由內(nèi)容到精神的領(lǐng)悟。最后比如像《畫楊桃》、《蘋果里的五角星》等一些操作性、感悟性比較強(qiáng)的文章，可以采用實(shí)踐探討式的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，也就是說讓學(xué)生在課堂上親自操作，在操作中體驗(yàn)和感受，從而讓學(xué)生辨析生活與語(yǔ)文的關(guān)系，體會(huì)做人與作文的奧妙。

二、注重學(xué)科整合，創(chuàng)設(shè)感悟空間

新課程致力于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，促進(jìn)小學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師不僅要開發(fā)課程資源，而且應(yīng)對(duì)它們加以重組、優(yōu)化，創(chuàng)造出豐富的、綿延不絕的課程經(jīng)驗(yàn)。使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中，開闊視野，加深理解。

小學(xué)各門學(xué)科之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，各門學(xué)科的學(xué)習(xí)，可以相互促進(jìn)，互相啟發(fā)。如《撈鐵牛》、《稱象》這樣的課文就涉及了科學(xué)課中的有關(guān)水的浮力的知識(shí)；《草原》一課的美景可借助音樂課中的《草原之夜》那美妙的樂曲來(lái)烘托，使學(xué)生很快地入情入境，感受到草原的廣闊和美麗；《荷花》的教學(xué)中，可根據(jù)課文第二自然段對(duì)荷花姿態(tài)的描述，動(dòng)手畫一畫；《荷葉圓圓》等課文，可讓學(xué)生用身體語(yǔ)言活靈活現(xiàn)地演一演；《誠(chéng)實(shí)的孩子》這篇課文所講的道理和品德課中的《要誠(chéng)實(shí)》是相互印證的，孩子們?cè)缫咽熘谛牧?；就連作文教學(xué)中的學(xué)釘扣子也離不開勞技課中的實(shí)踐體驗(yàn)，只有讓學(xué)生親自動(dòng)手試一試才能把作文寫得生動(dòng)具體。因此，在課程的實(shí)施過程中，充分挖掘利用、優(yōu)化和整合各種課程資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀通過動(dòng)性，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容，又豐富了課堂情趣，且將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)融于情境表演、動(dòng)手操作之中，學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象力也就得到了發(fā)展。

三、步入社會(huì)課堂，讓認(rèn)識(shí)獲得提高

讓語(yǔ)文課堂教學(xué)走向生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是語(yǔ)文教學(xué)由“知”到“行”的必經(jīng)之路。通過社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是一條多快好省的捷徑。古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”；“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事須躬行”。語(yǔ)文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生投身到社會(huì)這個(gè)大課堂，通過實(shí)踐學(xué)到的知識(shí)會(huì)更全面、更牢固。

步入社會(huì)，感悟生活，教育的因素?zé)o所不在。陶行之老先生也曾說過：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?。我們要讓學(xué)生步入社會(huì)，感受生活，讓學(xué)生在生活中感受自己生存的價(jià)值，在社會(huì)中感受自己生命的意義。讓學(xué)生到社會(huì)大課堂中去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象，積累知識(shí)。如調(diào)查市場(chǎng)供求雙方的情況；聽取農(nóng)民對(duì)發(fā)展生產(chǎn)的建議；聽取工人對(duì)工廠發(fā)展的意見；了解百姓對(duì)政府官員的議論；征集民諺農(nóng)謠、廣告招牌用語(yǔ)……學(xué)生漸漸領(lǐng)悟到社會(huì)實(shí)踐原來(lái)也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源泉，是豐富的知識(shí)寶藏。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生的聽說讀寫能力，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，做生活有心人的良好習(xí)慣。還可以組織學(xué)生走上街頭，糾正公共場(chǎng)所出現(xiàn)的錯(cuò)別字；指導(dǎo)學(xué)生承辦黑板報(bào)；寫廣告、寫對(duì)聯(lián)、寫標(biāo)語(yǔ)、寫建議書……使學(xué)生在具體的活動(dòng)中開闊視野，從小樹立服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)，切實(shí)提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文能力。這些如果反作用于課堂教學(xué)，可以大大充實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

“夕陽(yáng)芳草尋常物，解用都是絕妙詞。”生活中處處有語(yǔ)文，也處處用語(yǔ)文。用新課標(biāo)的教學(xué)理念指導(dǎo)我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)開放的語(yǔ)文新課堂，讓語(yǔ)文教學(xué)從課堂走進(jìn)學(xué)生的生活，讓學(xué)生生活的過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程。

（本文作者單位：甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣烏蘭小學(xué)）