大學(xué)語文在職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性研究

摘要：本文分析了職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，指出大學(xué)語文在職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育中有著不可忽視的重要性，對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)、語言文學(xué)素養(yǎng)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)意義重大。

關(guān)鍵詞：職技高師大學(xué)生；大學(xué)語文；素質(zhì)教育；重要性

中圖分類號(hào)：G40-012文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-2111（2009）02-061-02

作者：劉劍群，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)科學(xué)技術(shù)師范學(xué)院助教；湖南，長沙，410128

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

職技高師肩負(fù)著為職業(yè)教育培養(yǎng)師資的任務(wù)，單純的專業(yè)教育已經(jīng)不能適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展要求，尤其在當(dāng)前職業(yè)教育大力加強(qiáng)素質(zhì)教育的背景下，培養(yǎng)高素質(zhì)的師資顯得更為重要和關(guān)鍵。因此，一個(gè)合格的職技高師畢業(yè)生，不僅要具有寬厚的專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的專業(yè)技能和教育教學(xué)能力等技術(shù)性素質(zhì)，還要有高尚的思想道德品質(zhì)、良好的文化修養(yǎng)、健康的心理和身體等非技術(shù)素質(zhì)。

一、職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀

我國的職技高師是20世紀(jì)80年代應(yīng)中等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展之需而建立的，在無前人經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下，經(jīng)歷了邊創(chuàng)業(yè)，邊摸索，邊改革的艱難歷程。在這樣一種狀態(tài)下，職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀不容樂觀，突出表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）思想道德素質(zhì)薄弱

首先表現(xiàn)為社會(huì)公德意識(shí)較弱，部分學(xué)生對(duì)人們生活應(yīng)該遵守的一些道德規(guī)范沒有起碼的認(rèn)識(shí)，和他人相處憑感覺、憑興趣，以自我為中心，不懂得為他人著想。其次是文明行為舉止欠缺，有些學(xué)生出言不遜、舉止粗俗、缺乏教養(yǎng)，見到老師連最起碼的問候都沒有。

（二）語言、文學(xué)功底較差

調(diào)查表明，當(dāng)今職技高師大學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達(dá)等方面素質(zhì)令人擔(dān)憂，有些學(xué)生連準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想、感情、知識(shí)等都做不到。部分學(xué)生缺乏必要的字詞、語法、修辭和寫作知識(shí)，用詞不準(zhǔn)確、語序錯(cuò)亂、別字連篇、亂用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的現(xiàn)象依然存在；寫作能力差，不會(huì)寫實(shí)習(xí)報(bào)告、學(xué)習(xí)總結(jié)甚至請(qǐng)假條的大有人在。還有些學(xué)生對(duì)于閱讀中外文學(xué)名著、學(xué)習(xí)中外文化傳統(tǒng)反應(yīng)冷淡，而對(duì)英語、計(jì)算機(jī)考試非常熱衷。很多同學(xué)沒有讀過《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》，也不知道中國現(xiàn)代文學(xué)史上有哪些一流的作家及作品。在他們看來，拿到了某個(gè)等級(jí)證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，而掌握人文知識(shí)與提高能力無關(guān)緊要。

（三）心理素質(zhì)不強(qiáng)

由于來自農(nóng)村的學(xué)生比例較大，所以不少學(xué)生自卑感較強(qiáng)，依賴心理、嫉妒心理比較明顯。還有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生自我控制能力、承受逆境的能力較差，遇到事情容易失去心理平衡，或郁郁寡歡，或憤世嫉俗，或自暴自棄，甚至還產(chǎn)生“輕生”的念頭，即使有些能夠自我調(diào)節(jié)，往往也需要比較長的時(shí)間。

（四）創(chuàng)新意識(shí)淡薄

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”知識(shí)經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)的主導(dǎo)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高級(jí)技術(shù)人才，是今后高等職業(yè)教育發(fā)展的方向。高等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能、動(dòng)手能力，但忽視創(chuàng)新教育，導(dǎo)致職技高師大學(xué)生普遍存在接收知識(shí)的承襲性、盲目性較強(qiáng)，求實(shí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)較差。

二、大學(xué)語文在職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性

大學(xué)語文是一門以語言文字為主要教學(xué)內(nèi)容的綜合性學(xué)科，它具有工具性、人文性、思想性、知識(shí)性等特點(diǎn)。一方面它可以引導(dǎo)學(xué)生思考人生的目的、意義、價(jià)值，完善人格，陶冶情操；另一方面還可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和理解能力、欣賞和評(píng)判能力，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。大學(xué)語文在實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才這一過程中，其重要性是不可忽視的。

（一）大學(xué)語文具有獨(dú)特的育人功能

楊叔子言：“大學(xué)的主旋律應(yīng)是‘育人，而非‘制器，是培養(yǎng)高級(jí)人才，而非制造高檔器材?！苯逃氖滓康氖鞘谷顺蔀椤叭恕保浯尾攀恰安拧?。在育人方面，大學(xué)語文課具有政治理論課和思想品德課無法替代的作用。高爾基說：“文學(xué)的目的就是幫組人了解他自己；就是提高人的信心，激發(fā)他追求真理的要求；就是和人們中間的鄙俗作斗爭(zhēng)，并善于在人們中間找到好的東西；就是在人們的心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”文學(xué)作品具體形象、生動(dòng)感人的特點(diǎn)，使讀者如聞其聲，如見其人，如臨其境，并深深地被其吸引，這樣會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的感染力和影響力。同時(shí)，文學(xué)還可以寓政治思想、倫理道德、品質(zhì)情操、人格氣節(jié)、精神風(fēng)貌等于人物形象、故事情節(jié)之中。陶淵明的“豈能為五斗米折腰”表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高風(fēng)亮節(jié)；杜甫的“安得廣廈千萬間”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”坦露了詩人博大的胸襟；孟子強(qiáng)調(diào)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“無善惡之心，非人也”；現(xiàn)代著名的學(xué)者和散文家朱自清一生自甘清貧，寧可挨餓決不食美國面粉等等，他們崇高的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會(huì)責(zé)任感，真、善、美的心靈會(huì)深深地滲入學(xué)生靈魂深處，潛移默化地影響著他們?nèi)ソ⑵鸾】档牡赖赂?，樹立起高尚的情操?

（二）大學(xué)語文對(duì)職技高師大學(xué)生語言文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有專業(yè)優(yōu)勢(shì)

大學(xué)語文教學(xué)將“會(huì)說、善讀、能力”作為能力目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生做讀書筆記、寫日記，為寫作積累豐富的素材，并且學(xué)習(xí)一些實(shí)用的應(yīng)用文體，應(yīng)付時(shí)需；在培養(yǎng)寫作能力的同時(shí)，通過對(duì)字詞句的訓(xùn)練和經(jīng)典篇目的背誦，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己，表達(dá)美，培養(yǎng)學(xué)生的日常書面能力和口頭表達(dá)能力。此外，教師通過對(duì)文學(xué)作品的分析、講解，激起學(xué)生對(duì)作品的喜愛，激發(fā)學(xué)生對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自學(xué)和閱讀的習(xí)慣，在讀和學(xué)中不斷提高自己。

（三）大學(xué)語文具有培養(yǎng)職技高師大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的功能

在文學(xué)閱讀過程中，學(xué)生的想象力和聯(lián)想活動(dòng)極為活躍，心靈空間特別開闊，想象思維能力得到訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維也能得到激發(fā)。同時(shí)，大學(xué)語文教學(xué)還提倡學(xué)生的“參與意識(shí)”，啟發(fā)學(xué)生用多種思維形式去思考，將提高能力作為課程目標(biāo)。通過組織課堂討論和辯論會(huì)，就某一部作品或某一個(gè)人物形象，讓學(xué)生用自己的眼光、自己的心靈去感受，既鍛煉了口才，又激發(fā)了思維，一舉多得。此外，大學(xué)語文中的寫作訓(xùn)練也是一種精神勞動(dòng)和思維創(chuàng)造，不僅需要運(yùn)用創(chuàng)新思維來探討事物的規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，并用語言文字表達(dá)出來，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（四）大學(xué)語文可以啟發(fā)職技高師大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生自立、自信、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等良好心理品質(zhì)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如司馬遷就是一個(gè)杰出的榜樣，他在遭受宮刑、蒙受奇恥大辱后，并沒有選擇求死或者茍活，而是發(fā)奮著書，終于完成了《史記》這部不朽的巨著，表現(xiàn)出自己為了實(shí)現(xiàn)理想而敢受凌辱、百折不撓的戰(zhàn)斗精神。宋代大文學(xué)家蘇軾一生可謂多災(zāi)多難、大起大落，曾經(jīng)一次入獄，幾乎喪生，兩次被貶，兩次任職地方，是個(gè)政治上的失意者。蘇軾雖處逆境之中，卻能做到悠然自得，坦然處之。這些都可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和挫折，用積極的態(tài)度面對(duì)人生。

大學(xué)語文在職技高師素質(zhì)教育中的重要性是其他課程無法替代的，我們要把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，不斷轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮大學(xué)語文在職技高師大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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