從抗日實踐看鄧小平思維方式

【摘要】本文分析了鄧小平的思維方式,提出抗戰(zhàn)期間是鄧小平思維方式發(fā)展的重要階段和基礎(chǔ),其思維方式得到了全面的發(fā)展與展現(xiàn),形成他獨創(chuàng)性的思維方式,才產(chǎn)生鄧小平理論,并且開創(chuàng)了中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

【關(guān)鍵詞】鄧小平;思維方式;抗日戰(zhàn)爭

“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”[1]理論的本質(zhì),說到底是方法的靜態(tài)凝聚;方法的意義,則又在于理論的動態(tài)展開。這種關(guān)系導(dǎo)致方法的存在是呈現(xiàn)兩種基本方式:從前者來說,它們是采取知識形態(tài)直接展示的;從后者去看,它們則是通過建構(gòu)進(jìn)程間接體現(xiàn)的。鄧小平的思維方式既是通過鄧小平理論直接展現(xiàn)的,又是在其思想發(fā)展過程中展現(xiàn)出來的。當(dāng)我們把他譽為“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師”時,首先肯定的也就是他的獨創(chuàng)性的思維方式。沒有鄧小平的思維方式,就不可能產(chǎn)生鄧小平理論,就不可能有中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。因此,研究鄧小平思維方式的發(fā)展對于我們掌握鄧小平理論的本質(zhì)具有重要的意義。

一、新的思維方式的產(chǎn)生必須有新的實踐方式作為自身的基礎(chǔ)

思維方式是思維中通攬全局的東西。思維方式又叫思維習(xí)慣、思維偏好、思維模式、思維定勢等。人們之所以稱它為習(xí)慣和偏好,是因為它在思維中是普遍、經(jīng)常、自覺不自覺地起作用的;之所以把它稱之為模式和定勢,是因為它的組成要素的相互聯(lián)結(jié)具有相對固定的程序,彼此之間形成了相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),在思維中能發(fā)揮指方向、定途徑的作用。思維方式的范疇是具有高度概括性的哲學(xué)范疇,是內(nèi)化于人腦中的世界觀和方法論的理性認(rèn)識方式、思維樣式。[2]

思維方式是主體社會存在方式的觀念形態(tài),而主體的社會存在方式本質(zhì)上即是實踐活動方式。因此,實踐活動方式便是我們把握思維方式的一把鑰匙。實踐方式與思維方式的關(guān)系就其實質(zhì)而言乃是物質(zhì)與意識、存在與思維關(guān)系的認(rèn)識論表現(xiàn),其中,實踐方式?jīng)Q定思維方式,實踐方式對于思維方式具有根源性、基礎(chǔ)性和獨立性,而思維方式對于實踐方式則具有依賴性和派生性,這就說明思維方式作為第二性的東西,它的根源決不在主觀領(lǐng)域自身之中,而是在主觀領(lǐng)域之外,也就是說思維方式?jīng)Q不是人們頭腦中固有的,而是一種實際活動的結(jié)果,是實踐活動邏輯的內(nèi)化。

實踐方式是思維方式的基礎(chǔ)和源泉,而新的思維方式的產(chǎn)生又要求必須有新的實踐作為自身的基礎(chǔ)。思維方式一經(jīng)形成雖然具有相對穩(wěn)定性,但是隨著實踐活動的內(nèi)容不斷豐富,實踐的形式、方法更加多樣化,實踐的程序、過程更加復(fù)雜,舊的實踐方式被新的實踐方式所替代,而新的實踐活動必將遇到許多新的問題、新的現(xiàn)象需要解決,現(xiàn)有的思維方式對這些新現(xiàn)象、問題的把握和分析已經(jīng)不能滿足實踐發(fā)展的要求或需要,既定思維方式的局限性漸次得以暴露,而新的實踐活動又內(nèi)在要求有新的思維方式來與之相適應(yīng),這樣,實踐活動的發(fā)展與深化就造就出迫切要求思維方式轉(zhuǎn)變的客觀狀況。而在實踐活動中不斷增長的新知識,不斷萌發(fā)、形成和創(chuàng)設(shè)出來的新思想、新觀念、新概念和新方法,又為現(xiàn)有思維方式或快或慢地向新的思維方式過渡提供了條件,奠定了直接的基礎(chǔ)。于是,實踐活動的變化必然地推動著思維方式的發(fā)展、變化。馬克思說:“人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件,人們的社會關(guān)系,人們的社會存在的改變而改變。這難道需要經(jīng)過沉思才能了解嗎?”[3]“思想的歷史除了證明精神生產(chǎn)隨著物質(zhì)生產(chǎn)的改造而改造,還能證明什么呢?”[4]領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的嶄新實踐既為鄧小平形成科學(xué)思維方式提供了條件,又為其思維方式提供了展示的舞臺。

二、鄧小平的思維方式在領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地的革命斗爭中得到了比較全面的展開

鄧小平的思維方式同馬列主義經(jīng)典作家的科學(xué)思維方式一樣,都是時代精神的精華。與歷史時代緊密相連,它是特定時代和特定社會條件下的產(chǎn)物,它集中反映了當(dāng)今時代的本質(zhì)、基本趨勢和特征,凝集著當(dāng)今時代發(fā)展、社會進(jìn)步的整體景象。因此,研究鄧小平的思維方式應(yīng)同研究他在探索社會主義發(fā)展進(jìn)程中的時代背景和社會實踐聯(lián)系起來。這是考察鄧小平思維方式及其發(fā)展的最重要的原則。

抗戰(zhàn)以前,可以看作是鄧小平思維方式發(fā)展的最初階段,在這一階段鄧小平確立了共產(chǎn)主義信仰,并立即成為了一個一往無前的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1926年6月16日,中山大學(xué)的檔案中記載了當(dāng)時的中共黨組織對鄧小平的評價,其中有“一切行動合于黨員的身份,無非黨的傾向”;“對黨中的紀(jì)律問題甚為注意”;“對黨的認(rèn)識很有進(jìn)步,無非黨的傾向。能在團(tuán)員中樹立黨的影響”等。鄧小平寫的自傳中:“我來莫斯科的時候,便已打定主意更堅決地把我的身子交給我們的黨,交給本階級,從此以后,我愿意絕對地接受黨的訓(xùn)練,聽黨的指揮,始終為無產(chǎn)階級的利益而爭斗!”[5]這些已標(biāo)志著鄧小平共產(chǎn)主義信仰的確立。知識和信仰是思維方式賴以存在的基礎(chǔ),任何思維都離不開知識和信念作依托,思維方式本身也只能從知識和信念中提煉出來。信仰一般具有知識的基礎(chǔ),是知識的合理外推,鄧小平確立了共產(chǎn)主義信仰,其思維方式便建立在馬克思主義唯物史觀的基礎(chǔ)之上,有了深刻的科學(xué)基礎(chǔ)。他對這一信仰從未有過猶豫、彷徨和懷疑,這種堅定性決定了他在思維方式上的一貫性。

這一時期,是鄧小平作為革命者的成長期,其工作主要是在險惡的環(huán)境中,變動頻繁,每一項職務(wù)任期時間都不長,思維方式特征的具體方面還處于發(fā)展階段。他沒有擔(dān)任某一地區(qū)的全面領(lǐng)導(dǎo)工作,幾乎沒有關(guān)于生產(chǎn)建設(shè)方面的思想。這和他在抗戰(zhàn)期間的工作有著明顯的不同。

1937年“盧溝橋事變”后,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。在亡國滅種的緊要關(guān)頭,國共兩黨達(dá)成了第二次合作的協(xié)議,將陜北地區(qū)的紅軍主力改編為國民革命第八路軍,鄧小平任八路軍政治部副主任。9月初,八路軍總部在風(fēng)陵渡東渡黃河,向山西進(jìn)發(fā),并于21日抵達(dá)太原。從此,鄧小平正式進(jìn)入抗擊日本侵略者的最前線,投身于抗日戰(zhàn)爭的烈焰之中。

入晉不久,鄧小平調(diào)任129師政委。他和師長劉伯承率部進(jìn)入太行地區(qū),廣泛發(fā)動群眾,發(fā)展抗日武裝,組織抗日根據(jù)地。從1943年秋到抗戰(zhàn)勝利,鄧小平主持中共中央北方局和八路軍總部的工作,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)華北敵后抗日根據(jù)地的重任。他提出了一系列對敵斗爭和根據(jù)地建設(shè)的政策和策略,領(lǐng)導(dǎo)華北地區(qū)軍民積極開展抗日游擊戰(zhàn)爭,進(jìn)行卓有成效的建黨、建軍、建政活動和減租減息、大生產(chǎn)運動,在斗爭中鞏固和發(fā)展抗日根據(jù)地,壯大人民武裝力量。

1943年10月在彭德懷、劉少奇等大批黨政軍高級干部調(diào)往延安學(xué)習(xí)情況下,鄧小平開始獨立主持華北敵后抗日根據(jù)地黨政軍全面工作。這時,他的思想更趨成熟。在領(lǐng)導(dǎo)整風(fēng)運動中,鄧小平指出:毛澤東思想即中國化的馬列主義,黨的事業(yè)要以毛澤東思想為指導(dǎo),從而為黨的“七大”在全黨確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位做出了重要貢獻(xiàn)。而在黨的“七大”上,鄧小平亦入選黨的中央委員會,開始進(jìn)入以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

抗戰(zhàn)期間是鄧小平思維方式發(fā)展的重要階段,其思維方式得到了全面的發(fā)展與展現(xiàn)。對鄧小平來說,這是第一次領(lǐng)導(dǎo)一個地區(qū)的全面工作,是一次嶄新的實踐,更重要的是,鄧小平在更高的層面上擁有了決策的權(quán)力和機會,而決策能夠全面鍛煉和展現(xiàn)一個人的思維方式,鄧小平以自己的思維方式成功地解決了抗戰(zhàn)中面臨的種種困難,另一方面又在解決問題中完善了自己的思維方式。

其一,在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地的斗爭實踐中,鄧小平立足根據(jù)地現(xiàn)實斗爭的需要,從實際出發(fā),提出了一系列根據(jù)地建設(shè)的思想和理論,對根據(jù)地建設(shè)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用,展現(xiàn)了鄧小平系統(tǒng)性的思維方式。1943年1月,中共中央太行分局高干會議在涉縣下溫村召開,鄧小平作了《五年來對敵斗爭的概略總結(jié)與今后對敵斗爭的方針》[6]的報告,對敵后抗戰(zhàn)和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié),第一次系統(tǒng)地論述了抗日根據(jù)地建設(shè)的規(guī)律,提出了“一個革命根據(jù)地除了必須具備的地理、敵情、時機等條件外,其本身必須具備著革命的武裝、政權(quán)、群眾組織和黨四種力量”的科學(xué)論斷。他強調(diào)指出,黨在領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地的斗爭中,要特別注意使各種革命力量相互協(xié)調(diào)與配合,避免顧此失彼和胡子眉毛一把抓。而只有正確地掌握根據(jù)地的規(guī)律,加深根據(jù)地的鞏固程度,才能使之成為抗日與民主政治建設(shè)的依托,取得抗戰(zhàn)的最后勝利。鄧小平第一次系統(tǒng)總結(jié)了根據(jù)地建設(shè)的規(guī)律,正確地回答了根據(jù)地建設(shè)中的一系列重要問題,豐富了我黨關(guān)于敵后根據(jù)地建設(shè)的思想。這能完整地表現(xiàn)鄧小平思維方式系統(tǒng)性思維的主要特點:系統(tǒng)整體性、多唯性和綜合性,從思維的多指向、多視角、多方位、多層面和系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)、整體功能出發(fā),全面地觀察與思考問題。

其二,抗戰(zhàn)時期,鄧小平同志在《五年來對敵斗爭的概略總結(jié)與今后對敵斗爭的方針》中指出:“誰關(guān)心人民的問題,誰能幫助人民想辦法去和敵人斗爭,保護(hù)人民利益,誰就是群眾愛戴的領(lǐng)袖?！边@個論斷同他后來所說的“我是中國人民的兒子”,充分體現(xiàn)了鄧小平心系群眾、全心全意為人民服務(wù)的價值觀和以民為本的思維方式。我國幾千年文明史一再證明,得民心者得天下,人心向背是革命能否勝利、政權(quán)能否鞏固的最基本條件,也是衡量一個政權(quán)性質(zhì)特征的最基本標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平認(rèn)為,在抗日戰(zhàn)爭時期,“與敵人進(jìn)行政權(quán)斗爭的中心的一環(huán),在于誰能獲得民眾的擁護(hù),誰能真正具備民眾的基礎(chǔ)?！彼鶕?jù)太行各抗日根據(jù)地的實踐,詳細(xì)論述了如何把敵后抗日政權(quán),真正建設(shè)成為“民族主義的政府”,“民權(quán)主義的政府”,“民主主義的政府”,“統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府”以及與“人民建立最密切聯(lián)系的政府”。

民族主義的政府,亦即是真正領(lǐng)導(dǎo)抗日的政府。民權(quán)主義的政府,亦即是民主的政府。民主主義的政府,它必須在“有利于國而無害于民”的原則下,去適當(dāng)?shù)馗纳泼裆?。統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府,不僅是各抗日黨派共同擁護(hù)的政府,而且是團(tuán)結(jié)各階層的核心。必須與人民建立最密切聯(lián)系的政府,鄭重地選擇行政人員,行政人員之標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是忠誠為國,廉潔奉公,刻苦努力,不怕困難,勇于犧牲的抗日分子,他們最為民眾所愛戴與擁護(hù)。這些是鄧小平從斗爭實踐中總結(jié)提煉出來的抗日民主政權(quán)建設(shè)的基本經(jīng)驗和應(yīng)遵循的原則,其核心是一個“民”字。

其三,鄧小平是站在抗戰(zhàn)最前沿的戰(zhàn)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)人之一,他最尊重實踐與實際,能夠很好地把原則性與靈活性結(jié)合起來,表現(xiàn)了鄧小平獨特的唯實的思維方式?！案锩鼉擅媾伞闭叩年U述和運用充分表明了這一點。鄧小平在堅持抗日原則的前提下,靈活運用了黨的政策策略思想,在《敵占區(qū)的組織工作與政策運用》[7]中明確規(guī)定了革命兩面政策的性質(zhì),它“屬于敵占區(qū)或敵占優(yōu)勢的游擊區(qū)范疇”的政策,“是深入到敵人(主要是敵占區(qū)和偽軍偽組織)內(nèi)部的進(jìn)攻政策”,其“本質(zhì)是向敵占區(qū)的進(jìn)攻”。他還就運用革命兩面政策提出了具體的要求,分析了運用革命兩面政策的有利條件和不利因素,規(guī)定了運用革命兩面政策的工作重點和任務(wù)?！案锩鼉擅媾伞闭邔τ谖尹h在敵占區(qū)工作的開展,起了極為重要的作用,擴(kuò)大了統(tǒng)戰(zhàn)對象的范圍,鞏固和支持了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實踐證明,“革命兩面派”政策是對敵政治斗爭的一項行之有效的政策,鄧小平對它的形成、發(fā)展及其運用都做出了重要貢獻(xiàn)。

實踐產(chǎn)生理論、檢驗理論、發(fā)展理論;理論指導(dǎo)實踐、推動實踐、升華實踐。理論與實踐的相互作用,是一個無限發(fā)展的辯證過程。[8]實踐與理論的相互作用同樣適用于實踐與思維方式的相互作用,對鄧小平來講,成功的實踐促使他形成了科學(xué)的思維方式,而科學(xué)的思維方式又推動了他實踐的成功。鄧小平的科學(xué)思維方式是能夠開

創(chuàng)改革開放新局面的深層原因。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思恩格斯選集.第四卷.人民出版社,1995.2.742—743.

[2]李淮春.現(xiàn)代思維方式與領(lǐng)導(dǎo)活動.求實出版社,1987.2.

[3]馬克思恩格斯選集.第一卷.人民出版社,1995.2.291.

[4]馬克思恩格斯選集.第一卷.人民出版社,1995.2.292.

[5]毛毛.我的父親鄧小平.上卷,中央文獻(xiàn)出版社,1993.150.

[6]鄧小平文選.第一卷.人民出版社,1994.33—44.

[7]鄧小平文選.第一卷.人民出版社,1994.45—63.

[8]納麒.論作為科學(xué)思維方式的鄧小平理論.思想戰(zhàn)線,1998.12.9.

【作者簡介】

張光遠(yuǎn)(1977-),山東濟(jì)寧人,臨沂師范學(xué)院法學(xué)院講師,碩士研究生.