來紫玉
摘要毛澤東曾說過:“精通的目的全在于應(yīng)用。”對于學(xué)習(xí)并逐步精通一門學(xué)科,一種知識其目的在于應(yīng)用,筆者認(rèn)為有這樣三種“應(yīng)用”:第一是知識層面的應(yīng)用;第二是能力層面的應(yīng)用;第三才是體現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的應(yīng)用,即我們平時所說的學(xué)習(xí)目的“三過”——“過耳、過腦、過心”。顯而易見,新教材更貼近實際,更貼近學(xué)生,更貼近生活,更貼近創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對學(xué)生知識的培養(yǎng)不如能力的培養(yǎng),而學(xué)生能力的培養(yǎng)亦不如素質(zhì)的培養(yǎng),這就對進(jìn)行新教材的傳播者和講授者提出了巨大的挑戰(zhàn)。如何在新課改條件下,上好《生活與哲學(xué)》課便成為當(dāng)前思想政治課教學(xué)的一個焦點和一項必須精彩完成的任務(wù)。
關(guān)鍵詞慧眼快樂生活生活與哲學(xué)
中圖分類號:G633.98文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1 為學(xué)生開啟“慧眼”,教會學(xué)生怎樣用哲學(xué)來觀察生活
有句歌詞里寫到:“霧里看花,水中望月,你能分辨這變幻莫測的世界嗎?”這恰好表明學(xué)習(xí)哲學(xué)的人任務(wù)之一就是正確地認(rèn)識世界。怎樣透過復(fù)雜易變的現(xiàn)象,幫助學(xué)生看清生活的本質(zhì)呢,這就需要作為高中政治教師學(xué)會并善于引導(dǎo)學(xué)生,開啟學(xué)生“慧眼”,把這變幻莫測、紛擾的世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。馬克思又說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!币虼苏谓處熞鳛閷W(xué)生開啟智慧生活之路的領(lǐng)路人,應(yīng)從以下幾方面入手。
首先,轉(zhuǎn)變講授哲學(xué)的基本教學(xué)理念。
針對新教材中的教學(xué)設(shè)計理念——把解放思想,實事求是,與時俱進(jìn)的馬克思主義的精髓融入的生活中,這就要求教師要不斷摒棄以往的重哲學(xué)基礎(chǔ)知識傳授與掌握,培養(yǎng)知識型人才的教學(xué)理念,向讓學(xué)生在接受了基本哲學(xué)知識的基礎(chǔ)上重能力、重素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變。惟其如此,才能使教師真正領(lǐng)悟新課改的精髓,才能使學(xué)生正確看待自我與自然、與社會、與人生、與思維的關(guān)系,最終才能使學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,達(dá)到高中新課程《生活與哲學(xué)》改革的目標(biāo)。
其次,教師要研究領(lǐng)會新課標(biāo),學(xué)會使用教材,改進(jìn)教學(xué)方法。
一方面,根據(jù)新課標(biāo)的要求,學(xué)會使用教材。教材的編寫把眼光放在學(xué)生身上,因此,教師要致力于實現(xiàn)從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)變。教師要善于利用教材把學(xué)生已經(jīng)擁有的知識和經(jīng)驗作為出發(fā)點,在其指導(dǎo)下對許多現(xiàn)象和問題進(jìn)行分析和思考,從中得到正確的結(jié)論。另一方面,用心感悟,改進(jìn)教學(xué)方法,對教師要進(jìn)行“洗腦”——由一名教授哲學(xué)知識的教書匠成長為切合新課程標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)合學(xué)生實際、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、貼近學(xué)生情感要求、自我編寫教案的研究型學(xué)者。因為新課改條件下,教師不是教教材,而是用教材。教師要對教材——《生活與哲學(xué)》課程進(jìn)行二次開發(fā),即:教師不僅是這門課程的實施者,而且更是這門課程的開發(fā)者,可以根據(jù)客觀和主觀條件,減少教材內(nèi)容,也可以增加教學(xué)內(nèi)容。教師還要淡化哲學(xué)基本觀點基本理論的講授,這里不重視哲學(xué)基本原理內(nèi)容傳授,而是要把學(xué)生對哲學(xué)基本原理內(nèi)容的掌握貫穿于學(xué)生感知,學(xué)生體驗,學(xué)生活動的每一框,每一課,每一單元的探究中(根據(jù)新教材中每個單元設(shè)定的綜合探究可以設(shè)計每一框,每一課的探究內(nèi)容),變抽象的理論為簡明、生動有趣的生活語言和生活實例。創(chuàng)新運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、舉例式教學(xué)法、情趣教學(xué)法、體驗式教學(xué)法。以達(dá)到對學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)基本原理來認(rèn)識,解決生活實際問題的能力。這更有利于學(xué)生感悟“哲學(xué)來源于生活而又高于生活”的真諦,領(lǐng)悟哲學(xué)在學(xué)生生活中的地位,借學(xué)生一雙“慧眼”,使學(xué)生有目的有意識地運(yùn)用哲學(xué)理念學(xué)會生活、規(guī)劃生活,從而快樂享受生活。
再次,注重每一單元的綜合探究,讓學(xué)生成為自主型、主動型的學(xué)習(xí)者。
第一,教師要設(shè)計綜合探究計劃,具體實施步驟,評價標(biāo)準(zhǔn)。第二,教師要爭取引導(dǎo)學(xué)生針對每一單元探究內(nèi)容逐步展開探究。第三,教師要用心閱讀每位學(xué)生的探究成果,給予針對學(xué)生個性的評價。
這里針對《生活與哲學(xué)》課程中的教學(xué)內(nèi)容,舉例論證“學(xué)生在新課改理念下教師怎樣開啟學(xué)生‘慧眼,教會學(xué)生用哲學(xué)觀察生活?!?/p>
第一個舉例意圖讓學(xué)生生動、直觀地明確矛盾的普遍性特征——事事有矛盾,時時有矛盾。我是這樣設(shè)計的:
師:同學(xué)們閱讀過陶淵明的《桃花源記》,他描述了一個怎樣的世界?
生:與世隔絕,風(fēng)景秀麗,“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的和諧的,沒有任何矛盾的理想世界。
師:他表達(dá)了對美好生活理想的追求,追求一個沒有矛盾的世界,那大家來想想這個世外桃源真的一點矛盾都沒有嗎?
生:思考討論
師:古往今來,人們所處的世界都是充滿了矛盾的世界,沒有矛盾就沒有世界。為什么說“沒有矛盾就沒有世界”?桃花源中存在哪些矛盾呢?請同學(xué)們閱讀教材第89頁最后一段到第90頁第四自然段,讀完后你得出什么樣的結(jié)論?
生:閱讀,討論。