法制現(xiàn)代化的一般意義與內(nèi)涵

陳 杰 劉小雙

摘要中國(guó)的法制現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)宏偉的建設(shè)工程,研究法制現(xiàn)代化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文簡(jiǎn)要的分析和論述了法制現(xiàn)代化的一般意義及其內(nèi)涵,以期為法制現(xiàn)代化建設(shè)有所助益。

關(guān)鍵詞法制現(xiàn)代化法律全球化

中圖分類號(hào):D90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)05-386-01

一、法制現(xiàn)代化的一般意義

對(duì)法制現(xiàn)代化的一般意義的研究避不開“現(xiàn)代化”命題?！艾F(xiàn)代化”命題是西方社會(huì)首先提出來的,簡(jiǎn)單地說它的含義是指人類的一種新的生活方式。它是西方“古典——現(xiàn)代——后現(xiàn)代”邏輯鏈條上的一環(huán),所以它是一個(gè)歷史哲學(xué)的命題,并且首先是一個(gè)關(guān)于西方歷史、地理、思想背景中的哲學(xué)命題。但是由于它反映了人類在新時(shí)代的某些共同或相似的要求,現(xiàn)代化對(duì)所有國(guó)家來說都成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),法制現(xiàn)代化亦如此。法制現(xiàn)代化的一般意義所反映的就是這種普遍性。

關(guān)于法制現(xiàn)代化的一般意義的理解,經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的過程。19世紀(jì)后期中國(guó)的閉關(guān)自守剛剛被西方列強(qiáng)以嚴(yán)重暴力轟開之后的一段時(shí)間里,人們親身經(jīng)歷西方從各個(gè)方面體現(xiàn)出來的先進(jìn)性,從各個(gè)方面“師夷長(zhǎng)技以制夷”,認(rèn)為西方國(guó)家是現(xiàn)代化的國(guó)家,而我們則是比較落后的國(guó)家。言下之意也就是說,現(xiàn)代化就是“西方化”。

進(jìn)入20世紀(jì)后,先后經(jīng)歷了晚清修律、新民主主義法制建設(shè)、改革開放后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)三次法律建設(shè),人們對(duì)法制現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)有了更新更深刻的認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)后期馮友蘭先生曾這樣說,“從前人常說我們要西洋化,現(xiàn)代人常說我們要近代化或現(xiàn)代化。這并不是專就名詞上的改變,這表示近來人見解上的改變。這表示,一般人已漸覺得以前所謂西洋文化之所以是優(yōu)越的,并不是因?yàn)樗俏餮蟮?而是因?yàn)樗墙幕颥F(xiàn)代的。我們近百年之所以到處吃虧,并不是因?yàn)槲覀兊奈幕侵袊?guó)的,而是因?yàn)槲覀兊奈幕侵泄诺?。這一覺悟是很大的?！雹?/p>

到21世紀(jì)初,公丕祥先生在《法制現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)》一書中進(jìn)一步總結(jié)道:“法制現(xiàn)代化是人類法律文明的成長(zhǎng)與躍進(jìn)過程,這種歷史性的躍進(jìn),導(dǎo)致整個(gè)法律文明價(jià)值體系的巨大革命與創(chuàng)新;法制現(xiàn)代化是一個(gè)向現(xiàn)代法治社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程;法制現(xiàn)代化是一個(gè)包含了人類法律思想、行為及其實(shí)踐各個(gè)領(lǐng)域的多方面進(jìn)程,其核心是人的現(xiàn)代化;法制現(xiàn)代化也是一個(gè)法律發(fā)展的多樣性的統(tǒng)一過程?？茖W(xué)的法制現(xiàn)代化理論的重要使命之一,就是要從法律發(fā)展進(jìn)程的多樣性中尋求統(tǒng)一性,從千差萬別的具體法律發(fā)展樣式中探求法制現(xiàn)代化的普遍規(guī)律”②。

因此我們說法制現(xiàn)代化的一般意義就是指人類在新時(shí)代的某些共同或相似的要求,就是指法制現(xiàn)代化對(duì)所有國(guó)家

來說都是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

二、法制現(xiàn)代化的直接內(nèi)涵——法制現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果

世界現(xiàn)代化始于18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉的英國(guó)工業(yè)革命。根據(jù)美國(guó)學(xué)者C·E·布萊克的理解,“現(xiàn)代化”是反映著人類控制環(huán)境和知識(shí)亙古未有的增長(zhǎng),伴隨著科學(xué)革命的發(fā)生,從歷史上發(fā)展而來的各種體制適應(yīng)迅速變化的各種功能的過程。③我國(guó)學(xué)者對(duì)“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵之研究,其中公丕祥教授的概括比較科學(xué),他認(rèn)為:“現(xiàn)代化作為一個(gè)世界性的歷史進(jìn)程,乃是從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變和躍進(jìn),是人類社會(huì)自工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場(chǎng)涉及社會(huì)生活主要領(lǐng)域的深刻變革過程。”“而法律發(fā)展的本質(zhì)性意義,就在于伴隨著社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,法律也同樣面臨著一個(gè)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的歷史更替。法律的這一轉(zhuǎn)型與變革過程,就是法制現(xiàn)代化的過程?！雹芸梢?現(xiàn)代化是社會(huì)文明進(jìn)步的典型標(biāo)志。

法制現(xiàn)代化的理論也是從西方起步的。從整個(gè)人類社會(huì)的法制發(fā)展之總體進(jìn)程這個(gè)層面來看,人類的法制現(xiàn)代化是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。從具體一國(guó)的法制發(fā)展進(jìn)程這個(gè)層面來看,該具體一國(guó)的法制現(xiàn)代化是該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。眾所周知,當(dāng)今世界上的國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)形態(tài)各屬于不同的類型,而且即使一些國(guó)家相互之間具有相同類型的經(jīng)濟(jì)形態(tài),也并非每個(gè)細(xì)胞都長(zhǎng)得一模一樣。

三、法制現(xiàn)代化的側(cè)面內(nèi)涵——法制現(xiàn)代化不是法律全球化

關(guān)于“法律全球化”的內(nèi)涵,國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)其表述不一。有的學(xué)者從全球化的發(fā)展趨勢(shì)認(rèn)為,“法律全球化”是指全球范圍的法律理念、法律價(jià)值觀、法律制度、執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)與原則的趨同化。因此,“法律全球化”也即“法律趨同化”。還有學(xué)者從地域的角度認(rèn)為,“法律全球化”是指在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)通行的法律制度,隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,通信手段的日新月異,各國(guó)之間交流的日益頻繁而為全球普遍接受的現(xiàn)象與過程。綜合起來,我們認(rèn)為現(xiàn)階段,“法律全球化”可以理解為:它是一種歷史現(xiàn)象和發(fā)展趨勢(shì),它是世界各國(guó)的法律制度在伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,法律內(nèi)容互相協(xié)調(diào)、法律觀念逐步融合、法律價(jià)值趨于統(tǒng)一的過程。這里的“趨于統(tǒng)一”應(yīng)該理解為人類社會(huì)公共利益要求的體現(xiàn),正因?yàn)檫@種公共利益要求世界各國(guó)的法律趨向統(tǒng)一,公共利益是“法律全球化”的出發(fā)點(diǎn)。

上個(gè)世紀(jì)末,“法律全球化”理論源于美國(guó)麥迪遜大學(xué)的以特魯伯克等四位學(xué)者聯(lián)合撰寫的研究報(bào)告,它是隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,與經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系,法律的國(guó)際性日益增強(qiáng),跨國(guó)法律規(guī)則發(fā)展迅速。尤其突出的是,世界貿(mào)易組織所確立的基本法律原則正在逐步成為全球化貿(mào)易的法律基礎(chǔ)。與此同時(shí),以市場(chǎng)為導(dǎo)向的法律改革正在全球范圍內(nèi)進(jìn)行。正是在這一背景下,西方國(guó)家的一些學(xué)者提出了法律全球化的理論。于是,法律全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物。

簡(jiǎn)言之,法律全球化是隨著全球化的貿(mào)易活動(dòng)以及與此相關(guān)的文化、政治交往的發(fā)展,從而形成全球通行法律規(guī)則的形成過程。它是東西方法律的相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互借鑒。這種法律制度乃至法律文化的交流是一種客觀現(xiàn)象和歷史發(fā)展趨勢(shì)。法律全球化是所有國(guó)家共同參與作用的結(jié)果。

在前面我們已經(jīng)得出結(jié)論,法制現(xiàn)代化是主權(quán)國(guó)家一個(gè)復(fù)雜的法律變革過程,是法律完善的進(jìn)程,是指主權(quán)國(guó)家從傳統(tǒng)人治向與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化相適應(yīng)的現(xiàn)代法治的轉(zhuǎn)型過程,也就是說,法制現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事情,而法律全球化乃是國(guó)家間的事情。因此,法制現(xiàn)代化不是法律全球化。

注釋:

①馮友蘭.新事論.三松堂全集(第四卷).河南人民出版社.1986年版.第225頁.

公丕祥.法制現(xiàn)代化的挑戰(zhàn).武漢大學(xué)出版社.2006年版.第153頁.

③C·E·布萊克.段小先譯.現(xiàn)代化的動(dòng)力.四川人民出版社.1988年版.第11頁.