《秋天》課例與評(píng)析

張　敏　陳小芬

教學(xué)目標(biāo)

（1）流利、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。

（2）體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。

（3）培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的感情。

教學(xué)重點(diǎn)

品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌意境。

教學(xué)難點(diǎn)

了解詩(shī)歌源于生活而又高于生活的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，如果以《秋天》為題，讓你來(lái)作一幅畫(huà)，你會(huì)選擇哪些景物來(lái)作素材？

生1：火紅的楓葉。

師：霜葉紅于二月花，楓葉正是秋天的使者。

生2：我會(huì)選擇金黃色的落葉、金黃的稻谷來(lái)作素材。

師：嗯，一片金黃，色彩絢麗，秋天，讓人充滿希望。

生3：我選擇果樹(shù)。

師：是的，春華秋實(shí)，秋天是豐收的季節(jié)。

生4：農(nóng)民伯伯收割的情景。

師：哦，你跳出了老師問(wèn)題的限制，剛才同學(xué)們說(shuō)的都是景物，你想到的是人物，你認(rèn)為在這些景物當(dāng)中，不可缺少人物的活動(dòng)，對(duì)嗎？（生4點(diǎn)頭）

師：同學(xué)們想象豐富，說(shuō)出了各種各樣的景物。那詩(shī)人何其芳是選擇什么景物來(lái)描繪秋天的呢？

（二）讀秋

（承上問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)們看課文，劃出詩(shī)人選擇的景物）

生5：詩(shī)歌的每一段都寫(xiě)了一個(gè)景物，分別是江面、草野。

生6：第一節(jié)中詩(shī)人寫(xiě)到的景物有露珠、幽谷、鐮刀、瓜果；第二節(jié)有冷霧、烏桕葉、蘆篷、白霜；第三節(jié)有草野、溪水等。

師：對(duì)，你說(shuō)的景物，有的是代表秋天的，有的是代表鄉(xiāng)村的?？磥?lái)，這是一幅鄉(xiāng)村秋收?qǐng)D。

下面讓我們一起來(lái)欣賞這首詩(shī)：（屏幕顯示已標(biāo)好了重音、節(jié)奏的詩(shī)歌原文，接著播放配樂(lè)朗讀錄音，之后，要求學(xué)生自由朗讀課文）

師：請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文，每人讀一節(jié)。其余的同學(xué)請(qǐng)傾聽(tīng)：哪一位同學(xué)讀得特別好？待會(huì)兒請(qǐng)你點(diǎn)評(píng)，可以說(shuō)說(shuō)他是哪一句、哪一個(gè)詞演繹得好？

（朗讀后，學(xué)生們鼓掌）

師：掌聲為誰(shuí)響？掌聲為哪一句響？請(qǐng)你夸一夸。

生7：我想夸夸曹超然同學(xué)，他在讀“伐木聲丁丁地飄出幽谷”時(shí)，把“飄”字讀得很有韻味，讓人覺(jué)得伐木聲真的很飄逸。

師：你能否來(lái)個(gè)模仿秀？（生模仿）

師：你覺(jué)得自己模仿得像嗎？

生7（靦腆地笑）：不像。

師：曹超然同學(xué)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你是怎么讀的？

曹超然：“飄”字要讀得慢一些，輕柔一些。

師：哦，原來(lái)朗讀時(shí)，要注意輕重。有的詞要讀得輕柔，有的詞加了重音的，要讀得重些。你可否再示范一次？

（曹超然再讀，生7 再模仿讀）

師：同學(xué)們還想夸夸誰(shuí)？

生8：我想夸夸朱闐田同學(xué)，她在朗讀“收起/青鳊魚(yú)似的/烏桕葉的影子”一句時(shí)，停頓準(zhǔn)確、恰當(dāng)，讓人聽(tīng)得特別清楚。

師：你的評(píng)價(jià)也很準(zhǔn)確、恰當(dāng)，告訴了我們朗讀要注意的第二點(diǎn)：適當(dāng)?shù)耐ｎD確實(shí)能讓人聽(tīng)得清楚、聽(tīng)得分明。第三節(jié)中有一句的停頓似乎有些棘手，哪一位同學(xué)能把它讀好？

生9（讀）：溪水/因枯涸/見(jiàn)石/更清洌了。

生10（反對(duì)）：老師，不對(duì)。應(yīng)該讀成“溪水/因枯涸見(jiàn)石/更清洌了”。

師（微笑，問(wèn)生10）：為什么要這樣讀？

生10：因?yàn)橄皇且驗(yàn)榭莺宰兊们邃?，而是因?yàn)榍锾焖幌陆德冻隽耸^才顯得更清洌。

師：你說(shuō)得對(duì)，聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)斷句，這種方法很值得學(xué)習(xí)。（轉(zhuǎn)向全班）還有要夸的人嗎?

生：我想夸夸蔡中昂同學(xué)，因?yàn)樗诶首x最后一句“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”時(shí)，聲音非常舒緩，給人余音繞梁之感。

師：對(duì)呀，詩(shī)歌到了收尾時(shí)，思緒變得朦朧而悠長(zhǎng)，所以，蔡中昂同學(xué)處理得很好。老師還注意到，這一小節(jié)有一個(gè)問(wèn)句，“牛背上的笛聲/何處去了，那滿留著夏夜的/香與熱的/笛孔？”問(wèn)句該怎么朗讀？

生11：應(yīng)該用升調(diào)，還有，聲音要輕、慢，以引人思索。

師：說(shuō)得好！可否一試？（生11試讀）

師：請(qǐng)你評(píng)價(jià)他的朗讀。

生12：我覺(jué)得他的聲音輕重把握得不錯(cuò)，朗讀輕輕地，慢慢地，把大家?guī)肓怂妓鞯目臻g，這點(diǎn)很好。可是他的停頓似乎不自然，我們小學(xué)老師說(shuō)過(guò)，停頓要做到“聲斷氣不斷”，他的“氣”斷了（眾笑），有點(diǎn)不好。

師：你說(shuō)得太好了！“聲斷氣不斷”，確實(shí)是朗讀的技巧之一。同學(xué)們?cè)倏纯?，這個(gè)問(wèn)句有幾問(wèn)？（兩問(wèn)）

師：那么，應(yīng)該兩處都讀出升調(diào)來(lái)。來(lái)，我們一起來(lái)試試，問(wèn)句后面停頓的時(shí)間要稍久一些。（齊讀第三小節(jié)）

師：你們不僅注意了問(wèn)句的升調(diào)、關(guān)鍵字的重音，而且語(yǔ)速的快慢處理得很好，越到后面，就越慢越輕，所以老師都沉醉在你們的朗讀聲中了。再給老師一次聆聽(tīng)的機(jī)會(huì)，我給詩(shī)歌配上音樂(lè)，請(qǐng)全班齊讀（配樂(lè)）。

（三）品秋

師：讀得真好，同學(xué)們讀詩(shī)，老師就像在聽(tīng)悠揚(yáng)的樂(lè)曲一樣。高境界的朗讀除了掌握朗讀的技巧外，還應(yīng)該和詩(shī)人的情感發(fā)生共鳴。請(qǐng)自讀詩(shī)歌，找出你喜歡的、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)或句子。或者，說(shuō)說(shuō)你不理解的地方，提出你的疑問(wèn)。

生13：我最喜歡“放下飽食過(guò)稻香的鐮刀”中的“飽食”，詩(shī)人用了擬人手法，寫(xiě)出了豐收的情景。

師：是啊，詩(shī)人把沒(méi)有生命的“鐮刀”當(dāng)作有生命的東西來(lái)寫(xiě)，就格外生動(dòng)。那么，“飽食”應(yīng)讀成重音嘍？請(qǐng)你把這兩句讀一讀。（生13讀）

生14：還有“秋天棲息在農(nóng)家里”也用了擬人，棲息，本來(lái)多指鳥(niǎo)類(lèi)的停留、休息，現(xiàn)在用來(lái)描寫(xiě)秋天，表現(xiàn)了秋天給農(nóng)家?guī)?lái)的勃勃生機(jī)。

生15：我補(bǔ)充，秋天是以肥碩的瓜果的形式在農(nóng)家停留、休息的。

師：生14懂得利用注解思考問(wèn)題，這個(gè)習(xí)慣很好。生15很善于聯(lián)想，聯(lián)想和想象是詩(shī)歌必不可缺的兩個(gè)翅膀。讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)，都離不開(kāi)它。從“棲息”這個(gè)詞語(yǔ)里，同學(xué)們還能聯(lián)想到什么嗎？

生15：棲息，讓人想到鳥(niǎo)兒累了，歸巢了，于是感覺(jué)農(nóng)家的生活很松弛，很閑適。

師：從景語(yǔ)中讀出情語(yǔ)，好！

生16：我喜歡“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“飄”字，因?yàn)樗鼘?xiě)出了山谷的安靜。

生17（迫不及待地）：用上“飄“字，仿佛幽谷把伐木聲變成一種氣味兒，好像我們肚子餓了時(shí)聞到的飯香一樣，這樣寫(xiě)，顯得更空靈，更有詩(shī)意。

師：你打通了聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)，兩種感官互相變換，何其自由!

生18：老師，我不理解“收起/青鳊魚(yú)似的/烏桕葉的影子”一句，如果縮句，就變成了“收起影子”，如何理解？

師：是呀，怎么理解？

生19：收起的不僅有魚(yú)，而且有烏桕葉，還有影子，說(shuō)明大豐收！

師：哦，一網(wǎng)打盡？

生20：注解中說(shuō)，烏桕葉，略呈菱形，秋天變紅。加上水光瀲滟，葉子就金光閃閃，很美。詩(shī)人寫(xiě)漁人打魚(yú)，卻寫(xiě)到烏桕葉，是為了讓詩(shī)歌更美，更富有詩(shī)意。

師：那好，假如你作詩(shī)，漁人網(wǎng)起的可能是青鳊魚(yú)，可能是烏桕葉，也可能是影子，你會(huì)選擇什么？

生20：選影子。因?yàn)?，第一小?jié)寫(xiě)農(nóng)家的豐收，這第二節(jié)寫(xiě)漁人“游戲在漁船上”，很可能漁人早已魚(yú)兒滿倉(cāng)，此刻打魚(yú)撒網(wǎng)，網(wǎng)中有魚(yú)無(wú)魚(yú)已經(jīng)并不重要，只是心滿意足后的一種“游戲”，這種游戲讓人感覺(jué)到很悠閑。

師：真了不起，你聯(lián)系了下文“游戲”一詞，抓住了詩(shī)歌的意境！同學(xué)們，不要擔(dān)心漁人網(wǎng)起的是“影子”會(huì)不會(huì)遺憾、沮喪，唯獨(dú)網(wǎng)起的是影子才是最富有想象力和最富有詩(shī)意的，能引人遐想，給人帶來(lái)美的享受！來(lái)，讓我們一起來(lái)感受一下。（齊讀）。

師：其他同學(xué)還有疑問(wèn)嗎？

生21：老師，“牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔”是什么意思？

師：“牛背上的笛聲何處去了”，是寫(xiě)誰(shuí)不見(jiàn)了？

生21：放牛郎。

師：那為什么不直接寫(xiě)放牛郎何處去了?

生21（笑）：太直接了，不含蓄，缺乏詩(shī)意。

師：與放牛郎一起失蹤的還有笛聲，笛孔。怎樣的笛孔？

生21：滿流著夏夜的香與熱的笛孔。

師：詩(shī)人用語(yǔ)是否累贅？寫(xiě)了笛聲不見(jiàn)了，又寫(xiě)笛孔不見(jiàn)了？

生22：不累贅?！暗崖暋睆穆?tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)，而“笛孔”是從嗅覺(jué)和觸覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)，是近距離接觸才能感受得到。

師：哦！原來(lái)還有不同層次。那么，這個(gè)問(wèn)句是誰(shuí)提出來(lái)的？請(qǐng)讀最后一句。

生22：是牧羊女。

師：這是牧羊女的心事。她的心事是什么？

生23：老師，我又有一個(gè)問(wèn)題，第一小節(jié)寫(xiě)農(nóng)家的豐收，第二小節(jié)寫(xiě)漁夫的豐收，都有豐收，那這第三小節(jié)到底寫(xiě)什么？

師：這第三小節(jié)啊，也有豐收，牧羊女的心事，就是她在夢(mèng)想什么的豐收。（眾生竊竊私語(yǔ)）

師（笑）：大聲說(shuō)，無(wú)妨！

生（齊聲、大聲地）：羊毛！

師（無(wú)奈地，提示）：牛背上的笛聲何處去了?

（生恍然大悟，緊接著羞澀地哄笑）

師：牧羊女是在渴望感情的豐收?。∵@種感情是明朗的還是朦朧的？從哪個(gè)詞可以看出來(lái)？

生24：朦朧的。從“夢(mèng)寐”一詞。

師：詩(shī)人寫(xiě)情感也很高明，最美的情感正是這種朦朦朧朧的情感。好，請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀。（生讀）

師：下面我們總結(jié)一下這首詩(shī)，它描寫(xiě)了農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖、少女思戀圖，這三幅圖畫(huà)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

生：贊美。

師：對(duì)，對(duì)秋天的贊美和喜愛(ài)之情。讓我們一起來(lái)贊美秋天吧?。ㄅ錁?lè)齊誦）

（四）寫(xiě)秋（頌秋）

詩(shī)人何其芳是這樣贊美秋天的，你會(huì)如何贊美呢？請(qǐng)同學(xué)們拿出紙筆，用詩(shī)的語(yǔ)言寫(xiě)出你心中的秋，繪出你眼里的秋，寫(xiě)三兩句也可。（課件，配樂(lè)）

（寫(xiě)完后交流）

生25：楓葉在樹(shù)林中飄飄悠悠地墜下來(lái)，落在地上，將鄉(xiāng)間小路染成金色，林中幾聲寂寥的鳥(niǎo)鳴，使秋天更美了。

師：以動(dòng)寫(xiě)靜，不錯(cuò)。

生26：茫茫秋霧連成色，綿綿群山五棋中。（眾生驚呼、贊美狀）

師：有古典韻味，而且疊詞用得好。

生27：我仿寫(xiě)課文：公園里的樹(shù)葉飄然而下，那火紅的葉子靜靜地躺在椅子上，我拿起一瓣葉子感受秋天的喜悅，秋天藏在公園里。（眾生笑）

師（總結(jié)）：很高興同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)用詩(shī)的眼睛打量這個(gè)世界，用詩(shī)的心靈去感受這個(gè)世界。只要你擁有詩(shī)的眼睛、詩(shī)的心靈，那么，這個(gè)世界就必定是充滿詩(shī)意的。不管將來(lái)你的學(xué)習(xí)多么繁忙，或你的工作多么勞累，都請(qǐng)牢記詩(shī)人荷爾德林的名言：“人，（應(yīng)該）詩(shī)意地棲居于大地之上?！?/p>

（五）作業(yè)

背誦此詩(shī)：積累寫(xiě)秋的詩(shī)句。

點(diǎn)評(píng)

詩(shī)歌教學(xué)與當(dāng)代的詩(shī)歌創(chuàng)作一樣,往往受到太多的語(yǔ)言哲學(xué)的誘惑,導(dǎo)致一個(gè)致命的誤區(qū):那就是把語(yǔ)言作為教學(xué)和創(chuàng)作的唯一本體,而忽略了華夏美學(xué)悠久的“詩(shī)言志”傳統(tǒng)的合理地位，從而造成詩(shī)意和詩(shī)心的丟失。大多數(shù)教師也津津樂(lè)道于詩(shī)歌語(yǔ)言的神奇魅力并止于詩(shī)歌語(yǔ)言。本課教學(xué)的亮點(diǎn)就是對(duì)這種語(yǔ)言神話的超越，它不止于語(yǔ)言，而是把語(yǔ)言作為通往詩(shī)意和詩(shī)心的幽深秘道——抵達(dá)詩(shī)人的心靈，并為讀者（學(xué)習(xí)者）收獲一顆珍貴的詩(shī)心。正是由于這種可貴的詩(shī)歌理解和由之而來(lái)的教學(xué)設(shè)想，才出現(xiàn)了本課的許多精彩的互動(dòng)。在讀秋——品秋——寫(xiě)秋的三個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)者是在步步超越語(yǔ)言、步步抵達(dá)心靈的過(guò)程中完成的，可貴之處在于：不但抵達(dá)詩(shī)人的心靈，同時(shí)還是抵達(dá)自我心靈的過(guò)程。因?yàn)?，就心靈的本質(zhì)而言，每一個(gè)人都是詩(shī)人，重要的是把每一顆詩(shī)心從每一個(gè)凡者的軀體里面呼出。而這一點(diǎn)，從教師的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)過(guò)程中完全可以體現(xiàn)出來(lái)。

但是，任何一種過(guò)于強(qiáng)調(diào)既定教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境，幾乎都犯有預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng)的模式化傾向，本課也不例外。因?yàn)樵诒驹?shī)的教學(xué)互動(dòng)中，明顯看出教師的主導(dǎo)地位過(guò)于強(qiáng)大，學(xué)生的所有回應(yīng)似乎都落在了教者預(yù)設(shè)的囊中，這本來(lái)不失為一種教學(xué)智慧?？蛇z憾的是，同時(shí)也失去了非預(yù)設(shè)性教學(xué)帶來(lái)的種種意外的驚喜。須知一花一天堂，一首詩(shī)原本就可以是一個(gè)浩瀚的世界，它的邊際原本是無(wú)限的。就此而論，如何把一個(gè)教師的既定教學(xué)設(shè)想與具體教學(xué)情境的非預(yù)設(shè)性效果結(jié)合仍將會(huì)是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要理想。（責(zé)任編輯：梁 媛）