高中美術教育與人文精神培養(yǎng)

夏紅霞

摘 要:美術新課程具有濃郁的人文性質(zhì),體現(xiàn)著人文精神的內(nèi)涵與價值。人文精神的培養(yǎng)對美術教育具有非常重要的意義。高中美術教育中人文精神培養(yǎng)的途徑:要逐步形成和發(fā)展教師的人文意識;要重視主體審美能力的培養(yǎng)和提高;在多元文化和生活環(huán)境中,體現(xiàn)美術人文精神;改變教學中傳統(tǒng)的評價尺度。

關鍵詞:美術教育 人文精神

一、人文精神與美術教育

所謂人文,廣義上指的是與人類社會有直接關系的文化;從狹義上說,通常包括文學、藝術、法律、哲學、歷史等方面。而人文精神指的是人的意識對主體自身的最終精神追求。它具體表現(xiàn)為求善、求美和求自由的精神,是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。其核心是主張以人為本,強調(diào)人的價值和尊嚴,重視對人類處境的無限關懷。

美術教育能發(fā)展完善人性,提高人的文化素養(yǎng)和文化品格。正如新的美術課程標準中所說,美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練,而應視為一種文化學習。應通過美術學習,使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性。并在一種廣泛的文化情境中,認識美術的特征、美術表現(xiàn)的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。同時,培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術傳統(tǒng)的熱愛,對世界多元文化的寬容和尊重。

人文精神的培養(yǎng)對美術教育具有非常重要的意義。人文精神的培養(yǎng)能夠使美術教育的受眾群體在提高自身素質(zhì)的同時,陶冶精神情操,形成人文素養(yǎng),提高生活品質(zhì),促進身心健康;同時,也可以激發(fā)創(chuàng)新精神,增強實踐能力,從而使審美和創(chuàng)作水準得到提升,增加作品的文化內(nèi)涵和藝術品位。因此,滲透人文精神也是美術作品中“形神兼?zhèn)洹钡膬?nèi)在要求。

美國著名教育家羅斯菲德說:“在藝術教育里,藝術只是一種達到目標的方法,而不是一個目標;藝術教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中,變得富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處”。在美術教學中,教師通過教學活動,引導受教育者去欣賞美、學習美、創(chuàng)造美。并將其內(nèi)化為自己的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),從而形成一種基本的、相對穩(wěn)定的、內(nèi)在文化素質(zhì)。所以,美術教育不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練,而應視為一種文化學習。各個層面的美術教育都應該充分體現(xiàn)美術課程的人文性質(zhì),把美術教育定位到人文教育、美術文化教育的層面上來,加強人文精神的滲透,讓學生在廣泛的美術文化情境中生動活潑地學習美術。

二、當前美術教育中人文教育弱化的現(xiàn)狀

長期以來,由于種種原因,我國的美術教育的發(fā)展是不平衡的。重模仿輕創(chuàng)造、重功利輕價值、重實用輕生活、重理性輕人性的認識誤區(qū),導致了人文精神缺失的問題日趨嚴重。

1.過于強調(diào)專業(yè)化,忽視了學科間的聯(lián)系與綜合

美術本質(zhì)上是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實踐活動,又是人類能動的、創(chuàng)造力的實踐生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。所以,美術不是單純的“圖畫”,美術作品不是簡單的“涂鴉”,而是作者在社會大環(huán)境中表達作者思想感情的一種方式。因此,作為人類文化的重要組成部分,美術不但不獨立于其他人文學科,而且與社會科學、自然科學也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果沒有這些學科的支持,美術活動可以說是不完整的、殘缺的。

2.教學方法單一和陳舊,缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)造

教學過程過多地采用接受式教學方法,強調(diào)教師的講解和示范,忽視個性教育。不少專業(yè)教師在教學中只是給學生改改畫、自己做做范畫,很少有意識地對學生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng),更談不上將人文精神滲透在教育教學的全過程中。美術教學在一定程度上被簡化成了教師一成不變地教,學生機械地模仿的過程。正如阿恩海姆所說:“學生總是把精力放在對某種表現(xiàn)形式的模仿上,而不是放在用這種形式去創(chuàng)造,其結(jié)果是創(chuàng)造性思維自由空間被限制,以及主體性逐漸喪失”。以這種方式培養(yǎng)的學生創(chuàng)作出來的作品似工廠里的產(chǎn)品,往往缺乏生氣,沒有個性和創(chuàng)意。

三、高中美術教育中人文精神培養(yǎng)的途徑

1.要逐步形成和發(fā)展教師的人文意識

作為教育者,美術教師首先要通過各種形式的學習逐步形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng)。如果美術教師不具備人文意識和人文素養(yǎng),就不可能在美術教學活動中滲透人文精神,有效地向?qū)W生進行人文素質(zhì)教育。因此,美術教師要認真學習新時期對美術教育的新要求,樹立以人為本、以主體的發(fā)展為本的教育理念,面向全體學生,尊重和信任學生,關注每一個學生的發(fā)展。

2.要重視主體審美能力的培養(yǎng)和提高

不同國度、不同時期的美術作品濃縮人類歷史,富含人的理想、情感、價值等人文特征。教師要幫助學習主體鑒賞大量的優(yōu)秀美術作品,并努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵,從而使主體更好地汲取不同時代美術作品中所蘊含的豐富的人文精神,達到通過美術學習加深學生對人文精神理解的目的。教師可以創(chuàng)設恰當和多方位的主體審美情境,以學生生活實際和知識能力為基礎,激發(fā)主體主動學習的興趣,調(diào)動其探究、質(zhì)疑、創(chuàng)造的熱情,提高其審美情趣。

3.在多元文化和生活環(huán)境中,體現(xiàn)美術人文精神

要充分挖掘各種美術教育資源。主動體驗,讓美術教育走進生活。美術教學越貼近學生的生活,就越能激發(fā)學生的情感,引起其自發(fā)體驗的興趣。教師要充分利用生活這一取之不盡的資源,帶領學習主體將美術活動從課堂走入生活,從生活中進行提煉后再走入課堂。讓主體積極主動地體驗到美術與生活的聯(lián)系,貼近生活、觀察生活、感受生活,在自己熟悉的、具體的、生動的生活情景中感受美術活動帶來的愉悅。在多元文化環(huán)境中進行美術教育,可以跨越語言障礙,從而真正達到了解及理解他國或他民族文化的目的?！睹佬g課標》就指出“在廣泛的文化情境中認識美術”可分為兩個方面,一方面,我國是一個多民族的國家,各民族都有豐富多彩的美術遺產(chǎn)。通過學習各民族的優(yōu)秀美術作品,激發(fā)學生對祖國優(yōu)秀美術作品傳統(tǒng)的熱愛,并引導他們了解及理解各民族的文化。另一方面,通過學習世界優(yōu)秀美術遺產(chǎn),引導學生了解及尊重其他國家的文化,學習從全球化的角度觀察與分析各種美術潮流及其他文化背景的方法。逐步掌握理解多元文化的知識和技能,展現(xiàn)美術教育人文精神。

4.改變教學中傳統(tǒng)的評價尺度

傳統(tǒng)的教師主觀單向地評價學生的標準和形式,容易造成師生間的沖突與對立,致使學習主體喪失對美術學習的興趣。因而,教師要從學習主體的心智發(fā)展規(guī)律出發(fā),尊重、理解和保護學生的藝術表現(xiàn),切忌過高、過難地要求和束縛學生,而是應在美術活動中及時、適時地給予他們積極的啟發(fā)和肯定,讓學生積極、大膽地進行藝術創(chuàng)造。正像陶行知先生說的那樣“讓我們解放眼睛,扔掉有色眼鏡,要看事實,看未來;解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠;解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來;解放雙手,甩去無形的手套,大膽操作,向前開辟;解放空間,把學生從文化的鳥籠里解放出來,飛向大自然,大社會去尋覓,去捕捉。”

參考文獻:

1.中華人民共和國教育部制訂.全日制義務教育美術課程標準[].北京:北京師范大學出版社,2001

2.楊立梅.綜合藝術課程與探索[M].北京:高等教育出版社,2003

3.王德育.創(chuàng)造與心智的成長[M].長沙:湖南美術出版社,1993

作者單位:浙江天臺育青中學