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      團(tuán)隊(duì)精神培育與學(xué)校文化建設(shè)

      2009-06-26 05:16:14張瑞強(qiáng)楊建立賈金才趙雄偉
      文教資料 2009年14期
      關(guān)鍵詞:團(tuán)隊(duì)精神高校教師

      張瑞強(qiáng) 楊建立 賈金才 趙雄偉

      摘 要: 團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員在群體行為中體現(xiàn)出來的意愿、品格和作風(fēng),其本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)個(gè)體的一種內(nèi)在心理素質(zhì)。學(xué)校文化基本含義包含精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個(gè)層面,是孕育產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)精神的土壤,對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培育發(fā)揮著深刻影響。本文聯(lián)系當(dāng)前高校教師職業(yè)心理的新變化,闡述了培育團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)校文化建設(shè)基本思路。

      關(guān)鍵詞: 高校教師 團(tuán)隊(duì)精神 學(xué)校文化建設(shè)

      團(tuán)隊(duì)精神是集體主義在社會(huì)群體行為中的集中具體體現(xiàn),反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就,核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于一切組織的發(fā)展都是至關(guān)重要的,是一切組織事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,當(dāng)然也是關(guān)系到高校建設(shè)與發(fā)展前途的決定性因素。從高校教師個(gè)體發(fā)展來看,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,其職業(yè)心理產(chǎn)生了個(gè)人理想追求與集體觀念淡化的矛盾與沖突:一方面基本上能夠?qū)€(gè)人的理想追求與民族、國(guó)家的利益相統(tǒng)一,以積極的姿態(tài)和參與者的身份對(duì)國(guó)家大事發(fā)表個(gè)人見解。另一方面在具體行動(dòng)上忽視同事間的配合,重個(gè)人輕集體,過于追求個(gè)人功效,不能很好處理競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神之間的關(guān)系。這種職業(yè)心理上的矛盾和沖突,為教師的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的發(fā)展帶來很大危害。因此,無論是從高校的建設(shè)與發(fā)展角度,還是從教師個(gè)體的發(fā)展角度來看,都急需加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)精神的培育。因?yàn)榻處焾F(tuán)隊(duì)精神的形成基于一定的學(xué)校文化基礎(chǔ)之上,所以準(zhǔn)確把握學(xué)校文化內(nèi)涵及其對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響,從而在學(xué)校文化建設(shè)過程中加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)精神的培育,是高校文化建設(shè)的一項(xiàng)重要課題和任務(wù)。

      一、學(xué)校文化是孕育產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)精神的土壤

      1.學(xué)校文化的涵義和構(gòu)成。

      關(guān)于學(xué)校文化的概念,不同的學(xué)者提出了不同的見解。有的學(xué)者認(rèn)為,學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造出來的,并為其成員認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶,它表現(xiàn)為學(xué)校的“綜合個(gè)性”[1]。有的學(xué)者認(rèn)為,學(xué)校文化是指學(xué)校在這個(gè)組織教育系統(tǒng)中,所有個(gè)體(或大部分成員)的共享價(jià)值、規(guī)范、行為準(zhǔn)則和成員之間的相互關(guān)系與作用方式[2]。雖然這些表述存在一定差異,但是都揭示了學(xué)校文化兩個(gè)層面的基本含義:一是精神方面的價(jià)值觀、信念、態(tài)度、情感和道德追求,這是學(xué)校文化的內(nèi)在層面(核心與靈魂)——精神文化;二是群體成員關(guān)系的形式與組織運(yùn)行的框架結(jié)構(gòu),以及共同行為的準(zhǔn)則規(guī)范,這是學(xué)校文化的中間層面(介質(zhì)與機(jī)制)——制度文化[3]。除這兩層含義之外,從文化的存在形態(tài)來看,學(xué)校的自然景觀、人文景點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑風(fēng)格、信息網(wǎng)絡(luò)、校園活動(dòng)等物化環(huán)境和“硬件”,以及其所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵還構(gòu)成了學(xué)校文化的外在層面(基礎(chǔ)與標(biāo)志)——物質(zhì)文化,構(gòu)成學(xué)校文化的這三個(gè)層面相互作用、影響和滲透,融為一體。

      2.教師團(tuán)隊(duì)精神及其形成條件。

      高校教師團(tuán)隊(duì)是圍繞育人中心工作,為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)教學(xué)、科研、育人或社會(huì)服務(wù)目標(biāo),由兩個(gè)或兩個(gè)以上的教師個(gè)體相互協(xié)作與配合而組成的工作群體。團(tuán)隊(duì)精神就是團(tuán)隊(duì)的成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的滿意度與認(rèn)同感,自覺地?cái)[正團(tuán)隊(duì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系,以團(tuán)隊(duì)利益為重,并各自積極“扮演”好團(tuán)隊(duì)中的角色,盡職盡責(zé)地完成團(tuán)隊(duì)崗位職責(zé),自愿并主動(dòng)與其他成員積極協(xié)作,共同努力奮斗的意愿、品格和作風(fēng)。高校教師團(tuán)隊(duì)精神的形成必須具備兩個(gè)條件:一是個(gè)體因素,需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員具有理解、包容的心理素質(zhì)等;二是外部因素,需要民主、和諧、向上、有序的學(xué)校文化環(huán)境。學(xué)校文化雖然是一種亞文化,根植于社會(huì)整體文化土壤之上,但是它具有相對(duì)的獨(dú)立性和獨(dú)特性,是培育教師團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。沒有適宜的學(xué)校文化作為母體,就不可能孕育產(chǎn)生教師團(tuán)隊(duì)精神。

      3.學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響。

      團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員在群體行為中體現(xiàn)出來的意愿、品格和作風(fēng),其本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體內(nèi)在的一種心理素質(zhì)。學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響,正是通過調(diào)整、改變校園主體——師生的心理發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的。構(gòu)成學(xué)校文化的精神文化主要體現(xiàn)在一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)方向、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)科特色和師生員工的道德風(fēng)尚、文化底蘊(yùn)、價(jià)值取向、審美情趣等方面,對(duì)校園主體的心理發(fā)展主要發(fā)揮一種引領(lǐng)和激勵(lì)的作用。制度文化主要體現(xiàn)在維持學(xué)校日常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織制度、規(guī)章制度及其執(zhí)行過程,對(duì)校園主體的心理發(fā)展主要發(fā)揮一種約束和規(guī)范的作用。物質(zhì)文化直觀表現(xiàn)為校園及其周邊的物化環(huán)境和校園活動(dòng),對(duì)校園主體心理發(fā)展主要發(fā)揮一種潛移默化的熏陶作用。這三個(gè)層面對(duì)心理發(fā)展的作用方式雖然不同,但是互相交織,互相滲透,都會(huì)在完善教師心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,提升教師各個(gè)方面的修養(yǎng),從而體現(xiàn)在教師團(tuán)隊(duì)的成員個(gè)體與團(tuán)隊(duì)集體行為之中。

      二、培育團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)校文化建設(shè)基本思路

      學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富,領(lǐng)域涉及學(xué)校的方方面面,在建設(shè)過程中,需要在辦學(xué)理念與治學(xué)精神提煉、制度安排與管理、成員潛能發(fā)揮、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、文明風(fēng)尚弘揚(yáng)等各個(gè)方面,把整個(gè)學(xué)校作為一個(gè)整體,作為一個(gè)大的團(tuán)隊(duì),整體推進(jìn),才能逐漸積淀形成適合孕育和彰顯團(tuán)隊(duì)精神的民主、和諧、向上、有序的學(xué)校文化環(huán)境。

      1.重視辦學(xué)理念和治學(xué)精神的塑造與提煉,把團(tuán)隊(duì)精神融于其中。

      高校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中,優(yōu)秀的辦學(xué)理念和作風(fēng)世代相傳,必然形成優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)和治學(xué)精神,這是學(xué)校精神文化的核心部分。辦學(xué)理念是教育理念的下位概念,是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成,是作為學(xué)校管理者和決策者對(duì)學(xué)校全部活動(dòng)所涉及的三個(gè)基本問題(為什么?做什么?怎么做?)的理性回答。優(yōu)秀治學(xué)精神的形成與辦學(xué)理念緊密相連,是在科學(xué)的辦學(xué)理念引導(dǎo)下,高校教師群體在教書育人、學(xué)術(shù)科學(xué)研究等活動(dòng)中逐步積累而形成的優(yōu)良作風(fēng)和內(nèi)在品質(zhì)的總和。受不同歷史階段社會(huì)環(huán)境的影響,不同階段的教育理念體現(xiàn)著不同的時(shí)代精神。那么學(xué)校的某一發(fā)展階段的作為教育理念下位概念的辦學(xué)理念,就要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的變化與需要進(jìn)行改進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代精神;治學(xué)精神形成之后雖然有相對(duì)的穩(wěn)定型,但是不是一成不變的,也要隨著教育理念的變化進(jìn)行必要的革新,如此才能與教育理念相輔相成。因此,在當(dāng)今教育發(fā)展的歷史階段下,針對(duì)高校建設(shè)與教師職業(yè)心理的實(shí)際特征,如果要培育與弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,就必須在繼承學(xué)校優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加深對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理性思考,在辦學(xué)理念與治學(xué)精神的塑造與提煉中融合團(tuán)隊(duì)精神的思想元素。

      2.塑造科學(xué)與民主的管理文化,創(chuàng)建和諧的校園人文環(huán)境。

      制度文化直接體現(xiàn)在維持學(xué)校日常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織制度和規(guī)章制度,其建設(shè)過程主要是學(xué)校的管理過程。所以有些學(xué)者把制度文化理解為管理文化,還是很有道理的。但是我們不能把制度文化或者管理文化簡(jiǎn)單地理解為就是制度或管理,因?yàn)樽鳛椤爸贫任幕被颉肮芾砦幕?,不僅僅是涉及管理的文字表征和手段,更主要的是學(xué)校管理過程所體現(xiàn)的思想意涵和人文精神。因此在學(xué)校的各級(jí)管理過程中,要把以科學(xué)構(gòu)建規(guī)章制度為中心的“剛性管理”與堅(jiān)持以人為本思想的“柔性管理”相結(jié)合,一方面憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的秩序化和規(guī)范化,通過合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,構(gòu)建發(fā)揮個(gè)人和集體潛能的合理機(jī)制。另一方面要體現(xiàn)人文關(guān)懷,發(fā)揚(yáng)民主,集思廣益,科學(xué)決策程序,統(tǒng)一或趨同個(gè)人與集體的價(jià)值取向,這樣才能讓“柔性管理”彌補(bǔ)“剛性管理”的缺陷,最大限度地減少?zèng)Q策失誤,激發(fā)教師的責(zé)任意識(shí),明確一致的努力方向,逐步形成培育團(tuán)隊(duì)精神必不可少的優(yōu)良管理文化。

      此外,各個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部還要十分重視團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的制定,因?yàn)閷?duì)目標(biāo)的認(rèn)同和共識(shí)是形成堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)、鼓舞成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的一個(gè)前提條件[4]。讓團(tuán)隊(duì)成員參與目標(biāo)體系的制定與管理,不僅能夠培養(yǎng)成員的主人翁心態(tài),還能使其尊重的心理需要得到滿足,激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力。

      3.合理構(gòu)建優(yōu)良團(tuán)隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)發(fā)展。

      構(gòu)建合理的教師團(tuán)隊(duì),讓校園的教學(xué)、科研、管理等方方面面活躍著各種充滿活力和洋溢個(gè)性的團(tuán)隊(duì),是培育團(tuán)隊(duì)精神的最直接而有效的方法。高校教師團(tuán)隊(duì)組建要注意幾個(gè)問題:一是目標(biāo)或任務(wù)要明確,因?yàn)槿魏我粋€(gè)成功的團(tuán)隊(duì)都有明確的既定目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)成員導(dǎo)航;二是形式要切合實(shí)際,靈活多樣,還可以“量身定做”。一個(gè)教學(xué)或者科研單位是一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)科研項(xiàng)目組是一個(gè)團(tuán)隊(duì),甚至一個(gè)課程組也是一個(gè)團(tuán)隊(duì),形式不拘一格;三是團(tuán)隊(duì)帶頭人的遴選必須遵循德能兼?zhèn)涞脑瓌t;四是要科學(xué)配置團(tuán)隊(duì)成員,作為個(gè)體的每個(gè)成員在團(tuán)隊(duì)集體中都要有自己的準(zhǔn)確定位。

      4.發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境和文化活動(dòng)的載體功能,寓教于樂。

      學(xué)校的自然景觀、人文景點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑風(fēng)格、信息網(wǎng)絡(luò)、校園活動(dòng)等物化環(huán)境和“硬件”等,其所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵就是物質(zhì)文化。校園物化環(huán)境的每一個(gè)實(shí)體或“硬件”,以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價(jià)值觀。所以我們必須在這些“硬件”建設(shè)中加大投入,優(yōu)化布局,完善美化,體現(xiàn)特色,為學(xué)校開展教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育,陶冶情操。校園文化活動(dòng)雖然只是學(xué)校文化建設(shè)中很小的一個(gè)部分,但是它對(duì)培育團(tuán)隊(duì)精神的影響是獨(dú)特的,對(duì)形成團(tuán)隊(duì)精神的氣氛烘托作用是直接的,尤其是對(duì)抗性的集體文體競(jìng)賽等項(xiàng)目,能夠很好地喚醒團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),對(duì)培育團(tuán)隊(duì)精神的影響更為突出。因此要廣泛開展適合高校教師身心特點(diǎn)、喜聞樂見、導(dǎo)向明確、需要相互協(xié)作的集體性文體活動(dòng),讓教師在豐富多彩的活動(dòng)中感受集體的力量,逐漸培養(yǎng)和樹立團(tuán)結(jié)、合作、共贏的觀念。

      參考文獻(xiàn):

      [1]閻德明主編.現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1999.

      [2]張立昌.學(xué)校文化的概念、內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)的描述[J].比較教育研究,2005,(4).

      [3]韓迎春,吳瑤.高校校園文化建設(shè)基本理論研究評(píng)述[J].黑龍江高教研究,2007,(11).

      [4]劉芳,吳斌,白延強(qiáng).團(tuán)隊(duì)構(gòu)建與團(tuán)隊(duì)精神訓(xùn)練[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2006,(2).

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