徐占輝
摘 要: 李劍鳴先生所著《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》一書是歷史學(xué)剛?cè)雽W(xué)的博士、碩士、研究生的首讀教材之一。本文作者對(duì)此書中的特點(diǎn)進(jìn)行了論述,認(rèn)為其是指導(dǎo)歷史學(xué)初入者進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)與研究的經(jīng)典之作。
關(guān)鍵詞: 《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》 歷史學(xué) 特點(diǎn)
上海三聯(lián)書店于2007年出版了《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》一書。該書是李劍鳴先生在多年從事研究生授課的基礎(chǔ)上,將原來(lái)的講義經(jīng)過(guò)認(rèn)真總結(jié)而撰寫定稿的。編撰此書的目的,正如李劍鳴先生所述:主要是出于指導(dǎo)歷史學(xué)研究生更好地學(xué)習(xí)與研究。作為北京大學(xué)歷史系的教授、博士生導(dǎo)師,南開(kāi)大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心研究人員,中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)理事長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員,教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員的李劍鳴先生有著豐富的教學(xué)和指導(dǎo)研究生的經(jīng)驗(yàn),故可以說(shuō)本書是作者治學(xué)與教學(xué)的結(jié)晶,對(duì)初入歷史學(xué)的研究者有莫大的幫助與指導(dǎo)作用。因此,該書甫一問(wèn)世,就深受專家、學(xué)者及眾多學(xué)生的廣泛好評(píng),是歷史學(xué)專業(yè)剛?cè)雽W(xué)的博士、碩士研究生的首讀教材之一。從學(xué)習(xí)與研究方面而言,此書可以作為歷史學(xué)研究生入學(xué)初的一部必讀書來(lái)推廣。
縱覽全書篇幅,可看出此書具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、此書體系完整、內(nèi)容宏富、材料詳實(shí)、論證充足。
此書共分為十二章,分別對(duì)歷史學(xué)的特征,歷史知識(shí)的性質(zhì),研究中的立場(chǎng),研究者的學(xué)養(yǎng),治學(xué)的路徑,繼承與創(chuàng)新,史料與史學(xué),解釋的建構(gòu),敘事與分析,選題與研究,體例與規(guī)范,寫作與表達(dá)等進(jìn)行了詳細(xì)的論述,闡明了歷史學(xué)家應(yīng)具備的修養(yǎng)和技藝的主旨思想。
第一章和第二章主要是對(duì)歷史學(xué)專業(yè)的特性和知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行了闡述,使讀者明了史學(xué)的特征,以及它在現(xiàn)代知識(shí)體系中的地位。對(duì)初學(xué)者選擇適當(dāng)?shù)难芯柯窂?,掌握基本的研究方法和?guī)范而言,這些內(nèi)容是一種不可缺少的準(zhǔn)備。同時(shí),作者在此部分內(nèi)容中還對(duì)歷史知識(shí)的性質(zhì)作了闡述,闡明了歷史知識(shí)是在一代又一代學(xué)者的不懈努力下大致朝著更豐富、更準(zhǔn)確、更真實(shí)的方向發(fā)展的。
在第三、四章中,李劍鳴先生主要對(duì)歷史學(xué)者的立場(chǎng)和學(xué)養(yǎng)展開(kāi)論述。作者指出,歷史學(xué)家在歷史研究時(shí)必須保持一種特殊的立場(chǎng),力求歷史研究的獨(dú)立和中性;歷史學(xué)者要站在第三者的位置、站在過(guò)去和現(xiàn)在的交匯點(diǎn)上來(lái)看待歷史。更重要的是,作為一名歷史研究者,他應(yīng)具備相當(dāng)?shù)臍v史學(xué)學(xué)養(yǎng)。學(xué)養(yǎng)是學(xué)者的知識(shí)、修養(yǎng)和技能的綜合體。因此,歷史研究者應(yīng)具備淵博的知識(shí)積累,有一定的理論修養(yǎng),應(yīng)經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,形成深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史想象力。
自第五章到第九章,作者運(yùn)用大量的篇幅論述歷史學(xué)者在歷史研究中對(duì)歷史治學(xué)的路徑、史學(xué)的繼承與創(chuàng)新、史料與史學(xué)的運(yùn)用、史學(xué)解釋的構(gòu)建、歷史的敘事與分析等內(nèi)容進(jìn)行闡述。在作者看來(lái),個(gè)人治學(xué)的目的是因人而異的,故其追求的境界也各不相同,而治史者應(yīng)從一開(kāi)始就確立較高的學(xué)術(shù)目標(biāo),選擇適合自己的治學(xué)路徑,堅(jiān)持砥礪磨煉,“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”,力爭(zhēng)成為“良史之才”。在繼承與創(chuàng)新上,作者闡明了繼承與創(chuàng)新的重要性,提出了治學(xué)貴在創(chuàng)新,并且對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新及如何創(chuàng)新提出了自己的看法與理解。史料對(duì)于治史者是非常重要的,書言史家如果不在史料方面下苦功,就斷然不會(huì)取得很大的成績(jī)。作者在此部分著重探討了史料的地位、解讀及運(yùn)用。在他看來(lái),史料是歷史學(xué)研究的基礎(chǔ),是歷史研究者認(rèn)識(shí)歷史、解讀歷史的中介,因此,沒(méi)有史料的歷史就不能稱其為真正的歷史。而在對(duì)歷史的解釋中,作者認(rèn)為史家只是過(guò)去的詮釋者,而不是裁判官或辯護(hù)人。同時(shí)作者也對(duì)歷史的解釋與評(píng)價(jià)進(jìn)行了分析與說(shuō)明。一般而言,在歷史研究中,敘事和分析是用得較多的兩類方法。但在作者看來(lái),敘事與分析并不能截然分開(kāi),分析中可能包含敘事,敘事也需要借助分析,這兩種方法各具功能、相互補(bǔ)充,是治史不可或缺的工具。
最后三章對(duì)初入研究生階段的學(xué)生最具直接指導(dǎo)作用。在研究生的學(xué)習(xí)研究中,選題是非常重要的一個(gè)階段,研究生如何準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)剡x擇研究方向,直接關(guān)系到自己今后的研究與寫作。在第十章中,作者向讀者介紹了在研究生階段學(xué)生如何選擇一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)倪x題,選題后應(yīng)如何作進(jìn)一步的研究,如何收集和梳理資料,以及在資料梳理之后該如何進(jìn)入論文的正式寫作。第十一章中,作者對(duì)寫作的體例與規(guī)范作了較為詳細(xì)的闡述,認(rèn)為研究者在寫作時(shí)要嚴(yán)格按照其體例與規(guī)范撰寫。但是,體例與規(guī)范的意義并不僅僅限于技術(shù)的層面,也關(guān)系到論著的質(zhì)量和價(jià)值。因此,這有利于學(xué)生在寫作中更好地規(guī)范文體,寫出更符合史學(xué)范式的文章。在第十二章,作者對(duì)如何寫作與表述作了詳細(xì)的論述。作者認(rèn)為,從形式上看,史學(xué)寫作就是按照一定的思維邏輯,運(yùn)用準(zhǔn)確而清楚的文字,對(duì)確認(rèn)過(guò)的史實(shí)作出表述,以形成自成系統(tǒng)的歷史解釋。同時(shí),史學(xué)具有很強(qiáng)的人文性,文字不僅僅是表述研究結(jié)果的工具,還是傳達(dá)思想和美感的符號(hào),因而文章的優(yōu)美可讀同樣是史學(xué)論著應(yīng)當(dāng)追求的品質(zhì)。
由此可見(jiàn),此書把歷史學(xué)專業(yè)的特性,對(duì)歷史學(xué)家的修養(yǎng)與要求,以及歷史學(xué)者如何從事研究,如何撰寫史學(xué)論文,作為一個(gè)有機(jī)的整體進(jìn)行闡述,這就使讀者能對(duì)史學(xué)、史家有一個(gè)清晰而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與了解。在書中,作者對(duì)每一章的論證都大量地引用了古今中外的各方面材料,其引用中文書籍多達(dá)120本,翻譯書籍40多部,中文文章50多篇,英文書籍40多部,英文文章40多篇,可見(jiàn)論證之充足,真正做到了論從史出。
二、文章簡(jiǎn)練通達(dá),文字簡(jiǎn)潔易懂,文如流水、源飲不斷。
李劍鳴先生提出:“史學(xué)表述的理想境界,不外是以優(yōu)美暢達(dá)的文辭,準(zhǔn)確而清楚地表達(dá)深思熟慮的研究心得。史學(xué)表述既是語(yǔ)言與修辭的運(yùn)用,也是思維、資料和論點(diǎn)的外在體現(xiàn)。換句話說(shuō),決定表述質(zhì)量的主要因素是內(nèi)容,優(yōu)良的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和精深嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?,是文章言之有物的保證;反過(guò)來(lái),高超的文字技巧又有助于準(zhǔn)確明了地傳達(dá)內(nèi)容,使研究心得更好地為讀者所了解?!保?]“史學(xué)表述不僅要選擇適當(dāng)?shù)姆绞?,還須講究邏輯性,要做到文理清晰,曉暢易懂。”[2]“優(yōu)秀的史學(xué)論著,必須在文字上兼具記敘文的生動(dòng)形象、議論文的雄辯條暢和說(shuō)明文的清晰準(zhǔn)確,這對(duì)史家的文筆提出了很高的要求。”[3]“概括說(shuō)來(lái),史家的文筆應(yīng)以準(zhǔn)確、清楚、易懂、可讀為基本準(zhǔn)則?!保?]“文章要寫起來(lái)難,讀起來(lái)易才是真正的高明?!保?]“梁?jiǎn)⒊務(wù)撐牟?,首推‘?jiǎn)潔,要求‘篇無(wú)剩句,句無(wú)剩字?!保?]從李劍鳴先生的撰文風(fēng)格中我們可看出,他既是這樣提的,又是這樣做的。本書邏輯性強(qiáng)、文理清晰、曉暢易懂、句子簡(jiǎn)潔、用詞準(zhǔn)確得體并富于變換。同時(shí),文中偏字難字極少,易于讀者閱讀理解,使文章承接有序,閱讀通暢。如今許多初入學(xué)的研究生,他們寫出的文章冗長(zhǎng)拖拉、拗口難讀,不懂得或不知曉如何撰寫史學(xué)文章,應(yīng)追求怎樣的撰寫風(fēng)格,因而李劍鳴先生的撰寫風(fēng)格正是他們學(xué)習(xí)寫作的范本。
三、思想豐富,兼具有較高的思想性、指導(dǎo)性及啟發(fā)性。
讀者若能認(rèn)真閱讀,細(xì)心體會(huì),定能從此書中學(xué)到許多知識(shí),得到諸多啟發(fā),無(wú)論是對(duì)其今后的學(xué)習(xí)、研究還是寫作都將大有裨益。比如史料的積累在研究生階段是非常重要的,但“史料數(shù)量宏富,種類繁多,一個(gè)人不可能也不必要度盡所有史料,因此,掌握一些基本的搜集史料的方法是非常必要的”。[7]因此,李劍鳴先生在書中特意提到要注重史料的取舍;注重材料的積累,特別是同一類別材料的積累;史家要重視對(duì)不同類型史料的鑒別,強(qiáng)調(diào)在選取史料時(shí)對(duì)它的性質(zhì)和價(jià)值要做到心中有數(shù)。這就不但能提高讀書的效率,而且能積累素材,可為今后的課題研究、論文寫作打下堅(jiān)實(shí)的材料基礎(chǔ)。同時(shí),李劍鳴先生還指出,要寫出一篇合格的歷史論文并非易事。它需要作者具備深厚的語(yǔ)言功底,擁有豐富的可信史料,嚴(yán)格按照史學(xué)論文的基本要求撰寫,切不可信馬由韁、任其發(fā)揮、摻雜個(gè)人情感,需忠于事實(shí),秉筆直書。再者,通過(guò)對(duì)本書的閱讀,我體會(huì)到讀史、寫史需要達(dá)到一個(gè)“細(xì)”字。歷史學(xué)者只有做到細(xì)心觀察、細(xì)心思考,才能達(dá)到“看人人所能看到的書,說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話”[8]。在寫作中即使一細(xì)小之處也會(huì)對(duì)文章產(chǎn)生影響。如:書中第十二章提到:“李伯重的論文《楚材晉用:中國(guó)水轉(zhuǎn)大紡車與阿克萊水力紡紗機(jī)》標(biāo)題很有意味。文章的中心論點(diǎn)是,中國(guó)發(fā)明的水轉(zhuǎn)大紡車在中國(guó)未產(chǎn)生革命性后果,傳到英國(guó)后卻對(duì)水力紡紗機(jī)的發(fā)明起了促進(jìn)作用,正與‘楚材晉用這個(gè)成語(yǔ)的含義相合。不過(guò),這個(gè)成語(yǔ)帶有中國(guó)文化的特殊印記,用來(lái)說(shuō)外國(guó)的事物,如加上引號(hào)則更佳。”[9]這一點(diǎn)正體現(xiàn)出歷史學(xué)家應(yīng)具備一個(gè)“細(xì)”字,雖細(xì)小但不疏忽,雖細(xì)微但不遺漏,這樣才能寫出更為漂亮、得體的文章著作。
簡(jiǎn)言之,此書可謂是一部指導(dǎo)歷史學(xué)初入者進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)與研究的經(jīng)典之作,無(wú)論是從書的內(nèi)容、語(yǔ)言、組織上,還是從其思想性、指導(dǎo)性及啟發(fā)性上都是我們學(xué)習(xí)閱讀的范本,都是一本優(yōu)秀的史學(xué)著作。好的著作猶如良師亦友,能給你無(wú)窮的幫助與力量,此書亦是如此,新入學(xué)的研究生若能認(rèn)真閱讀,相信會(huì)少走許多彎路,并能更早地適應(yīng)研究生階段的學(xué)習(xí)與生活,更快地進(jìn)入課題的研究與寫作。因此,此書是初入歷史學(xué)的研究者的首讀書目之一。
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[8]嚴(yán)耕望著.治史三書.上海人民出版社,2008:21.