“負(fù)面報道”中的人文關(guān)懷

任惠湘

某些媒體從業(yè)人員在報道負(fù)面新聞時，放棄人文關(guān)懷的原則，用刺激、渲染、煽情、夸大、扭曲等手段歪曲事實(shí)，以吸引受眾的眼球，完全不顧及新聞事件中當(dāng)事人的感受，嚴(yán)重侵犯了當(dāng)事人的隱私權(quán)，使某些具有較大社會價值和重要導(dǎo)向意義的負(fù)面新聞背離了報道的本意，嚴(yán)重影響了負(fù)面報道的教育作用和警示作用的發(fā)揮。

負(fù)面報道中人文關(guān)懷的缺失表現(xiàn)在以下幾個方面。

個人隱私的侵犯和利用。為了追求自身發(fā)行量或收視率，追求自身社會影響力和地位，有些媒體在負(fù)面報道中制造的新聞“賣點(diǎn)”超越了法律界限，置個人隱私于不顧，沒有認(rèn)真考慮報道形成的巨大輿論壓力可能會對報道對象造成的傷害；有些新聞媒介聲稱將事件的真相披露出來，是為了滿足受眾的知情權(quán)，是為受眾提供真實(shí)的社會信息。新聞媒體不能打著“滿足受眾知情權(quán)”的幌子，而行“披露他人隱私以博取物質(zhì)利益”之實(shí)。

媒體的話語霸權(quán)。當(dāng)前，雖然被報道對象受媒體重視的程度逐步提高，但是仍處于被動地位，話語權(quán)還牢牢掌握在記者手中。2007年11月6日，山東魯花集團(tuán)有限公司寧波辦事處在寧波市各社區(qū)推出“買魯花花生油送《現(xiàn)代金報》”的促銷活動?；顒觿傞_展了兩天，寧波某媒體記者在沒有采訪相關(guān)稅務(wù)部門的前提下，以買了油沒有拿到發(fā)票為由將魯花的這次促銷活動定性為偷稅漏稅。這個報道引起了各方爭議，魯花公司寧波辦事處的負(fù)責(zé)人對此提出了“作為媒體，他們有權(quán)對我們的經(jīng)營活動進(jìn)行定性嗎？”的質(zhì)疑。寧波市國稅局有關(guān)負(fù)責(zé)人慎重地指出“是不是偷稅漏稅，必須經(jīng)過稅務(wù)稽查部門查實(shí)。作為媒體，應(yīng)該懂得這個常識”。律師界人士認(rèn)為，該媒體已涉嫌對魯花公司構(gòu)成名譽(yù)侵權(quán)，魯花公司可以提起訴訟，要求媒體賠償因此造成的一切損失。

對弱勢群體的冷漠和歧視。作為處在社會轉(zhuǎn)型期的新聞媒體和從業(yè)人員，必須通過多種不同的視角客觀真實(shí)地報道弱勢群體的生存狀況以及所面臨的生存困難，形成強(qiáng)有力的輿論監(jiān)督和輿論引導(dǎo)氛圍，從而達(dá)到報道負(fù)面社會新聞的根本目的。但是某地電視臺曾播出一則《市區(qū)開展清除整治算命、測字人員行動》的新聞，新聞畫面中警車開到一棟大樓前停下，執(zhí)法人員下車，走到樓前的一個算命攤，拉起一個七八十歲的老頭。老頭嚇得癱坐在地上，苦苦哀求，而執(zhí)法人員架起老頭拖向十幾米外的警車。其他執(zhí)法者當(dāng)場沒收算命、測字工具并焚毀。從這則電視新聞來看，很明顯，電視臺是站在執(zhí)法人員一邊的，旗幟鮮明地反對封建迷信活動。不知記者是否想過，老者那么大的年齡為什么不在家安享天倫之樂？為什么現(xiàn)代文明社會中迷信活動仍有市場？

對生命權(quán)的漠視。一些媒體為負(fù)面災(zāi)難性新聞所配的標(biāo)題竟然是《兩車接吻，車主當(dāng)即死亡》《今又有一男子撞地而死》這些不含任何悲憫感情色彩的字眼。在電視上，我們看到對遇難者家屬的采訪，時常有這樣的鏡頭——記者伸過話筒就問：談?wù)勀ビH人的心情好嗎？如此這般的問題相信許多觀眾都會覺得于心不忍；在一些記者的眼中，生命的意義似乎不如一篇紀(jì)實(shí)性報道的價值。還有諸如《七旬老人流落街頭》《八歲幼童乞討救母》等報道，人們在唏噓之后，不禁要問記者在干什么，他們?yōu)槭裁床荒苌斐鋈说乐郑?/p>

如何解決新聞報道中人文關(guān)懷缺失這一現(xiàn)象？

第一，歷史的記錄者——記者應(yīng)該體現(xiàn)和傳承人文關(guān)懷。在報道新聞尤其是負(fù)面新聞時，記者首先要保證的是其客觀性，其次應(yīng)注重傳播效果。負(fù)面新聞的傳播效果是警醒效果，作為一名弘揚(yáng)社會公德的真實(shí)記錄者，報道負(fù)面新聞時的重點(diǎn)應(yīng)放在如何避免事件的再次發(fā)生，用新聞的方式進(jìn)行思想的啟蒙。在某些情況下，還應(yīng)該伸出援助之手，將自己的同情化為實(shí)際行動，給遭難者帶來切實(shí)的利益。

第二，作為時代的良知——媒體，人文關(guān)懷應(yīng)成為其傳播的宗旨。在新聞報道中努力體現(xiàn)人文關(guān)懷，是時代的要求，是現(xiàn)代文明的要求，是一個媒介所必須具備的社會責(zé)任之一，也是媒體文明和成熟的重要標(biāo)志。負(fù)面新聞不應(yīng)成為消極事件頻發(fā)的樣板，而應(yīng)通過感性和道德的力量約束并提醒受眾，只有這樣才能達(dá)到負(fù)面新聞報道的真正目的。

第三，作為社會主義文化的組成部分，人文關(guān)懷不可或缺。社會主義制度下新聞媒體要堅持“喉舌論”，堅持社會效益第一，做到真正代表最廣大群眾的根本利益。人文關(guān)懷的最終目的，就是要優(yōu)化人生存的精神環(huán)境，使人在高度自由的狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)生命的價值。人文精神傾注于現(xiàn)代新聞觀的是人的關(guān)懷、人的同情、人的力量。有了這些，新聞才能以人為本，才能富有情感。更為重要的是，它可以喚起人們對自身生存狀態(tài)的關(guān)注和真善美的禮贊。

（作者單位：湖南電視臺）