語(yǔ)感的培養(yǎng)

韓　霞

語(yǔ)感是在語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟及理解過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟能力，是一種較高級(jí)的綜合能力。許多學(xué)生在做數(shù)學(xué)、物理及化學(xué)綜合性比較強(qiáng)的試題時(shí)，理解不了題意，這便是因?yàn)檎Z(yǔ)文的語(yǔ)感能力不夠。語(yǔ)感的強(qiáng)弱在很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。

呂叔湘說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力?！睘榱颂岣邔W(xué)生的語(yǔ)感，教師有必要從各方面來(lái)為學(xué)生提供良好的環(huán)境。如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢?下面筆者就自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)効捶ā?/p>

一、積累

無(wú)論哪一個(gè)學(xué)科，都必須從基礎(chǔ)學(xué)起。學(xué)習(xí)武術(shù)，也得從一招一式開始學(xué)起。不積跬步，無(wú)以致千里。語(yǔ)文中的語(yǔ)感也是一樣，語(yǔ)感是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的。語(yǔ)感的能力，來(lái)源于讀書的積累。書讀得多了，感覺(jué)自然靈敏，對(duì)語(yǔ)言材料理解和領(lǐng)悟能力自然加強(qiáng)?！皶x百遍，其義自見”說(shuō)得便是這個(gè)道理。同樣也有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法。由此可見，語(yǔ)感是聽說(shuō)讀寫的核心，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)應(yīng)該以積累豐富的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感為目標(biāo)。

除了在課堂上的讀書以外，課外閱讀也是積累的一種非常重要的形式。課外閱讀自由，不拘于形式，學(xué)生可在自由放松的狀態(tài)下進(jìn)行閱讀。這樣會(huì)更加激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，學(xué)生可以根據(jù)自己喜好，選擇各式各樣的書進(jìn)行閱讀。也可由教師進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種類型的閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種材料的語(yǔ)感，豐富學(xué)生的語(yǔ)感基礎(chǔ)。

二、運(yùn)用

語(yǔ)言最根本、最直接的目的便是運(yùn)用。學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為了運(yùn)用。僅僅是積累了還不行，還要把積累的語(yǔ)言運(yùn)用到生活中、實(shí)際中來(lái)。除了經(jīng)常看，還要進(jìn)行各種各樣的練習(xí)來(lái)鞏固已經(jīng)積累的語(yǔ)言素材。如寫日記、游記，甚至每周的作文課，以及舉辦作文比賽等，用各種形式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生把積累的語(yǔ)言運(yùn)用起來(lái)，進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)感的能力。

三、誦讀

古人特別注重誦讀，如魯迅先生就曾寫到過(guò)自己的一位老師在課堂上抑揚(yáng)頓挫地誦讀。在誦讀中加入感情，這樣能更好地體會(huì)到作者的意圖，從而使自己的語(yǔ)感更上一層樓。在有感情的誦讀中，能直接迅速地感受語(yǔ)言的優(yōu)美，領(lǐng)略文章的韻味，獲得象感、意感、情感。教師應(yīng)該在教學(xué)中注意運(yùn)用多種方式，來(lái)增加學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì)，在中學(xué)課本中有不少優(yōu)美的文章，教師可以給予學(xué)生機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，人為地增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。

四、品味

葉圣陶說(shuō)：“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩?！闭Z(yǔ)感單憑讀還是得不到的，只有多讀，多想，多品味，才能理解得更透徹。一個(gè)“綠”字，不知你會(huì)用多少心思去揣摩呢?要理解作者的用意，教師必須得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩。教師應(yīng)該利用教材，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，采用各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練，有目的地進(jìn)行語(yǔ)感的培養(yǎng)。

葉老先生還說(shuō)：“讀者必須捉住語(yǔ)言文字的意義和情味，才能辨出真滋味來(lái)——也就是接近作者的旨趣的希望?！边@不也正說(shuō)明了語(yǔ)言文字需要多品味嗎?

五、想象

語(yǔ)言類作品不像圖畫、影視等藝術(shù)類型，它描述的人或事沒(méi)有視覺(jué)的可感性，只能借助想象來(lái)把握，沒(méi)有想象也就沒(méi)有語(yǔ)感。如我們讀到“半江瑟瑟半江紅”、“兩岸猿聲啼不住”時(shí)，由于沒(méi)有具體可感知的場(chǎng)面，只能依靠想象，這是一個(gè)由已知的生活對(duì)未知的場(chǎng)面進(jìn)行加工的過(guò)程，是由抽象到具象的過(guò)程，也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程的創(chuàng)造是千姿百態(tài)的，是各不相同的，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，所創(chuàng)造的想象也就不同。但這并不影響語(yǔ)感的形成，重點(diǎn)是在這一過(guò)程中，語(yǔ)感確實(shí)地形成了。

如在讀到“大漠孤煙直”時(shí)，沒(méi)有去過(guò)大漠的人是不會(huì)想象出真實(shí)的沙漠是什么樣子的，但是同樣可以利用在電影或圖書中得到的信息進(jìn)行想象加工，然后得到比較具象的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也體會(huì)到作者的情感。

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行想象，不僅加深了對(duì)課文的理解，同時(shí)也在深刻的體會(huì)中增強(qiáng)了語(yǔ)感的能力。

綜上所述，可見語(yǔ)感教學(xué)并不是一天兩天就能形成的，需要教師與學(xué)生共同努力，需要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，以語(yǔ)感能力培養(yǎng)為目標(biāo)，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行。