如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

樊紅梅

21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，變“接受型教育”為“創(chuàng)造型教育”，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力已刻不容緩。作為一名教師，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)剟?chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、營(yíng)建民主氛圍，提供創(chuàng)新的良好土壤

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，呼喚“新版教育”，呼喚學(xué)生主體地位的真正確立，呼喚學(xué)生生命活力在課堂教學(xué)中的自由舒展。因此，課堂教師必須堅(jiān)持民主教學(xué)，建立朋友式的新型師生關(guān)系，變“一言堂”為師生互動(dòng)，以飽滿的熱情、真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位學(xué)生。在課堂內(nèi)營(yíng)造一個(gè)民主、平等、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望，無(wú)顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。

二、強(qiáng)化保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造力的意識(shí)

有些“特別”的學(xué)生常常有些看來(lái)比較“怪”的想法，他們的思維是反常規(guī)的，很容易被否認(rèn)和抹煞。其實(shí)他們的“怪念頭”有的恰恰極富創(chuàng)造性，甚至超前，但同時(shí)，又是與一些混亂不清的、甚至謬誤的東西混雜一起，一時(shí)難以區(qū)分。這種情況下，作為教師，就有責(zé)任保護(hù)他們極其可貴的創(chuàng)造性。愛(ài)護(hù)那些創(chuàng)造的萌芽，同時(shí)也要指出其存在的問(wèn)題加以引導(dǎo)。這樣做的前提，是教師要有自我質(zhì)疑與創(chuàng)新的精神，不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為，自己不懂的就不能理解與接受，這本身就是錯(cuò)誤的，這種有意無(wú)意的傷害會(huì)嚴(yán)重扼殺學(xué)生的創(chuàng)造能力。這樣的教育情勢(shì)下，只會(huì)培養(yǎng)出越來(lái)越平庸化的學(xué)生，這是現(xiàn)如今新的教育理念所不能容許的!為此，作為一名合格的教育工作者必須具有強(qiáng)烈的保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造力的意識(shí)，做好學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的“啦護(hù)人”!

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和質(zhì)疑探索的精神

科學(xué)質(zhì)疑、科學(xué)探索的意識(shí)是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有質(zhì)疑和探索就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展與技術(shù)的創(chuàng)新。巴爾扎克也說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無(wú)疑義的是問(wèn)號(hào)。我們大部分的發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于‘如何，而生活的智慧大概在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么?！睈?ài)因斯坦正是有著這種可貴的精神，從牛頓力學(xué)與麥克斯韋電磁理論相矛盾現(xiàn)象出發(fā)，提出疑問(wèn)，解答疑問(wèn)，狹義的相對(duì)論由此誕生。所以教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種外部因素來(lái)誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)部因素，創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)沖突，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷引起疑問(wèn)，獲得新的發(fā)現(xiàn)，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

四、注重思維的發(fā)散訓(xùn)練

所謂發(fā)散思維，是指倘若一個(gè)問(wèn)題可能有多種答案，那就以這個(gè)問(wèn)題為中心，思維的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個(gè)正確的答案。發(fā)散思維強(qiáng)作為創(chuàng)造性思維的一種是后天培養(yǎng)和訓(xùn)練的結(jié)果，這就要求教師在教學(xué)中必須進(jìn)行發(fā)散思維強(qiáng)化訓(xùn)練。例如，對(duì)下面作文材料進(jìn)行多角度的審題、擬題。

有一次，一個(gè)英國(guó)人，一個(gè)法國(guó)人，一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)葡萄牙人和一個(gè)美國(guó)人相約，他們各自拿出本國(guó)的好酒給大家品嘗：英國(guó)人拿出了威士忌，法國(guó)人拿出了人頭馬，中國(guó)人拿出了茅臺(tái)，葡萄牙人拿出了葡萄酒，而美國(guó)人兩手空空，他拿出了一個(gè)杯子，將各國(guó)的好酒摻和成xi，奉獻(xiàn)給大家。

讓我們來(lái)看一下學(xué)生擬的題目，《讓我們與創(chuàng)新結(jié)伴而行》、《美式拿來(lái)主義》、《反觀坐享其成》、《青>藍(lán)》等等。審題立意有：創(chuàng)新需要克服思維惰性；創(chuàng)新需要勇氣做伙伴；創(chuàng)新需要克服跟著跑的慣性等等?？梢?jiàn)，這一個(gè)個(gè)思維的火花，無(wú)不證明著訓(xùn)練過(guò)程中學(xué)生們思維不僅活躍發(fā)散而且具有可喜的創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲

創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇”時(shí)，在情感上燃燒起對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的，因此要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，就必須使他們具有強(qiáng)烈的求知欲。求知欲一旦被激活，他們學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，就會(huì)處于“躍躍欲試”的階段，從而把學(xué)習(xí)的過(guò)程變成一個(gè)積極主動(dòng)“上下求索”的過(guò)程。這樣的學(xué)習(xí)，不僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。這也是使學(xué)生在創(chuàng)新能力方面具有自身造血功能的重要一環(huán)。

總之，全面推進(jìn)創(chuàng)新教育是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的戰(zhàn)略舉措，它不僅符合新時(shí)期教育發(fā)展的客觀規(guī)律，而且具有鮮明的時(shí)代特色。在教學(xué)改革中，以創(chuàng)新教育為指導(dǎo)，努力提高教育質(zhì)量，是我們每一位教育工作者義不容辭的職責(zé)!