試論建構(gòu)主義指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

范獻(xiàn)輝 宋鐵琛

摘要: 建構(gòu)主義教學(xué)理論給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了新的啟示,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)具有啟發(fā)、借鑒和推動(dòng)作用。多媒體技術(shù)的開發(fā)利用也為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革提供了技術(shù)上的可能性。本文旨在討論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),以及教學(xué)中教師應(yīng)該具備的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

隨著大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)機(jī)考的展開,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化已成為必然的趨勢(shì)。只有通過(guò)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化模式才能適應(yīng)新教學(xué)大綱的要求,適應(yīng)新的人材培養(yǎng)和考試模式。此外,現(xiàn)代教育技術(shù)尤其是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革提供了技術(shù)支撐,教師應(yīng)以建構(gòu)主義作為指導(dǎo),借助網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。

一、建構(gòu)主義下的教學(xué)觀

建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,它是心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知規(guī)律不斷深入研究的結(jié)果,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。

建構(gòu)主義的語(yǔ)言教學(xué)觀認(rèn)為學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者,而是要對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的有選擇的接收和加工的學(xué)習(xí)者;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀把學(xué)習(xí)看成是發(fā)生在由學(xué)習(xí)者參加,個(gè)人和集體發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的群體性活動(dòng)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)性,因此反對(duì)以教師為中心的教學(xué)模式,而主張教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,教師的角色由知識(shí)的傳授者、灌輸者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和活動(dòng)組織者。而學(xué)生作為認(rèn)知主體,應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)和重建知識(shí)。這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中,是人與人之間相互交往的互動(dòng)結(jié)果。這種模式是一個(gè)由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境構(gòu)成的動(dòng)態(tài)互動(dòng)系統(tǒng),其中“學(xué)生”是知識(shí)建構(gòu)的主體,處于系統(tǒng)的中心,而“教師”、“任務(wù)”和“環(huán)境”構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境。

可見在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生了很大的變化。為此,建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)理論與方法體系是很必要的。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

建構(gòu)主義在本質(zhì)上非常適合于網(wǎng)絡(luò)多媒體輔助下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。由于網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)具有的多媒體集成、跨平臺(tái)資源共享、個(gè)別化學(xué)習(xí)、交互和遠(yuǎn)程教育等許多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),基于建構(gòu)主義教學(xué)觀,可以在網(wǎng)上創(chuàng)造一個(gè)理想的第二語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里,建構(gòu)主義教學(xué)可以利用先進(jìn)的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)造建構(gòu)知識(shí)的真實(shí)性的“情境”,其優(yōu)越性主要有:

1.豐富的教與學(xué)的資源。

網(wǎng)絡(luò)資源可以提供大量關(guān)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的相關(guān)資料,教師和學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)資源共享。另外,網(wǎng)絡(luò)可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種虛擬的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)習(xí)者提供多樣的英語(yǔ)應(yīng)用空間,讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到英語(yǔ)國(guó)家的民俗和文化。教學(xué)人員可根據(jù)需求適時(shí)對(duì)教學(xué)資料進(jìn)行更新。

2.提供個(gè)性化學(xué)習(xí)資源。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的興趣、學(xué)習(xí)能力、掌握程度等選擇有差別的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),教師可以對(duì)學(xué)生實(shí)施分層次教學(xué),提高學(xué)生的興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能,擴(kuò)展其學(xué)習(xí)的深度和廣度。

3.便利、高效的交流平臺(tái)。

傳統(tǒng)的英語(yǔ)大班教學(xué)使得交際活動(dòng)難以開展。網(wǎng)絡(luò)交流的優(yōu)勢(shì)在于為師生、生生之間提供了不受時(shí)空限制的交流空間,例如,BBS、聊天室、E-mail等,并且學(xué)生可以通過(guò)文字、圖片或語(yǔ)音、視頻等多種交流形式來(lái)提高英語(yǔ)的應(yīng)用能力。

4.寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

網(wǎng)絡(luò)交際中,由于交際者暫時(shí)拋棄了自己真實(shí)的身份,所以任何一個(gè)學(xué)生都可以大膽地用英語(yǔ)表達(dá)自己的意思,教師以與學(xué)生平等的身份介入討論和交流過(guò)程,這對(duì)激發(fā)師生雙方的學(xué)習(xí)激情是非常有益的。

5.對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的適時(shí)檢測(cè)和評(píng)估。

傳統(tǒng)考試是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、低效的工作,而在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師很容易獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)督、管理。借助于評(píng)測(cè)軟件,教師可以及時(shí)地掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、教學(xué)原則

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)并不是讓學(xué)生自己在教學(xué)資源中“漫游”,教師必須加以指導(dǎo)。要力求以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)建基于多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要利用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)情境,并提示知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)聯(lián)系,使學(xué)習(xí)的過(guò)程變成學(xué)生自己的探索過(guò)程,其教學(xué)原則概括如下:

1.以學(xué)生為中心。

建構(gòu)主義認(rèn)為可以從三個(gè)方面努力:(1)要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神;(2)要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)(將知識(shí)“外化”);(3)要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案(實(shí)現(xiàn)自我反饋)。為此,課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)重在滿足學(xué)生的要求,以學(xué)生的積極參與為衡量標(biāo)準(zhǔn);課內(nèi)和課外應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合,重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,要貫徹分類指導(dǎo)的方針,注重和強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。同時(shí),教學(xué)中要有大量的語(yǔ)言實(shí)踐,以學(xué)生差異發(fā)展為起點(diǎn),讓學(xué)生充分參與,使每個(gè)學(xué)生都盡其發(fā)展,通過(guò)親自嘗試、探索,建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系。

要做到以學(xué)生為中心,必須圍繞“學(xué)”組建各類學(xué)習(xí)資源。為了支持學(xué)生的主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu),教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中要為學(xué)生提供各種信息資源(包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料)支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。

2.創(chuàng)建“情境”和協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。

建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的,在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而賦予新知識(shí)以某種意義;如果原有經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí),則要引起“順應(yīng)”過(guò)程,即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。總之,通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。

學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在此環(huán)境中學(xué)生可以利用各種工具和信息資源來(lái)達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這一過(guò)程中學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持,而且學(xué)生之間可以相互協(xié)作和支持。按照這種觀念,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)被促進(jìn)和支持而不應(yīng)受到嚴(yán)格的控制與支配;學(xué)習(xí)環(huán)境則是一個(gè)支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下借助于網(wǎng)絡(luò)一起討論和交流,共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中,共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說(shuō);進(jìn)行協(xié)商和辯論,先內(nèi)部協(xié)商(即和自身爭(zhēng)辯到底哪一種觀點(diǎn)正確),然后再相互協(xié)商(即對(duì)當(dāng)前問(wèn)題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對(duì)別人的觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論)。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享,即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。

3.多方位的效果評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生的考查是終結(jié)性的評(píng)價(jià),即以期末考試來(lái)定,這在某種程度上考查了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果但也具有一定的片面性,與英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)交際能力的目的相違背。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)把學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。其對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)估包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)、協(xié)作小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)及教師對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)的能力、對(duì)協(xié)作小組的貢獻(xiàn),以及能否完成對(duì)新知識(shí)的理解與應(yīng)用等。評(píng)價(jià)不是一次而是多次,不是橫向的與其他學(xué)生相比而是與學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)過(guò)程中的各個(gè)階段相比。由此可見,傳統(tǒng)的教學(xué)模式的評(píng)價(jià)方法與標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),而建構(gòu)主義的評(píng)價(jià)方式則是人人都可以成為自己的第一名,這會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo)下,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,將改變傳統(tǒng)的教學(xué)中教師“一言堂”的傳統(tǒng)模式。通過(guò)構(gòu)建真實(shí)的問(wèn)題情境,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,建立起全新的教學(xué)模式,使得教學(xué)內(nèi)容、方法、模式等諸方面更加開放,可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和探究能力,有利于學(xué)生知識(shí)的獲取和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

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