語文教學中要注重培養(yǎng)學生的審美情趣

楊平平

摘要: 本文簡要論述了小學語文教師注重培養(yǎng)學生審美意識、審美情趣的必然性,并探討了教師如何引導學生培養(yǎng)這種思想品質(zhì)。

關(guān)鍵詞: 語文教學審美情趣培養(yǎng)

美感是人對外界事物進行評價時產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。對美的向往是人類的本性,也是永恒的追求。在學校,教學活動就是智慧與情感融合在一起的人類追求文明的活動。應該說小學語文教師在平時的教學過程中注重培養(yǎng)學生的審美情趣是一種必然。

一、培養(yǎng)學生審美情趣的必然性

首先,教師的教學對象是一群天生愛美的兒童,教材更是從不同側(cè)面顯示著、蘊涵著自然之美、社會之美或藝術(shù)之美。小學語文課就是一門審美內(nèi)容豐富多彩的課程,為培養(yǎng)學生的審美情操搭建了良好的平臺。而教學的本質(zhì)屬性又決定了教學不能沒有美。教學實踐表明,一節(jié)成功的、受學生歡迎的課,無不體現(xiàn)一個“美”字,“美”無處不影響著學生的情感、智慧、身心的發(fā)展。

其次,教學通過特定的組織形式,由教師施教和學生受教來有目的地傳授知識經(jīng)驗,其根本職能是教育人、美化人、使人成才。教學活動中有著豐富的審美因素,蘊涵著對美的直接追求,存在著重要的美育功能。

語文教師在平時的教學活動中,要注重培養(yǎng)學生健康的審美觀念、高雅的審美情趣、自由活潑的個性,讓學生在美的環(huán)境中一天天成長,這不僅可以活躍課堂教學、激發(fā)學生的學習興趣、提高教學質(zhì)量,而且對陶冶學生的情操,提升其精神境界起著十分重要的作用,尤其對于充分發(fā)展學生美好的天性,培養(yǎng)他們具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力具有十分重要的意義。

二、培養(yǎng)學生審美意識、審美情趣的方式和途徑

1.尋覓教材美

小學語文教材中潛存著豐富的育美材料,自然之美、社會之美、藝術(shù)之美,應有盡有。如葉圣陶老先生在《荷花》一文中關(guān)于荷花的描寫:“這么多的荷花,一朵有一朵的姿勢?？纯催@一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一幅活的畫面,那畫家的本領(lǐng)可真了不起?！辈还赓澝懒税缀苫ǖ拿利?還表現(xiàn)了作者對美妙神奇的大自然的由衷贊美。又如《黃山奇石》中的“猴子觀?！?、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的描述也表現(xiàn)了自然造物的神奇之美。再如《清澈的湖水》一文中對湖水的描述,如“湖水像一面鏡子,映出了藍天、白云,還有變幻的山巒”,是一種景物的自然之美;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”表現(xiàn)了瀑布的雄壯之美。這些課文都是在培養(yǎng)學生熱愛大自然的情懷。

其實課文中各種美的描述應有盡有,層出不窮。《媽媽的愛》中敘述媽媽的愛是“清涼的風”,是“遮雨的傘”,是“滴落的淚”,體現(xiàn)了母愛之美;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”體現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)之美;《趙州橋》、《人民大會堂》表現(xiàn)了建筑美。還有歌頌英雄的《王二小》、《狼牙山五壯士》,表現(xiàn)機智的《司馬光》、《稱象》,贊美誠實的《誠實的孩子》、《在金色的沙灘上》;描寫科學家不畏艱難,頑強奮斗的《愛迪生》、《一定要爭氣》,等等。可以說,每一節(jié)課就是一節(jié)美化心靈的材料,教師應注意引導學生認真體會。

2.品味意境美

意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體共同達到的一種藝術(shù)。在語文教學中,對意境的體會最容易引起學生心理的共鳴。在教學中,教師不能把自己對意境的理解強加給學生,從而忽略了引導學生對意境的體驗,忽略了由此領(lǐng)會到的想象美。要領(lǐng)會意境,就必須在教師的引導下,抓住作者所描寫的景物,結(jié)合作者的情感,聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗,放飛學生的想象,讓學生置身于作者所描寫的意境之中,達到想象再造的目的。在這個過程中,以作者的思想為經(jīng),以作者描繪的景物為緯,讓想象的翅膀自由飛翔。例如《天游峰的掃路人》一課,課文的第七小節(jié)寫了游人攀登天游峰的困難及掃路老人打掃天游峰的艱辛,兩者形成鮮明的對比。說到游人的表現(xiàn)時,把作者的思緒化作一個省略號,留給讀者體味。對此,教師可以讓學生先學習課文,再出示天游峰的插圖,讓學生置身于美的意境中,想象當時作者的內(nèi)心世界,從而更加突出掃路老人豁達開朗的性格特征。

3.領(lǐng)略朗讀美

一節(jié)成功的閱讀課,瑯瑯的書聲必不可少,總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱誦讀為“美讀”,他說:“美讀就是把作者的感情在讀的時候傳達出來?！边@就告訴我們誦讀要美,重要的不是技巧,而是感情,是讀者與作者的心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切,才能情出肺腑,語同己出。

誦讀的時候,需要根據(jù)文章的內(nèi)容和自己的體會采用不同語調(diào),而誦讀的方式既有教師的范讀,又有學生的個別讀,或者齊讀,這需要根據(jù)文章抒發(fā)的感情而定。大體說來,情感低沉、纏綿柔緩的文章,最好采用個別讀,從而體會到節(jié)奏的柔美;而激昂、熱烈的文字,最好采取集體誦讀,從而體會節(jié)奏的奔放美。因此,在指導學生朗讀課文時,教師要重視引發(fā)學生的情感體驗,在學生與課文之間架起感情的橋梁。例如,《天游峰的掃路人》一文的朗讀指導,如果學生對掃路老人的形象感知不足,體驗不夠,教師也只從技巧方面指導朗讀,是收不到效果的,只有緊緊抓住感情這條線,才能讀出掃路老人的精神之美。實踐證明,學生在抑揚頓挫、高低起伏誦讀中,不僅僅領(lǐng)會了文章的思想內(nèi)涵,表達技巧,情感之美,更重要的是感受到了語言節(jié)奏之美,受到美的熏陶。

4.學會創(chuàng)造美

學生從課文中發(fā)現(xiàn)了美,欣賞了美后,教師更應教會學生創(chuàng)造美。學生創(chuàng)造美的能力,主要體現(xiàn)在對所學課文的反思,運用語言文字,把自己的感受真實地記錄下來。這就要求教師在教完課文之后,要有針對性地對學生提出問題,拓展學生的思維空間,發(fā)展學生的口頭表達能力和寫作能力。如在學完《葡萄溝》后,讓學生以“葡萄溝是個好地方”為題寫幾句話,介紹給沒去過葡萄溝的人。學完《小黃雞的故事》后,教師可讓學生寫幾句贊美梅子的語言。久而久之,學生就會養(yǎng)成寫作的習慣,最后達到創(chuàng)作的程度。

法國藝術(shù)大師羅丹曾說過:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教學是美的,它的美是教材與教師集中的藝術(shù)體現(xiàn),是教師創(chuàng)造性勞動的美。在教學過程中,教師應精心設(shè)計美學教法,利用不同內(nèi)容、不同形式的教學感染學生,從而讓課堂氣氛優(yōu)美一點,讓學生在美的世界里徜徉。只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學生的審美情趣,提高其欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

參考文獻:

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