也談師范學(xué)生“即興舞”的訓(xùn)練

朱智平

“即興舞”作為一種舞蹈的表現(xiàn)形式,經(jīng)過(guò)傳承,繁衍已有上千年的歷史。早在漢代,人們就很善于用歌舞形式來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。在袁禾老師所著的《舞蹈意象論》一書(shū)中就有闡述:“在漢代人們的日常生活和飲宴游樂(lè)中,即興舞是司空見(jiàn)慣的,而且漢代的舞蹈,最具情感特征的也正是這些‘即興舞”。把它作為一種師范學(xué)校舞蹈專業(yè)課堂中的訓(xùn)練手段,運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中卻是一個(gè)新的研究課題。

一、“即興舞”的定義

“即興”一詞在詞典上是指“對(duì)眼前情景有所感觸而臨時(shí)發(fā)生興致(做某事)?！备_的定義為“舞蹈家不經(jīng)事無(wú)醞釀排練或預(yù)習(xí),根據(jù)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏,即席進(jìn)行舞蹈表演的一種創(chuàng)作演出活動(dòng)。即使根據(jù)相同的音樂(lè)來(lái)舞蹈,也因客觀環(huán)境和舞蹈者主觀情感思想的變化差異。每一次表演都不盡相同?！薄叭罕娮?shī)市缘奈璧敢捕鄬儆诩磁d式的?！?/p>

隨著歷史長(zhǎng)河的演進(jìn),時(shí)至今日“即興舞”以其直接抒發(fā)人內(nèi)心情感、思想、愿望的方式,經(jīng)過(guò)傳承保留在我們自豪的民族文化藝術(shù)的浩海中。老一輩舞蹈家們?cè)谶@些方面的才華展示都給我們留下了深刻的足跡。如:著名舞蹈家賈作光先生,就常常在不同場(chǎng)合運(yùn)用“即興舞”的表面方式抒發(fā)情感;我們可以從他的舞韻中感到他對(duì)舞蹈的執(zhí)著的精神,憧憬舞蹈事業(yè)未來(lái)不斷發(fā)展的愿望。

“即興舞”作為一種課堂訓(xùn)練的手段,在一些教師的教學(xué)實(shí)踐中已有所體現(xiàn)。一些教師,尤其是年輕舞蹈教師在時(shí)代步伐的推動(dòng)下已意識(shí)到“即興舞”這一集表演、編創(chuàng)于一身的舞蹈形式,能夠成為改善和提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力,對(duì)已學(xué)的語(yǔ)匯加深理解和激發(fā)學(xué)生情感流露的渠道,而大膽地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐的嘗試中。這種教學(xué)方法,在今天已不止停留在老一輩教育者的感嘆、愿望中,已不止是一家的獨(dú)到見(jiàn)解,而是逐漸的成為眾多的教學(xué)方法中的一種最積極最具新鮮感的方式。

二、“即興舞”的價(jià)值

結(jié)合多年的舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我將“即興舞”的價(jià)值歸納為以下幾個(gè)方面:

1.可使學(xué)生在掌握一定舞蹈語(yǔ)匯的基礎(chǔ)上,加深對(duì)動(dòng)作的記憶程度和對(duì)語(yǔ)匯的進(jìn)一步理解。

2.可使學(xué)生對(duì)已掌握的語(yǔ)匯在動(dòng)作連接、展示上進(jìn)行多向思維,從而在思維中使動(dòng)作更好的融會(huì)貫通,達(dá)到活學(xué)活用的教學(xué)目的。

3.可使學(xué)生在牢固掌握教師所授舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)上尋找個(gè)性風(fēng)格,并根據(jù)自我情感的流露方式賦與舞蹈動(dòng)作以新的生命,改善經(jīng)過(guò)高規(guī)范化所帶來(lái)的動(dòng)作定勢(shì)。

4.培養(yǎng)學(xué)生在一定舞蹈語(yǔ)匯、文化知識(shí)積淀下進(jìn)行獨(dú)立表演,編創(chuàng)的能力,提高臨場(chǎng)發(fā)揮應(yīng)變素質(zhì)。

5.可激發(fā)學(xué)生在音樂(lè)引導(dǎo)下,潛在意識(shí)的閃現(xiàn)及華彩動(dòng)作的創(chuàng)作。

6.可成為學(xué)生從“自覺(jué)”更好地向“自然”升華的一個(gè)階梯。

三、民間舞“即興舞”訓(xùn)練的實(shí)踐形態(tài)

“即興舞”要升華為一種學(xué)校的課堂訓(xùn)練的教學(xué)方法,就與一般意義上理解或運(yùn)用的表演形式略有區(qū)別。作為一種教學(xué)方法就要在學(xué)生經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,掌握一定民間舞語(yǔ)匯和組合素材的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生的不同程度,成為改善學(xué)生動(dòng)作定勢(shì)而尋求個(gè)性風(fēng)格所運(yùn)用的一種訓(xùn)練手段。它要求學(xué)生在牢固掌握民間舞語(yǔ)匯的基礎(chǔ)上,運(yùn)用自己對(duì)民間舞語(yǔ)匯的理解進(jìn)行自由的,有較高審美層次的再創(chuàng)造能力。當(dāng)然這一個(gè)新的審美要求是在審美規(guī)范下,不脫離民族、民間風(fēng)格的基礎(chǔ)上的個(gè)性審美的展示。這手段可使學(xué)生在一定命題、風(fēng)格、創(chuàng)新的要求下,發(fā)揮已之所長(zhǎng),開(kāi)拓思維去創(chuàng)新,并在音樂(lè)的啟發(fā)下全身心的投入內(nèi)心情感的抒發(fā)中,使動(dòng)作與情感有機(jī)的同步進(jìn)行。

四、“即興舞”的技巧啟示

“即興舞”作為一種訓(xùn)練手段,雖難度較高,但也有一定的規(guī)律可循。在要求學(xué)生進(jìn)行一定規(guī)范下即興表現(xiàn)的同時(shí),也要給學(xué)生傳授、分析一定的即興表演創(chuàng)作的技法。

“即興舞”的技巧首先是要把握音樂(lè)的總體的情調(diào)、節(jié)奏和內(nèi)涵,并根據(jù)音樂(lè)的情調(diào)、內(nèi)涵確定一種適合的動(dòng)作風(fēng)格和情緒。這一點(diǎn)往往是“即興舞”成功的捷徑,也是學(xué)生在臨場(chǎng)緊張的情緒下容易忽視的一個(gè)方面。如果能夠較深的理解音樂(lè)的內(nèi)涵,從而分要出它所帶來(lái)的某種風(fēng)格就很容易“對(duì)癥下藥”,從而使自己的舞風(fēng)更好的與音樂(lè)成為一個(gè)整體,再根據(jù)音樂(lè)的情緒,節(jié)奏選取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)匯進(jìn)行展示。

其次,要確定一種適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)調(diào)度。這是舞蹈編創(chuàng)的技法之一,也是臨場(chǎng)發(fā)揮的訣竅。通過(guò)這一方面的學(xué)習(xí),要使學(xué)生掌握一定的舞臺(tái)調(diào)度的技法。從而使這一技法幫助學(xué)生對(duì)所選舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行更好表現(xiàn),這也是使舞蹈語(yǔ)匯發(fā)生變化的必要手段。

再次,在“即興舞”表演的訓(xùn)練中,要使學(xué)生學(xué)會(huì)“利用周圍環(huán)境”的技法。在舞蹈表現(xiàn)的舞臺(tái)中,環(huán)境的創(chuàng)造是無(wú)限的,在聰明人的眼里,舞臺(tái)可是一切空間的代表,它不僅包含著自然環(huán)境,也可利用他舞者的配合去創(chuàng)造更廣闊的空間,為塑造更豐富的人、物、自然等形象服務(wù)。通過(guò)這一技法的學(xué)習(xí),要使學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)拓性的運(yùn)用舞臺(tái)環(huán)境來(lái)加強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力。

總之,我認(rèn)為這“即興舞”的訓(xùn)練,不僅要培養(yǎng)學(xué)生在這方面的能力,更重要的是要使學(xué)生在此方面學(xué)到更多的知識(shí),從而使其才能得到更好的發(fā)展,使其藝術(shù)修養(yǎng)、素質(zhì)得到更好的提高。“即興舞”經(jīng)過(guò)凝煉后,是可以運(yùn)用于教學(xué)的,是有生命力的。相信在未來(lái)的教學(xué)中,“即興舞”的教學(xué)會(huì)越來(lái)越煥發(fā)出生命的活力。