郭 敏
摘 要:一部電影《飛躍瘋?cè)嗽骸?看過后在人們心中引起了很多遐想和思索。電影中主要人物麥克墨菲自由、隨意、瀟灑的性格特征更給人們留下了深刻的印象。電影中的人物性格具有典型性特征。本論文從西方的文學(xué)典型理論出發(fā)論述電影中主要人物麥克墨菲的性格特征。
關(guān)鍵詞:《飛躍瘋?cè)嗽骸?麥克墨菲 文學(xué)典型理論 人性的自由和隨意
“人性,可以說是一切藝術(shù)表現(xiàn)中最根本、最深奧、也最具多樣性的永恒母題?!盵1]細(xì)心的讀者都會發(fā)現(xiàn),無論是現(xiàn)代藝術(shù)舞臺中的歌舞劇,還是傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式戲劇,優(yōu)秀的作品之所以感人,是透過這些藝術(shù)形式,我們感受到了更深的一些東西,這些藝術(shù)形式中散發(fā)出的人性中一些冉冉生輝的東西讓我們時時地感動和悲傷,電影《飛躍瘋?cè)嗽骸肪褪沁@樣的藝術(shù)作品。作品中主要人物麥克墨菲自由、隨意、瀟灑的性格特征給我們留下了深刻的印象。我們在看電影時,時時為他追求自由而又隨意瀟灑的性格歡呼雀躍,又被電影最后高個酋長逃走瘋?cè)嗽褐鞍阉麗炈赖慕Y(jié)局而遺憾?!氨瘎∈菍⑷松袃r值的東西毀滅給人看?!盵1]麥克墨菲的靈魂一直在瘋?cè)嗽旱沫h(huán)境和體制下掙扎,展現(xiàn)著人性自由和隨意瀟灑的一面,抗?fàn)幍慕Y(jié)果卻是失敗,做了腦白質(zhì)切除手術(shù),成了現(xiàn)實(shí)意義上的活死人。(這個結(jié)局的意義在這里且不討論)難道我們不為電影中麥克墨菲抗?fàn)庍^程中展現(xiàn)的勇氣、瀟灑和人性中追求自由這些閃光點(diǎn)感動嗎?
“人,人物形象,在我們的電影文學(xué)里,在整個敘事文學(xué)里,都是最活躍的因素,最有力量的因素?!盵2] 正是透過這些最活躍,最有力量的因素,我們對作品的認(rèn)識進(jìn)一步加深?!拔膶W(xué)典型具有鮮明的特征性,典型是文學(xué)話語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格?!盵3]電影《飛躍瘋?cè)嗽骸分械闹饕宋稃溈四凭途哂械湫托蕴卣?下面結(jié)合電影文本論述麥克莫非的追求自由、隨意、瀟灑的性格特征。
一、追求自由、呼吸新鮮的空氣
文學(xué)典型必須具有貫穿其全部活動的,統(tǒng)攝其整個生命的“總特征”。黑格爾認(rèn)為:“性格的特殊性中應(yīng)該有一個主要的方面作為統(tǒng)治方面?!盵3]電影中的人物麥克墨菲追求自由、隨意瀟灑的性格就具有典型性。麥克墨菲一開始被簽收進(jìn)入醫(yī)院,就歡呼雀躍,沒有一絲的難過,倒有一種自由的歡欣鼓舞。他到處逛逛,非常活躍,和每個人打招呼。他的到來,像一股新鮮的血液,打破了醫(yī)院死水一般的平靜。接下來和醫(yī)生的談話,他表現(xiàn)的和一個樂觀開朗的正常人沒有什么區(qū)別,很友好的和醫(yī)生交談(事實(shí)上他也確實(shí)正常)。在談到因一個未成年人的吸引,他做的壞事時,麥克墨菲說,“如果那樣也算瘋的話,那么在街上走路也算瘋了”,這句話其實(shí)是肯定人性欲望的正常,倫理的標(biāo)準(zhǔn)和人性欲望的標(biāo)準(zhǔn)從來都不是一回事。談話結(jié)束最后一句話也耐人尋味,讓我們看看真正的麥克墨菲什么樣,這句話是自信心的表現(xiàn),也是狂妄的表現(xiàn),為下面一系列他的表現(xiàn)作了鋪墊。追求自由、呼吸新鮮的空氣一直是麥克墨菲在瘋?cè)嗽褐信ψ龅降?。接下來在瘋?cè)嗽旱纳钪?瘋?cè)嗽旱臍夥找螓溈四频某霈F(xiàn)而活躍起來。
麥克墨菲是為了逃避牢獄來到瘋?cè)嗽?他以為來到瘋?cè)嗽嚎梢蕴颖苁浪椎睦为z,獲得自由,呼吸自由的空氣,生活在自由的空間。可事實(shí)上很快他就發(fā)現(xiàn)他錯了,在瘋?cè)嗽豪?有的只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)院秩序,他必須生活在秩序和體制的管押之下,每次的會議,每天按時吃藥的程序,這一切一切的束縛,讓他厭倦,他發(fā)現(xiàn)自己從一個體制逃離卻又進(jìn)入了另一個體制,瘋?cè)嗽簺]有他想象的自由,于是,他開始帶領(lǐng)瘋?cè)嗽旱寞傋觽兒屠渚淖o(hù)士長瑞秋小姐斗爭,在斗爭中他展現(xiàn)出了毫不妥協(xié)的抗?fàn)幘?并一直充滿生命活力。印象最為深刻的是瑞秋小姐召開會議時情景,看起來是很尋常的一次民主會議,其實(shí)是瑞秋小姐在民主外衣掩蓋下進(jìn)行的集權(quán),麥克墨菲提出要改變醫(yī)院現(xiàn)有的體制,瑞秋小姐采取民主投票的方式,表面看來是公平的,其實(shí)是瑞秋小姐和麥克墨菲的博弈,瑞秋小姐其實(shí)知道瘋?cè)嗽豪锏娜藬?shù)多少,待參加會議人數(shù)的大部分在麥克墨菲的鼓動下舉起他們的手,眼看瑞秋小姐就要失敗的時候,她苛刻的提出把瘋?cè)嗽豪锬切﹩适Ю碇堑闹夭』颊咭菜氵M(jìn)去,這樣,提議還是不通過,為了勝利,麥克墨菲最后終于拉來了最后一張選票,可體制的權(quán)威代表——瑞秋小姐已經(jīng)宣布會議已經(jīng)結(jié)束,選票無效,當(dāng)然以麥克墨菲的失敗而告終,
麥克墨菲在電影中是個追求自由的“可愛人”。無論是最初他為了逃脫世俗牢獄進(jìn)入瘋?cè)嗽?還是在進(jìn)入瘋?cè)嗽汉?他的行動和言語都體現(xiàn)了對自由的向往和渴望。在瘋?cè)嗽褐?他領(lǐng)導(dǎo)病人們一次又一次和瑞秋小姐斗爭,盡管在斗爭中為了取得勝利,不惜采用變相拉選票的方式,甚至用挑釁的口語和瑞秋小姐說話,體現(xiàn)了人性的弱點(diǎn),但這些都不足以影響他成為一個追求自由和平等人物的光輝形象,他是一個追求自由的人,一個隨意的性情中人。
二、人性中善良、充滿溫情的一面
電影中主要人物麥克墨菲還展現(xiàn)出了人性中善良、充滿溫情的一面。在影片中,麥克墨菲最后一次機(jī)會逃離瘋?cè)嗽簳r,他本可以在朋友們和汽車來了以后就逃走,可他沒有這樣做,還讓朋友們和瘋?cè)嗽旱牟∪藗円黄鹂駳g,和大家一起拯救那個“老實(shí)”而又自卑的人物,終于那個老實(shí)而又自卑的小伙子在麥克墨菲和大家的努力下開始勇敢起來了,又被瑞秋小姐的“要告訴他媽媽”的威脅對他進(jìn)行壓制,他又恢復(fù)到以前,直到最后自殺。在混亂的環(huán)境下,麥克墨菲的朋友們離開的時候,麥克墨菲也可以趁機(jī)逃走,可他是個性情中人,他舍不下那個老實(shí)的青年,終于又被留在瑞秋小姐的權(quán)威體制之下,繼續(xù)在這個環(huán)境中抗?fàn)?。在典型一幕?這個追求自由“可愛人”的可愛不僅體現(xiàn)在他的追求自由,更體現(xiàn)在對他人的關(guān)懷和憐憫,一個典型的性情中人!如果說他朋友們來救他之后他沒有立即離開還讓觀眾認(rèn)為他傻的話,那么他朋友們離開時候他忍不住的關(guān)懷那個自殺的老實(shí)青年會讓更多的觀眾慨嘆他的善良。他的追求自由是建立在善良的基礎(chǔ)上,就這點(diǎn)而言,麥克墨菲在觀眾心中的形象就更豐滿高大?,F(xiàn)實(shí)總是殘酷的,他也為自由的斗爭和善良的放棄付出了沉重的代價,最后,終于在和瑞秋小姐的斗爭中失敗,做了腦白質(zhì)切除手術(shù),成了現(xiàn)實(shí)意義上的活死人,高個酋長在離開瘋?cè)嗽簳r把他悶死,讓他得以精神和肉體的雙重解脫。至此,這個形象也完成了他的歷程。
三、靈魂在“瀟灑”中抗?fàn)?/p>
電影中主要人物麥克墨菲的很多臺詞都很經(jīng)典,讓人深思,在他搬水龍頭的嘗試中,雖然以失敗告終,但一句“至少我嘗試過了”讓人體會到他為了自由,靈魂時時刻刻在同體制進(jìn)行隨意、瀟灑的抗?fàn)?。他的勇氣是在場的每一個人都比不上的!那何嘗是一個水龍頭,難道不是舊的秩序嗎?是麥莫非在一個人嘗試著改變那可怕而又牢固的秩序,而其他人卻連嘗試和抗?fàn)幍挠職舛紱]有。在運(yùn)動場上,麥克墨菲借助酋長的高個優(yōu)勢跳了出去,趁管理人不注意帶領(lǐng)瘋?cè)嗽豪锏牟∪巳ヂ糜?。這次集體大逃亡是勝利的。在麥克墨菲的指揮下,他們在船上度過了快樂時光,在船上,他們儼然是自由人;享受著大自然的美妙,膽小的比爾敢大膽的對麥克墨菲的女友說出他內(nèi)心的贊美,一個病人從不敢掌舵到意識到那時他的責(zé)任,可以想象下去,在這樣自由的世界里,或許病人們的病會很快恢復(fù)的和正常人一樣,自由和快樂的力量是多么強(qiáng)大啊!雖然在過程中也發(fā)生了混亂,但他們最終合力取得了豐碩的成果,釣了一條大魚且一個不少的勝利返航,這次逃亡的最終勝利或許可以說明改變習(xí)慣的生活方式或許給他們提供了一個更好的生活前景!可醫(yī)院里的體制維護(hù)者能體會到這些嗎?整個影片中,麥克墨菲的靈魂一直在進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn)?
總之,電影《飛躍瘋?cè)嗽骸分宣溈四剖且粋€追求自由、隨意、瀟灑、而又滿懷憐憫同情之心的性情中人。在這個人物身上閃耀著人性的光輝。通過看這部電影,讓我們這些在喧囂的今天早已麻木的心靈重新感受到生命的活力和人性中可貴的地方,激起內(nèi)心強(qiáng)烈的生活渴望?;蛟S這是這部電影帶給我們最大的益處。
注釋:
[1]查莉:《悲劇中的人性光輝》,上海戲劇,2003年,第6期。
[2]王愿堅:《漫談電影文學(xué)的人物性格刻畫》,當(dāng)代電影,1986年,第2期。
[3]童慶炳:《文學(xué)理論教程》,北京:高等教育出版社,1998年版。
(郭敏 昆明 云南民族大學(xué)人文學(xué)院 650031)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年10期