論產(chǎn)品設(shè)計中玩具文化發(fā)展趨勢

沈曉琳

摘要：從玩具文化的產(chǎn)品設(shè)計與文化的前景展望兩個大的方面進行論述，說明玩具產(chǎn)品的人性化設(shè)計。

關(guān)鍵詞：玩具；關(guān)懷；人性化設(shè)計；玩具文化

中圖分類號：TB47文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198(2009)24-0128-02

1玩具文化的產(chǎn)品設(shè)計

1.1玩具文化的發(fā)展演變過程

在人們的傳統(tǒng)印象里，直接聯(lián)想到兒童游戲用品，這就使得玩具作為一種游戲用品長時期是專署于兒童范疇中的消費品。所以先前的設(shè)計者和銷售者都是針對兒童這個特定的消費群體來詮釋“玩具”的概念。不可否認(rèn)的是兒童確實是直接與玩具產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的人群，這是玩具產(chǎn)生的初衷，也是玩具發(fā)展的動力與基礎(chǔ)。而本篇文章中所闡述的“玩具文化”并非是“玩具”的延伸，這是當(dāng)下社會現(xiàn)實所產(chǎn)生的一種經(jīng)濟現(xiàn)象的表象反映，也是一個特定的歷史時期所產(chǎn)生的社會風(fēng)向標(biāo)，更是人性化設(shè)計的趨勢與發(fā)展的表現(xiàn)形式。

玩具文化是當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展到一個新的高度而衍生出來的新種類文化。這種文化是派生在原有兒童玩具產(chǎn)品文化的基礎(chǔ)上，既保留了兒童玩具文化原有的單線條、簡練概括、趣味童稚等元素，更增添了許多新的內(nèi)涵與文化，根據(jù)新的歷史環(huán)境下，權(quán)衡經(jīng)濟、文化及社會的發(fā)展現(xiàn)狀把玩具文化的概念重新整合與詮釋。當(dāng)今21世紀(jì)的玩具文化即包括學(xué)齡前兒童的玩具、兒童玩具、成人玩具、各種高科技含量的游戲機、網(wǎng)絡(luò)媒介范疇的與游戲相關(guān)的游戲，及其周遍產(chǎn)品，更涉及到了日常生活中的任何功用的產(chǎn)品，無論大小，功能與樣式。

1.2“玩具文化”的直接作用對象

當(dāng)代的產(chǎn)品設(shè)計不僅要求提倡人性化設(shè)計，更突出的要體現(xiàn)為人內(nèi)心所設(shè)計。綜觀當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計，對生產(chǎn)商品數(shù)量的要求已經(jīng)達到了飽和狀態(tài)，普遍意義上說如何增加銷量，打開銷售市場的唯一辦法就是增大產(chǎn)品性能或是改變產(chǎn)品設(shè)計。增大產(chǎn)品的性能個產(chǎn)品廠家都極力去提高科技含量，這在市場中并不是取得至關(guān)勝利的關(guān)鍵點，重要的關(guān)鍵還是在產(chǎn)品的外觀設(shè)計方面?！巴婢呶幕钡闹苯幼饔脤ο笫浅扇?，是為了滿足成人的內(nèi)心需求，緩解身體、精神及其他方面的壓力與負(fù)荷，作為一種精神需求品所產(chǎn)生的成人童趣化的社會現(xiàn)實。這種社會現(xiàn)實的產(chǎn)生是與國家經(jīng)濟的發(fā)展與社會建設(shè)的腳步息息相關(guān)的。人作為社會的成員之一，身處在社會的現(xiàn)實中時刻都要受到社會的影響與制約。

更不容忽視的是出生在上個世紀(jì)的年輕人群，他們從小就受到了大量的來自日本及海外地區(qū)的卡通、漫畫的影響，產(chǎn)生了濃厚的興趣。而對與卡通與漫畫行業(yè)相關(guān)的周邊產(chǎn)品也是主要的消費對象。日本及其歐美一些發(fā)達國家早就在上個世紀(jì)把玩具文化作為一種新興的經(jīng)濟行業(yè)推廣發(fā)展著，并給本國家?guī)砹藰O大的經(jīng)濟利潤。美國的迪斯尼早就在上個世紀(jì)作為美國經(jīng)濟與文化的一個品牌，而得到全球人們的認(rèn)可與共識。

1.3玩具文化產(chǎn)生的原因

20世紀(jì)以來，人們在享受經(jīng)濟高速發(fā)展所帶來的舒適與智能化的同時，也承擔(dān)了很多的壓力與負(fù)擔(dān)?？焖俚纳罟?jié)奏、緊張的工作(學(xué)習(xí))環(huán)境、激烈的競爭市場已經(jīng)成為新時代人們身上的三座大山。而無形的壓力就是在爭奪時間，與時間作戰(zhàn)。這種周而復(fù)始的生活把當(dāng)下的社會人包圍在一個盒子里，缺少與親人和批朋友的溝通與交流，每天辛苦奮斗就是為了更早的擺脫掉盒子的束縛。心理學(xué)家指出當(dāng)下的成人中絕大多數(shù)都存在著或多或少的心理疾病，他們不了解如何去放松自己，更不了解如何去與他人溝通。

玩具很容易成為他們的朋友，因為玩具懂得聆聽、懂的欣賞他們、更不會給他們帶來任何的壓力，玩具可以讓他們回憶起童年的快樂與久違的輕松，可以讓心情無限的放飛，可以成為他們值得信任的朋友，從玩具的身上他們可以找到“安全感”和“穩(wěn)定感”。

1.4玩具文化設(shè)計

玩具文化為了避免是產(chǎn)品設(shè)計中的元素帶來冷漠感和距離感。在設(shè)計的過程中，常常應(yīng)用弧線的過渡來產(chǎn)生親和力與親近感，給人溫馨安全的感覺，這點在設(shè)計中經(jīng)常見到(圖例)，外型創(chuàng)意上只要以圓形為主要的形體基礎(chǔ)，簡單利落，大方整體。以當(dāng)代韓國的玩具化產(chǎn)品設(shè)計為例。進行簡要分析：

韓國自上個世紀(jì)中后期以來，一直都在引領(lǐng)亞洲等周遍地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。通過對今些年來韓國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的研究，不難發(fā)現(xiàn)的一個明顯的現(xiàn)象就是：玩具文化已經(jīng)成為韓國產(chǎn)品設(shè)計的一個領(lǐng)頭者。韓國的產(chǎn)品設(shè)計常常都是以卡通形象出現(xiàn)，略帶童趣的設(shè)計，夸張的表情，擬人化的造型，可愛精巧的同時又不缺乏科技含量。已經(jīng)作為一種韓國的標(biāo)志在亞洲等國刮起一股“韓流”。

韓國玩具文化設(shè)計的風(fēng)格主要體現(xiàn)在對人的心靈的關(guān)懷，所有的設(shè)計產(chǎn)品本身就如同一個有生命力的玩具，為平淡枯燥的工作和生活環(huán)境帶來些許的安慰和快樂。在設(shè)計的過程中，玩具文化有時作為一種理念出現(xiàn)在設(shè)計元素中，把生活中大大小小的快樂巧妙的用玩具的形式表現(xiàn)出來，讓人們從中得到心靈的安慰和身心的愉悅。

玩具文化設(shè)計打破了死板與沉悶的直線造型與科技的結(jié)合概念，打造出“科技可以很快樂”的理念。運用大量的曲線來進行設(shè)計整合，整體效果活潑動感，用最簡單的設(shè)計線條勾勒出最直接的需求，更容易貼近心靈，具有親和力與時代感，深的年輕一族的喜愛與推崇。調(diào)皮中不失穩(wěn)重，可愛間不缺體面。將趣味添加在生活的每個角落。細(xì)心的填充著人們的繁瑣生活，給予人們的不僅僅是直接的關(guān)懷與溫暖，而是一種被認(rèn)同的思念與零距離的接觸。打破了產(chǎn)品的孤單與冰冷，將溫度用設(shè)計的方式注入到產(chǎn)品當(dāng)中，一個具有“血液”的產(chǎn)品就如同一個朋友或是家人一樣。

2玩具文化的前景與展望

較之日本及歐美等國家而言，我國的玩具文化起步的較晚，基本的市場運作還沒有成型。雖然存在著一定的風(fēng)險，但是中國的玩具文化市場將有很大的發(fā)展空間去延伸。我們目前占有天時、地利與人和三大優(yōu)勢：

(1)天時；國際外部玩具文化市場發(fā)展趨于飽和化，很多的大的國際企業(yè)與集團急于擴大海外市場的占有份額。同時我們作為新興的玩具文化在發(fā)展的過程中可以借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗，少繞彎路。

(2)地利：國內(nèi)整體的市場機制較于穩(wěn)定，還有很大的擴展空間有待開發(fā)。

(3)人和：玩具文化市場面對很大的消費群體，鐘情與玩具文化的消費群體年齡跨度較之上個世紀(jì)有所擴大，中國人對玩具文化的概念已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的改變?，F(xiàn)在成人玩具文化已經(jīng)作為一種新名詞為國人所接受并相繼推廣。

與此同時，當(dāng)我們清楚的認(rèn)識到現(xiàn)實之后，我們還應(yīng)當(dāng)開發(fā)一些相關(guān)的學(xué)科建設(shè)，與玩具文化相關(guān)的人才培養(yǎng)，相關(guān)機制的建立等等，為中國的文具文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。