走進詩畫的世界

陳冬萍

古詩詞鑒賞是初中語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，更是近年中考語文卷的考點內(nèi)容。考生如何在壓力大、時間緊、注釋少的情況下，迅速、準確地作出解答呢'我們教師在平時的教學(xué)過程中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩詞的鑒賞能力

對古詩詞的教學(xué)，葉圣陶曾經(jīng)說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象；如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定需要繁重冗長的講話?！蔽覈糯性S多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，它們就像一串串燦爛的明珠，在世界藝術(shù)寶庫中放射著獨特的光輝。古詩詞的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，教出古詩詞的詩情畫意。在近幾年的語文教學(xué)中，我總結(jié)出了幾點方法：

一、描述圖景，入景入情

古詩詞大都是抒情詩，而抒情方式以間接抒情為主，即通過“借景抒情”、“托物言志”等方法抒發(fā)詩人的思想感情，以情景交融為最高境界，所以有“一切景語皆情語”之說。教師應(yīng)教會學(xué)生在還原古詩詞的圖景的基礎(chǔ)上喚醒自己的情感體驗，用準確、概括的語言描述出圖景的特點和感受，真正讀懂詩詞。例如王之渙《登鶴鵲樓》一詩中，詩人用粗線條勾畫了落日、晚山、黃河、大海等景物，顯示出登高遠眺的特點，同時通過“依”、“流”幾個動詞使自然景物活了起來，賦予自然景物以活潑的生命和神態(tài)。鑒賞這首詩時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在還原作者筆下之景(落日、晚山、黃河、大海等)的基礎(chǔ)上，描述出登高遠眺之下自然景物活潑的生命和神態(tài)的特點，將自己置身于千里黃河歸大海的壯麗景象之中，從而感受到詩人積極向上的情緒。

二、調(diào)動經(jīng)驗，展開聯(lián)想

詩歌鑒賞是一種以聯(lián)想、想象為主的再創(chuàng)造。我們知道古詩詞中意象具有積累性和傳承性，一些藝術(shù)感染力很強的意象，往往被不同時代的詩人一再襲用，表達的卻是一種情感。古詩抒情言志有些共同的套路，如寫送別、離愁等用“折柳”，寫征人思歸離不開“關(guān)”和“月”兩字，表達情愛經(jīng)常會用“比翼鳥”、“連理枝”等，因而在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩詞時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運用以往的審美經(jīng)驗，展開合理的聯(lián)想、想象，再造美的形象，充分享受古詩詞的藝術(shù)美感。如溫庭筠《商山早行》中膾炙人口的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動以往的經(jīng)驗，展開聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)十個名詞構(gòu)成的偏正短語代表了幾種具有鮮明性的典型景物，它們將早行的情景有聲有色地表現(xiàn)出來，透過這幅雄雞報曉，殘月未落的早行圖，學(xué)生體會到了道路的艱辛，羈旅的愁思，領(lǐng)悟到“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”的最高境界。

三、把握詩眼，品味詩意

有些詩看似言淺意近。細讀則蘊含深意，甚至一字定乾坤，這一字就是“詩眼”，往往是一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。詩眼傳神精辟，構(gòu)成意境，以意勝而不以字勝，往往著一字而境界全出，也就是說，有了它，不僅能起到推進詩歌感情的作用，且詩歌的意境陡然寬廣。那么抓“詩眼”顯然是鑒賞古詩詞的一把鑰匙。如宋祁《玉樓春》中膾炙人口的名句“紅杏枝頭春意鬧”，王國維說“著一鬧字而境界全出”。用一“鬧”字，夸張地描繪出紅杏花盛開怒放，絢麗鮮艷，熱烈如火，以杏花的盛開托出春意之濃，抓住這一“鬧”字很容易品出詩中的喜悅熱鬧之情。再如劉方平的《月夜》，前兩句“更深月色半人家，北斗南干南斗斜”點出夜已深，南斗、北斗里都已橫斜，寫法沒什么特別之處；后兩句“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，用一“透”字突出“蟲聲”的力度，頓顯出一種生命力的動感美，描繪出了春天月底幽美靜謐而生機勃勃的境界。

讀詩是一種積極的生命投入，教學(xué)中要善于調(diào)動學(xué)生全部的審美經(jīng)驗，充盈的審美激情，讓他們走進詩人的情感世界，品味古詩詞的深刻意境，充分享受閱讀古詩詞的藝術(shù)美感。

做個快樂的讀詩人。