張 鵑
語言是知識的載體,是課堂教學(xué)的主要媒介,即便是在現(xiàn)代教育技術(shù)大量應(yīng)用于教學(xué)中的今天也不例外。歷史是一門文科性非常強的學(xué)科,歷史課講授的內(nèi)容具有過去性、具體性等特點,這就要求歷史教師應(yīng)具有高超的語言藝術(shù),在教學(xué)過程中充分發(fā)揮語言的功能,創(chuàng)造一種歷史的意境和氛圍,使學(xué)生如臨其境、如聞其聲,如見其人,學(xué)生能從歷史的角度分析問題和解決問題。下面根據(jù)我個人的教學(xué)實踐來談?wù)剬v史課堂教學(xué)語言的幾點要求。
一、要求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)
這是對歷史教學(xué)語言的科學(xué)性要求,是第一位的要求。歷史是有專業(yè)語言的,這些專門用語是由歷史基本概念組成的名詞體系,每個詞都有其特有的定義域,是不能隨意使用的。如:沙俄和蘇俄、國王和天皇等等。歷史專業(yè)語言除歷史術(shù)語外還包括一些歷史習(xí)慣用語,如時間分公元前、公元后,若只說數(shù)字則認(rèn)定是公元元年后,如果是指公元前某個時間,那么“公元前”三字不可省略等等,這些都反映了歷史學(xué)的要求,都要求教師做到教學(xué)語言的準(zhǔn)確。此外,又如:“鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會淪成半殖民地半封建社會?!弊屑?xì)推敲這句話,發(fā)現(xiàn)少了“逐步”這兩個字,這樣這句話就是極不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。近代史?中國從主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整的封建社會變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?是一個漸進(jìn)的過程,不是立刻完成的。由此可見,用詞還要嚴(yán)謹(jǐn),切不可用一些模糊語言來應(yīng)付學(xué)生,決不能因為教師一時的疏忽或口誤給學(xué)生造成一輩子對歷史的誤解。
二、要求簡明精練
恩格斯說:“言簡意賅的句子,一經(jīng)了解就能牢牢記住,變成口號,而這是冗長的論述絕對做不到的?!睔v史教學(xué)內(nèi)容繁雜,信息量大,而相對的課時量卻有限,可以說任務(wù)重,時間緊,給學(xué)生記憶、理解和運用歷史知識帶來很大的困難。如果教師的語言不簡明精煉,勢必給學(xué)生吸收教學(xué)信息帶來不便。另外,教學(xué)語言冗長也使學(xué)生難以理解和回憶。這就要求教師在授課時對繁雜的內(nèi)容要盡量用簡明的語言來表達(dá)。當(dāng)然精練簡潔并不是空洞抽象,歷史課堂語言要言之有物,言之有史。例如在學(xué)習(xí)《馬關(guān)條約》內(nèi)容時,我只對學(xué)生說:“割地、賠款、設(shè)廠、增通商。”然后讓學(xué)生自己說出,割地是指割遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本;賠款是指賠償日本軍費白銀二億兩;設(shè)廠是指允許日本在中國開設(shè)工廠;增通商是指曾辟通商口岸。僅僅用短短的9個字就高度概括了條約繁多的內(nèi)容,利于學(xué)生識記、理解和運用。
三、要求生動形象
一個高素質(zhì)的歷史教師應(yīng)考慮到學(xué)生的年齡特點及所掌握的歷史知識水平,課堂語言要通俗易懂,講究聲情并茂,形象生動,把不能重現(xiàn)的歷史現(xiàn)象再現(xiàn)在學(xué)生面前,把深奧的事理通俗化,把抽象概念具體化,使學(xué)生聽起來津津有味,學(xué)而不倦,收到良好的教學(xué)效果。比如說要把歷史人物講得栩栩如生,使學(xué)生如聞其聲,如見其人;要把歷史事件講得活靈活現(xiàn),使學(xué)生有身臨其境之感。反之,如果教師的語言平淡無味,聽起來如同嚼蠟,學(xué)生并不情愿地聽教師講課,那么,不僅學(xué)習(xí)效率不高,還會給學(xué)生帶來精神上的痛苦。在講“火燒圓明園”時,我先用舒緩愉悅的語氣介紹圓明園宏大的地域規(guī)模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵,但講到強盜的暴行時立即改用控訴性的語言和采用悲憤的語調(diào):“侵略者焚毀圓明園的大火,延續(xù)了三天。黑色的云團(tuán)長達(dá)100多里,籠罩在整個北京上空,長久不散。大大小小的灰星,落滿了大街小巷。到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日食一樣。圓明園,這座被譽為‘萬園之園的藝術(shù)杰作,這座中國歷史上最宏偉最精美的皇家園林,就這樣被英法侵略者焚毀了?!蓖ㄟ^這種帶有感情色彩的語言,來感染學(xué)生,使他們對帝國主義的殘暴行徑無比憎恨。
馬卡連柯曾說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,有的可能相差二十倍”。精心設(shè)計、充滿魅力的教學(xué)語言,是把語言家的用詞準(zhǔn)確、數(shù)學(xué)家的邏輯嚴(yán)密、演說家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富都集于一身而作的綜合表達(dá)。作為歷史教師應(yīng)該努力錘煉課堂語言,提高自身修養(yǎng)和學(xué)識,用美好的語言去啟迪、影響、感染學(xué)生,培養(yǎng)他們的能力,以達(dá)到歷史教學(xué)效果的最優(yōu)化。