作文時(shí),如何運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)

曹保順

“創(chuàng)新”是對(duì)文章在立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的要求,是作文獲得高分的關(guān)鍵。它主要包括見(jiàn)解新穎、材料新鮮、構(gòu)思新巧等幾方面內(nèi)容。見(jiàn)解新穎,就是學(xué)生用自己獨(dú)特的眼光去看待事物,在深刻感悟、真切體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出新的見(jiàn)解。材料新鮮,是文章所選用的材料應(yīng)避免使用那些陳舊的、平淡的材料;寫(xiě)進(jìn)文章的材料要具有濃郁的生活氣息、時(shí)代感和新穎度。構(gòu)思新巧,是指文章的故事情節(jié)曲折,引人入勝;文章的結(jié)構(gòu)自然合理,銜接過(guò)渡巧妙。

一、見(jiàn)解新穎

見(jiàn)解新穎,要求學(xué)生在文章中提出的主張、看法和對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)既合情合理,又不落窠臼。文章立意要尋求突破,就要提出獨(dú)到的見(jiàn)解,沖破思維定式。比如“韓寒現(xiàn)象”出現(xiàn)后,一時(shí)叫好聲四起,韓寒成了許多中學(xué)生崇拜和效仿的“明星”。但有個(gè)學(xué)生寫(xiě)的《眼中韓寒》一文,“逆潮流而動(dòng)”,發(fā)出了與眾不同的聲音。在對(duì)“韓寒現(xiàn)象”全面深入分析的基礎(chǔ)上,他提出了“韓寒其實(shí)在逃避高考”的觀點(diǎn),并預(yù)見(jiàn)“他飛不了多遠(yuǎn)”。雖為一家之言,但見(jiàn)解獨(dú)到,勇氣可嘉。這類文章立意別出心裁,不同凡響。

二、材料新鮮

材料新鮮是指寫(xiě)作時(shí)所選用的材料新鮮,使文章充滿生機(jī)活力。這里所說(shuō)的材料出新,并非是要學(xué)生去挖空心思,奇思特想,怪異并不一定是“新”。在論證同一觀點(diǎn)、表達(dá)同一種思想時(shí),具有時(shí)代特征的材料更具有說(shuō)服力,更具有現(xiàn)實(shí)意義。如寫(xiě)一篇關(guān)于內(nèi)因與外因關(guān)系的文章,從古今中外都可以找出許多事例來(lái)證明這一哲學(xué)觀點(diǎn)。但是如果學(xué)生能從現(xiàn)實(shí)生活中找出類似的材料,則更具有說(shuō)服力。

三、構(gòu)思新巧

構(gòu)思新巧,是突破一般的構(gòu)思,把所需要表達(dá)的內(nèi)容按照新的方式、新的視角進(jìn)行表達(dá)。要想做到構(gòu)思新巧,要注意以下兩個(gè)方面:

1.注意構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性。如魯迅先生的《藥》,采用了明線和暗線交織的結(jié)構(gòu)方式(明線揭示了“群眾的愚昧”,暗線表現(xiàn)了“革命者的悲哀”),表達(dá)了“要使革命成功,必須首先喚醒大眾”的主旨。這是一篇“構(gòu)思新巧”的經(jīng)典之作,無(wú)論題材的選擇、主題的形成,還是情節(jié)的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的安排,都匠心獨(dú)運(yùn),不落窠臼。

2.注意構(gòu)思的技巧。清代文學(xué)家章學(xué)誠(chéng)說(shuō):“文成而法立,未嘗有定格也?！北M管如此,但謀篇布局還是有一定技巧和方法的。比如,在寫(xiě)記敘文時(shí),學(xué)生要有意識(shí)地運(yùn)用倒敘插敘,或鋪墊抑揚(yáng)、誤會(huì)巧合、照應(yīng)烘托、聯(lián)想想象、設(shè)假成真、虛實(shí)相生等方法,變換敘述的人稱,如“我是電話”用擬人的修辭方法讓電話“我”傾聽(tīng)或傾吐人間親情,從而使文章?lián)u曳多姿,平生波瀾;在寫(xiě)議論文時(shí),學(xué)生可以用釋義辨異、舉例設(shè)喻、破立結(jié)合、假設(shè)反推、褒貶評(píng)說(shuō)、推因論果、引申歸謬等方法,或歸納或演繹,從而使文章開(kāi)合自如,具有較強(qiáng)的邏輯性。

在具體的寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)時(shí),還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

一、忌人云亦云

寫(xiě)作時(shí),只要能保持立意準(zhǔn)確,不偏離題意,就可以獲得基礎(chǔ)分。于是,不少學(xué)生在作文時(shí)往往立意相近,結(jié)果導(dǎo)致“千人一面”。這給人的感覺(jué)是似乎千百萬(wàn)學(xué)生都擁有“同一種思想”。

二、忌取材不當(dāng)

有的學(xué)生作文時(shí)的取材范圍極為狹窄,他們只知道教材中的幾個(gè)故事,運(yùn)用的材料幾乎都是關(guān)于屈原、李白、莊子等人的事例。除此之外,運(yùn)用的材料就是感動(dòng)中國(guó)人物的故事。還有的文章在取材時(shí),沒(méi)有按照一個(gè)主旨進(jìn)行選擇,若主旨無(wú)法統(tǒng)率材料,反過(guò)來(lái)材料就不能為主旨服務(wù)。還有的學(xué)生所選材料空泛,沒(méi)有對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行篩選、加工、提煉,不去捕捉生活中觸動(dòng)自己心靈的動(dòng)情點(diǎn)、閃光點(diǎn),不善于抒寫(xiě)自己對(duì)生活的獨(dú)特感悟,而是隨便寫(xiě)一些沒(méi)有價(jià)值的瑣碎小事,結(jié)尾勉強(qiáng)扯到主題上。

三、忌盲目求新

有一部分學(xué)生不是考慮內(nèi)容,而是刻意“創(chuàng)新”,他們的文章要么無(wú)中生有,要么不倫不類。比如,有的學(xué)生把文章寫(xiě)成一份試卷,有的寫(xiě)成一道數(shù)學(xué)證明題,有的寫(xiě)成一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告,有的寫(xiě)成一份尋人啟事等。如果文章形式和內(nèi)容相符合,這樣寫(xiě)的確可以錦上添花,讓人眼前一亮。但事實(shí)上,不少學(xué)生弄巧成拙,使文章形式和內(nèi)容完全脫離。其實(shí),文體是為相應(yīng)的內(nèi)容服務(wù)的,文體的創(chuàng)新,是為了更好地表達(dá)內(nèi)容,絕不能不重內(nèi)容只重文體,為創(chuàng)新而創(chuàng)新。

四、忌主觀臆斷

有一部分學(xué)生苦于一時(shí)的思路逼仄,苦于生活的單一、認(rèn)識(shí)的膚淺,無(wú)法認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì),只好憑借主觀進(jìn)行臆斷,或者干脆胡編一些生活中根本不存在的或根本不可能出現(xiàn)的離奇事件,最終使文章陷入荒誕的境地。離譜、不切實(shí)際的想象和推理是毫無(wú)價(jià)值的,歪曲事物本質(zhì)的看法和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)不能算是創(chuàng)新。只有那些對(duì)問(wèn)題和社會(huì)生活現(xiàn)象有自己的看法和獨(dú)特見(jiàn)解,有探索、有觀點(diǎn)、有思想的推理與想象的文章,才是有創(chuàng)新的文章。