廣東音樂的生命力在于民間

葉　林

2008年5月剛從廣東歸來，到了8月，為了《論廣東音樂》的出版，我有幸第二次再赴廣州，這次剛巧碰上富有傳統(tǒng)詩情的中秋佳節(jié)。我除了飽嘗精美絕倫的嶺南月餅，暢眺珠江月色外，更使我難忘的是我有機(jī)會參加了越秀區(qū)珠光街道辦事處舉辦的“創(chuàng)文明、賀中秋”廣東音樂會，這場意外的收獲，令我深受啟發(fā)和鼓舞。

多年來，我看廣東音樂的專業(yè)演出多矣。業(yè)余團(tuán)體也訪問過不少，但業(yè)余的演出卻是屢求不遇，而我最關(guān)心的正是廣東音樂的群眾化問題。對于民間音樂，我一貫深信一條顛撲不破的真理：民間音樂之與群眾，猶魚之與水。只要有群眾，它就有生命力，就永遠(yuǎn)不會斷層。反之，它的前途就十分渺茫，十分危險。說實(shí)話，廣東音樂目前的狀況并不那么令人放心，因?yàn)樗諠u脫離了傳統(tǒng)，脫離了群眾，使群眾也日漸脫離了它。

這并不是危言聳聽，試想當(dāng)年的嚴(yán)老烈、呂文成、何柳堂、何大傻、尹自重等先輩，走的就是這樣的一條徹底的廣東音樂群眾化道路，專業(yè)與群眾相結(jié)合，專業(yè)與傳統(tǒng)相結(jié)合，掀起了廣東音樂興旺發(fā)展的第一個高潮，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀作品，至今仍膾炙人口，享譽(yù)全世界。這一條歷史經(jīng)驗(yàn)十分重要，后繼者只要遵循著這條道路走下去，就能興旺發(fā)展。

要總結(jié)過去的歷史經(jīng)驗(yàn)并不困難，因?yàn)樗心抗捕?。不過，千條萬條，除了注意研究它的旋律、樂語、曲式、調(diào)式、樂器演奏等等藝術(shù)手法和藝術(shù)規(guī)律問題以外，我認(rèn)為最不能忽視的是對它發(fā)展道路的關(guān)切，是對繼承與發(fā)展問題的關(guān)切。

“文革”以前，廣東音樂也經(jīng)過不少風(fēng)風(fēng)雨雨，有起有伏。然而吃一塹，長一智，問題不大。改革開放以后，情況有些突變，人們的思想、心態(tài)、環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)、文化……都發(fā)生了驚人的變化，人的價值觀、社會觀、藝術(shù)觀也都大大地被改變了，許多問題都要重新進(jìn)行審視。這不是一件壞事情，但是需要思考，需要冷靜，不能浮躁。目前是趕浪頭的多，盲目地趨新厭舊的多，對先人的成就普遍貶低，結(jié)果往往走了彎路還以為是找到了真理。值得探討的問題實(shí)在多得很。

以廣東音樂而論，近些年來，許多團(tuán)體從創(chuàng)作到演出都普遍追求專業(yè)化、大型化、交響化、劇場化，最后還要加上商品化。至于群眾化、普及化和民間風(fēng)格呢？對不起，給忘了。這就出了問題。

出了問題不能說就是出了壞事，其實(shí)這也可能轉(zhuǎn)成好事，只是需要調(diào)整。廣東音樂的平臺應(yīng)該允許多樣化探索，向高雅音樂邁步也是一種探索，值得鼓勵。但是，作為趨勢，熱衷于一頭，冷淡了另一頭，就有問題。問題在于它脫離了群眾，脫離了民間。當(dāng)前，這類演出，老百姓買不起票，不敢進(jìn)劇場。演出的作品老百姓進(jìn)了劇場出聽不懂，聽后等于什么也沒有聽。作品動不動就是大型組曲、交響化的音詩，樂隊(duì)動輒上百人，唬人的很，老百姓也根本玩不上手，傳不開，連廣東味都找不到了。演出者花了上百萬元白花花的銀子，都是老百姓的血汗，結(jié)果無甚所得，只不過是制造了一場“假繁榮”。這樣下去，廣東音樂怎么興旺得起來？

這次珠光璀璨廣東音樂會的演出，幾乎回答了上面提出的所有問題。這令我十分高興，也增加了我對廣東音樂事業(yè)發(fā)展的信心。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)不等于不需要發(fā)展和提高。這次演出給人的感受完全是面貌一新的，并且令人得到很多啟發(fā)。

首先，演出的廣東音樂傳統(tǒng)曲目不僅占絕大多數(shù)，而且它的表現(xiàn)方式也很活潑多樣。除大小合奏外，各種獨(dú)奏、領(lǐng)奏、重奏器樂節(jié)目林林總總，有高胡、笛子、喉管、揚(yáng)琴、古箏、古琴和撥彈樂器等多種。其中《禪院鐘聲》用古箏獨(dú)奏，《平湖秋月》用古琴領(lǐng)奏，《旱天雷》用笛子獨(dú)奏，《孔雀開屏》和《倒垂簾》用揚(yáng)琴獨(dú)奏，《八仙過?！酚煤砉茴I(lǐng)奏等等，演奏家們都是很有修養(yǎng)的業(yè)余藝術(shù)家。要知道，獨(dú)奏樂器都有自身的演奏特色，曲目在演奏時大都需要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)理加工、配伴奏。他們所配曲目的音色和音樂感都堪稱上乘，合奏音樂氣勢恢弘，音準(zhǔn)甚佳。藝術(shù)家們大都是業(yè)余發(fā)燒友，不享受專業(yè)待遇，卻熱情洋溢地從事無物質(zhì)報酬的藝術(shù)勞動，孜孜不倦地改譜、加工、排練、搭公交車來參加演出。演出也是不賣票不收費(fèi)的?？磥恚硌輳V東音樂大概就是他們最高的精神報酬，其敬業(yè)精神實(shí)在令人感佩。

音樂會還穿插了幾首曲藝精彩表演，有《花田錯會》、《梅花引》和《荔枝頌》，后一首的演唱者竟是一位小學(xué)生。真可謂是后繼有人，顯示了音樂會的群眾性。曲藝和廣東音樂聯(lián)袂同臺演出，是過去一貫的習(xí)慣，彼此合作，相互補(bǔ)臺，相得益彰，是大好事。對粵劇的群眾化，也是有益的。

業(yè)余表演團(tuán)體的提高，離不開藝術(shù)專家的幫助。我知道這個團(tuán)有資深老音樂家陳濤同志當(dāng)藝術(shù)指導(dǎo)，還有許多得力骨干團(tuán)結(jié)在周圍。他們鍥而不舍，長期堅(jiān)守社會音樂活動這個陣地，不惜孤軍奮戰(zhàn)，十?dāng)?shù)年如一日，成績卓著。他們的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，他們的工作應(yīng)該得到全社會的關(guān)心。

愿廣東音樂界重視這一問題。

葉林 文化部原藝術(shù)司音樂舞蹈處處長（責(zé)任編輯金兆鈞）