沈嘉祿
想象著凌虛而飛的“黃山游”模式,我的心更抽緊了。
離“5·12”周年祭還差一個(gè)月,我與國(guó)內(nèi)幾家主要新聞媒體的記者一起進(jìn)入北川縣城。大巴在進(jìn)入縣城的唯一通道前停下,四周安裝了鐵柵欄和鐵絲網(wǎng),還掛了個(gè)牌子:嚴(yán)禁拍照。領(lǐng)隊(duì)向崗哨遞上條子后得以放行,大巴在一片空地上停下,我們下車步行。
細(xì)雨后的天空晦暗著,一團(tuán)團(tuán)濃霧在山頭游移,空氣中彌漫著死亡的氣息——腐尸的氣味仍然從泥土和石縫中鉆出來。沒被壓斷的行道樹頑強(qiáng)地按照季節(jié)變化爆出嫩葉,還有一種我不識(shí)的樹,開滿了米粒大小的白花,散發(fā)妖艷的香味,與腐敗的氣息攪混在一起,令人暈眩而窒息。
老縣城已夷為平地,報(bào)道很少涉及的那次“9·24”泥石流與山洪,似乎是老天爺對(duì)自己罪惡行為的拙劣掩飾,河床被填,道路被填,許多樓房在三樓以下都被埋了,震區(qū)被抬高了六七米。我發(fā)現(xiàn)新縣城里的水泥樓幾乎都是倒而不坍,即使呈大角度斜著,也頑強(qiáng)地守著一個(gè)框架。坍陷成三明治般的房屋,都是豆腐渣,預(yù)制板穿出兩端的鋼筋被事先敲平,草率地?cái)R在墻上。墻腳輕輕一搖就整片坍陷,樓里的人都被壓成肉餅。一幢大幅傾斜的樓擋在我們面前,墻體上寫著保護(hù)遺址的字樣,署名是“北川博物館”。
我們?cè)凇叭f人坑”前鞠了躬,獻(xiàn)了花。所謂“萬人坑”,是一個(gè)在建的商品房地基,震后層層疊疊地掩埋了數(shù)千人。它的身后就是因山體下滑而“全軍覆沒”的茅壩中學(xué),從國(guó)旗桿和一個(gè)籃球架還能得知那里曾是操場(chǎng)。那面國(guó)旗已被取下,準(zhǔn)備放在地震博物館里。
封鎖,是為了預(yù)想中的開放。綿陽市文物局、綿陽市博物館在震后一星期就拿出了方案,六個(gè)小組投入實(shí)物征集工作。前不久規(guī)劃披露,一片嘩然。23億的用度,讓人頓生疑惑。更揪心的是,打造“地震災(zāi)區(qū)游”的意圖刺痛了人心。后來有官員巧言解釋,但熟悉國(guó)情的民眾仍不能釋懷。就連陪我們前往的當(dāng)?shù)毓賳T也難掩對(duì)前景的美麗想象,比如那個(gè)曾經(jīng)高懸于全國(guó)人民心頭的唐家山堰塞湖,“現(xiàn)在的水色與九寨溝有得一拼,肯定是世界上最有名的堰塞湖”。我們來時(shí),大巴在一條正在施工的公路上頻遭顛簸,那是專門為“地震災(zāi)區(qū)游”而建造的一條六車道公路。
路上,我們還看到一排排在建的民居,無一例外地呈現(xiàn)出羌族的文化元素——羌族人視羊?yàn)閳D騰,每幢樓房上都砌了羊頭圖案。毛石片貼墻,屋檐兩頭還高高翹起,據(jù)說也是羌寨的特色。據(jù)說政府請(qǐng)專家畫了六種圖紙供老百姓選擇,不知為何他們都成了“羌迷”,后來得知圖紙無一例外都是羌寨的“山寨版”,政府還給了每戶兩萬元的補(bǔ)貼。那么住在里面的漢族人,是否因?yàn)檫@種建筑格局而生活不便呢?我知道在北川定居的羌族居民占總?cè)丝诘陌俜种嘁稽c(diǎn)。
羊頭隨便一掛,文化信息就此紊亂。
據(jù)說還有一種“美麗”的設(shè)想,在災(zāi)區(qū)上方架一條纜車索道,供游客穿行。想象著凌虛而飛的“黃山游”模式,我的心更抽緊了。難道,真的要將一種沉重的憑吊和追思,甚至是嚴(yán)苛的反思,演化成一種旨在為當(dāng)?shù)貛砜捎^的經(jīng)濟(jì)收益的主題旅游嗎?這不是對(duì)逝者,對(duì)人類自身的極大褻瀆嗎?
第二天,我在成都建川博物館參觀,意外地看到了一位大明星——“朱堅(jiān)強(qiáng)”。一年不到,當(dāng)初瘦成五十公斤不到的“災(zāi)豬”已長(zhǎng)到兩百多公斤了,放它出來溜達(dá),沒走幾步就累倒在路邊哼哼唧唧。飼養(yǎng)員趕來,以本山大叔的口吻喝斥:“走兩步,讓客人睹睹?!贝竺餍遣艠O不情愿地站起來拗了個(gè)造型,我想從它的眼神里尋找一些秘密,卻怎么也找不到它的眼睛。
當(dāng)初有報(bào)道不吝贊辭:“朱堅(jiān)強(qiáng)”創(chuàng)造了生命的奇跡。春暖花開,“朱堅(jiān)強(qiáng)”需要的不是人的贊美,而是“那個(gè)”。作為豬,它的幸運(yùn)還在于,它的終極目的不是餐桌,而是展廳。但它并不知道,它的存在其實(shí)是建川地震博物館的一件實(shí)物。所以,我很佩服身邊一個(gè)小姑娘說的一句話:“豬其實(shí)無所謂自己是不是明星。如果我們把它的名字倒過來念一念,會(huì)怎樣呢?”