吳治平
這種“臨時(shí)夫妻”的最大特點(diǎn)是不PK掉自己的配偶,而是以保全法律上的夫妻關(guān)系、不拆散原有家庭為道德底線,打工在外的男女或留守在家的男女與另一異性以“性伙伴”或者“臨時(shí)夫妻”生活方式組建一個(gè)臨時(shí)家庭,他們或暗或明地生活在一起,彼此互相照應(yīng),以此來(lái)填補(bǔ)由于夫妻長(zhǎng)期分居所帶來(lái)的感情生活和性需求的缺位,而當(dāng)夫妻團(tuán)聚時(shí),“臨時(shí)夫妻”即自行解體,男女雙方仍與自己的配偶過(guò)夫妻生活。
我在P村與農(nóng)婦們聊天時(shí),她們告訴我:在她們村里有一個(gè)灣子,很多人出去打工了,留守在家的男人和女人有的就走到一起了,這個(gè)灣里出現(xiàn)了好幾對(duì)“臨時(shí)夫妻”。其中一對(duì)“臨時(shí)夫妻”,女主人公叫“梅”。
一天,我訪談了梅。她40來(lái)歲,長(zhǎng)得很標(biāo)致,也許是長(zhǎng)久沒(méi)人和她聊天的緣故,我們初次見(jiàn)面,她的話就特別多。
梅說(shuō):“我丈夫在漢口打工。家里有三個(gè)孩子,大女兒,二兒子小兒子。女兒當(dāng)年考上大學(xué),沒(méi)錢供她讀書,當(dāng)時(shí)丈夫重男輕女,想犧牲姑娘,就不準(zhǔn)女兒讀書,丈夫動(dòng)員女兒出去打工,我女兒自尊心強(qiáng),嘴巴比我還會(huì)說(shuō),是刀子嘴,女兒在家抗議,一個(gè)星期不吃飯,絕食,天天在家哭,最后,我心軟了,支持女兒出去讀書。二兒子三兒子后來(lái)也都考上大學(xué),家里只種了5畝多地,現(xiàn)在我家最缺的就是錢,村里人都說(shuō)我的孩子有出息,名聲好聽(tīng),可我心里滴淚?!?/p>
“我的三個(gè)孩子還讀小學(xué)時(shí),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重,丈夫就到武漢去打工一直到現(xiàn)在。丈夫每年臘月二十幾才回,初八就走了,其余的時(shí)間都不回來(lái),丈夫是打經(jīng)濟(jì)算盤,回家要花路費(fèi),要掉工,一趟要損失好幾百塊錢。丈夫在武漢建筑工地上打工,他的主要工作是為建筑工地拉沙、拉磚、倒混凝土,現(xiàn)在每個(gè)月是1100元的工資收入?!?/p>
“我和丈夫結(jié)婚24年,總是離多聚少,夫妻生活加起來(lái)還沒(méi)有人家一年過(guò)的多。丈夫常年在外,我一個(gè)婦道人家留守在家,兒女是我精神上的支柱,再苦再累我甘心情愿,但我最怕的是孤獨(dú),每天屋里走進(jìn)走出就我一個(gè)人,心里總是空蕩蕩的,白天還好過(guò)點(diǎn),一到晚上,房屋四周靜得怕人,我獨(dú)守著這么大的空房子,睡不著覺(jué),總是失眠,特別冬天夜長(zhǎng)最難熬。原來(lái)我也喜歡打牌,后來(lái)因?yàn)闆](méi)錢打牌,村里其他女人都不和我玩,我也很少去別人家走動(dòng),所以現(xiàn)在我很孤獨(dú)很孤獨(dú)?!?/p>
我問(wèn)梅:‘你有‘相好嗎?”
梅沒(méi)從正面回答我。她歪頭思忖了一會(huì)兒說(shuō):“女人在家種田,最大的難處是挑不動(dòng)草頭和不會(huì)犁田耙田,這么多年,要是身邊沒(méi)一個(gè)幫手,說(shuō)不定我會(huì)瘋掉的。我也實(shí)在沒(méi)辦法,只好就這樣湊合著過(guò)吧。哎,我不想說(shuō)了?!?/p>
而村里另一對(duì)“臨時(shí)夫妻”中的女主人公桂花卻生活得很自在。
桂花的丈夫長(zhǎng)期在外打工,她和村里一個(gè)男人相好多年,兩人形影不離地出現(xiàn)在公眾視野中。村民們告訴我:桂花的“相好”小名叫狗剩,村里人說(shuō),狗剩的媳婦在外打工多年,論年齡,桂花比狗剩大;論人才,桂花人高馬大,比狗剩原來(lái)的女人丑;論性格,桂花脾氣暴烈。想不通狗剩咋迷上桂花,而且還死心塌地為桂花效勞?
更令人想不通的是,狗剩吃住在桂花家,她婆婆也知道,但不敢說(shuō),因?yàn)樗匠?duì)婆婆很孝敬。桂花在自己家里是她說(shuō)了算,在丈夫族里她說(shuō)話也算數(shù),族里無(wú)論哪家做紅白喜事,都要與她商量。桂花在外打工的丈夫逢年過(guò)節(jié)從外面回來(lái)后,狗剩就回自己家里去住,她丈夫一走,狗剩就又住過(guò)來(lái)。桂花丈夫知道這個(gè)事后,很傷心很氣惱,但不敢直接與桂花說(shuō),就找到她娘家的親哥哥,想叫桂花的哥哥勸說(shuō)管教一下自己的妹妹,可桂花的哥哥什么話都沒(méi)說(shuō),只劈頭問(wèn)了桂花丈夫一句話:“那個(gè)男人拆散你家庭沒(méi)有?”
幾個(gè)農(nóng)婦笑著對(duì)我說(shuō):“桂花可瀟灑啦,外面有男人給她賺錢,屋里有男人給她干活,村里人都曉得她和狗剩的事,但就是不敢說(shuō)她,每屆村委會(huì)換屆,村民們還都推選她為村民代表?!?/p>
我來(lái)到桂花家采訪,最讓我意想不到的是,她竟然叫狗剩來(lái)陪我聊天,這是我下鄉(xiāng)幾年從來(lái)沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的。桂花進(jìn)廚房做飯時(shí),狗剩就陪我聊天。吃罷飯,狗剩就自覺(jué)地收拾碗筷,進(jìn)廚房洗碗去了。
桂花是農(nóng)村打工潮中的一個(gè)特殊個(gè)案。桂花以她的大膽反叛行為,不僅挑戰(zhàn)了男權(quán),挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)道德,甚至挑戰(zhàn)了法律上的一夫一妻制!她確實(shí)算得上是一個(gè)率性而為、個(gè)性張揚(yáng)、敢于活出自我的另類女人!
采訪歸來(lái),我一直在思索這個(gè)問(wèn)題:打工潮中出現(xiàn)的“臨時(shí)夫妻”,這種說(shuō)不清道不明的婚姻形態(tài)就像一個(gè)光怪陸離的萬(wàn)花筒,令人迷亂困惑。飲食男女,性生活,是人的本能和生理心理需求?!芭R時(shí)夫妻”暫時(shí)填補(bǔ)夫妻長(zhǎng)期分居狀態(tài)下出現(xiàn)的夫妻生活需求的真空地帶,這種現(xiàn)象的存在反映了鄉(xiāng)民婚姻生態(tài)倫理道德開(kāi)始呈現(xiàn)多樣性、復(fù)雜性和現(xiàn)實(shí)性。
雖然“臨時(shí)夫妻”這種灰色婚姻形態(tài)只是極個(gè)別現(xiàn)象,但它向社會(huì)透出的一種信息卻不可小覷:打工族夫妻長(zhǎng)期分居問(wèn)題到了該引起全社會(huì)關(guān)注和解決的時(shí)候了!
在我的農(nóng)村婦女生活狀況調(diào)查中,我最感困惑的是隨著打工潮的出現(xiàn),反映在家庭婚戀生活中最為突出的問(wèn)題是中國(guó)傳統(tǒng)男耕女織家庭模式和婚姻受到挑戰(zhàn),首先是打工農(nóng)民的夫妻分居問(wèn)題。與現(xiàn)代化相伴的是城市化,國(guó)家在走向現(xiàn)代化過(guò)程中都有可能經(jīng)過(guò)“男工女耕”這樣一個(gè)過(guò)程:男人先轉(zhuǎn)移到更優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)上去了,留守在家的女性填補(bǔ)男性在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的空缺,對(duì)這種過(guò)渡時(shí)期出現(xiàn)的婚姻家庭問(wèn)題,要采取積極的態(tài)度去看待和解決,不可能把男人都拉回農(nóng)村,比較積極和可行的辦法是,流動(dòng)人口輸入地的城市要為以家庭為單位的非農(nóng)轉(zhuǎn)移提供條件,輸出地的基層政府要特別注重對(duì)婦女可行能力的培養(yǎng),讓有能力的家庭,夫妻雙方甚至全家人都出去,讓她們能夠找到工作,也能立足創(chuàng)造自己的美好生活。解決過(guò)渡時(shí)期的夫妻分居的問(wèn)題,企業(yè)也應(yīng)該每年給農(nóng)民工固定的帶薪探親假和休假,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們能夠在城市安得了家?,F(xiàn)在很多城市開(kāi)始實(shí)行廉租房制度,能不能夠通過(guò)免稅等積極措施來(lái)降低二手房的租金,使進(jìn)城打工的農(nóng)民夫妻團(tuán)聚,讓夫妻一起進(jìn)城打工,有房子住,有工作做,這樣,就不是單個(gè)的農(nóng)民而是整個(gè)家庭轉(zhuǎn)移到城市,而留在農(nóng)村的家庭由于占有的資源增多了,就有條件來(lái)采取集約化、農(nóng)場(chǎng)化的生產(chǎn)方式,男人也可以留在農(nóng)村呀,這樣,就不是以男女性別來(lái)分工,而是以產(chǎn)業(yè)來(lái)分工了,伴隨著新農(nóng)村建設(shè)和國(guó)家的相關(guān)惠農(nóng)政策措施到位,相信過(guò)渡時(shí)期打工夫妻分居問(wèn)題可望能得到解決。
摘自《中國(guó)鄉(xiāng)村婦女生活調(diào)查》