一代才女談月色與藕絲印泥

徐　鬯

寓石齋所藏印泥

蔡守談月色夫婦會(huì)制印泥，以他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及用泥的體驗(yàn)，所以對(duì)各種印泥的評(píng)價(jià)應(yīng)該是較為公正的。蔡守在《印林閑話》(1934年在香港《華宇日?qǐng)?bào)》連載)中為我們留下了清末民初一段有關(guān)制作印泥的史料：

以吾所知，印泥之精，三十年前以福建之漳州魏氏麗華齋為佳，且價(jià)亦不昂，最貴者每兩十六元。但聞魏氏老人逝世后麗華齋之招牌已賣與他人。故近十?dāng)?shù)年來，麗華齋之印泥大不如前也。其瑞文齋所制者，似較價(jià)廉而可用。……上海夏自怡所制印泥，各種由四元一兩而至百元一兩，色雖佳而欲沁(滲)油，唯不粘印耳!此外尚有“泥皇”(筆者按：“泥皇”，指璧壽軒主徐寒光所制藕絲印泥。徐寒光及張志魚制印泥可參見陳巖《泰山篆美堂藏民國時(shí)期印泥“廣告”》一文，刊《西泠印社》2008年第1期，總第十七輯)一種，不粘印，亦不滲油，用于摺扇上，印后即自干，然價(jià)太貴，非吾人所能盡用也。北平吳迪生自作小冊(cè)，詳述制法，以為得自清大內(nèi)之秘傳，其實(shí)亦不見佳。吳南愚之印泥用后易黑。張志魚制者亦粘印。近日摯友黃仲琴所貽之印泥，為漳州黃則唐所制者，有此“三德”，而價(jià)尤廉，其最貴者每兩僅四元耳!

筆者按：蔡守夫婦收藏的漳州魏氏麗華齋八寶印泥(圖1)，木匣裝，正面抽板上陰刻篆書“八寶印色”四字，背面陰刻隸書“魏家麗華齋製”三行六字。木匣內(nèi)有可抽布盒，內(nèi)裝白瓷印泥缸，口徑5.7厘米，瓷質(zhì)細(xì)膩，缸蓋面上在燈光折射下可見極細(xì)致的水草紋。印泥缸底原配有五矮足紅木底座。據(jù)推測此印泥應(yīng)是民國初期“魏氏老人”所制，距今已有八十至一百年的歷史。朱砂純正深沉，色澤仍然鮮艷，光彩穩(wěn)定含蓄，經(jīng)久不變，古色古香，名不虛傳。

蔡守夫婦自制印泥一盒，印泥盒裝在漆木圓盒中，口徑7.6厘米，盒蓋上陽識(shí)篆書“寒瓊(瓊)月色行篋印泥合子”四行十字，漆木圓盒體周圍陰刻圈花法梅花兩枝，楷書款日：“庚午(1930年)寒食月色”六字，押“溶溶”陰文印，顯然是月色師所畫并刻(圖2)。漆木圓盒底部刻不定形“皕(bi二百)鏡巷(庵)”陽文印。漆木盒內(nèi)置宋代影青刻花白瓷印缸，口徑5.6厘米，原配五矮足紅木底座。印缸微泛青色，缸底有暗刻水紋楷書字跡：“大宋宣和年裂(制)”三行六字，缸蓋面上有暗刻點(diǎn)狀云龍紋，工藝精湛細(xì)膩；缸蓋內(nèi)里有“月色女”圓形朱文印跡，應(yīng)是得宋瓷印缸后用紅漆補(bǔ)畫的朱文印。漆印盒上的書畫印俱佳，相得益彰；宋瓷印缸，精致典雅，文化內(nèi)涵豐富，裝璜古樸雅致。缸內(nèi)印泥鮮艷亮麗，細(xì)膩可人，歷時(shí)既久，火氣全無而古氣漸生。

大紅袍印泥盒，口徑10.5厘米，通體大紅色，色彩艷麗沉著，雍榮華貴。盒底內(nèi)圈白地書紅色楷書字“大清道光年制”，兩行六字。原配雙層臺(tái)五腳紅木底座(圖3)，雅致端莊。盒內(nèi)印泥色彩艷麗古穆，鈐印厚薄均勻，“印泥三德”皆備，宜于書畫作品的鈐印。

月色師自制印泥，云龍青花瓷印盒(圖4)，口徑9.3厘米。盒底外圈飾海水翻騰圖案，內(nèi)圈白地藍(lán)色“江西珍品”四字，應(yīng)系民國時(shí)期制品。內(nèi)盛上品朱紅油墨印泥，是“文革”期間的“創(chuàng)新印品”，因上品朱砂價(jià)昂，試用艾絨和印刷用的膠版油墨調(diào)制，因油墨易結(jié)皮，初期去皮，再加陳年精制蓖麻油及硃砂多次翻調(diào)，去其火氣，方可使用。三十年來，重要的篆刻展覽印作及得意書作多用此印泥鈐蓋，意在向恩師交卷以獲其準(zhǔn)允。

云龍紋青花瓷小印盒(圖5)，口徑6.5厘米，盒底白地藍(lán)色“乾隆年制”四字，原配兩層四足紅木底座。朱磦印泥，泥質(zhì)細(xì)膩，生產(chǎn)廠家不詳。

印泥的仿單

仿單，《辭海》(縮印本)222頁釋曰：“介紹藥品或一般商品的性質(zhì)、用途、用法的說明書，又舊時(shí)貨物價(jià)目單及書畫篆刻家潤例亦稱‘仿單?！币蛟聨熤?zèng)予，寓石齋亦珍藏印泥仿單兩紙，茲披露于此，以供收藏者、廠家、書畫篆刻家及同好研究參考。

1、《潛泉印泥說明書》(29.4×25厘米，圖6)

連史紙本，主要內(nèi)容有產(chǎn)品說明、產(chǎn)品種類、使用方法、修理方法及聯(lián)系地址、電話等。據(jù)六位數(shù)電話號(hào)碼推測，應(yīng)是上世紀(jì)50年代的說明書(此系上海吳氏潛泉印泥第三代傳人李耘萍女士見告)。此單首列“西泠印社出品”，末署“西泠印社”，“總營業(yè)所：上海西泠印社……”；“分售處：杭州外西湖西泠印社……”。

其產(chǎn)品說明云：

近代印章為用纂繁，無論文件簽署以及金石書畫、歷史文物之鈴記，靡不需此，而印泥之重要，亦于此可概見。蓋用印章者之擇印泥，猶善書者之擇其筆墨，良以印文稍有不同，關(guān)系出入甚巨，所謂差以毫厘，謬以千里者是也。潛泉印泥制法精良，素已膾炙人口，不但為各界人士所樂予采用，并且行銷國外，博得良好之聲譽(yù)。其品質(zhì)優(yōu)點(diǎn)：細(xì)膩濃厚，沉著顯明，閱時(shí)愈久，光艷有加；冬無凝凍之病，夏尠(少)透油之患，且調(diào)劑盡善，燥濕得宜，雖印文至精密者，亦無漫漶不清之弊，是以用者無不稱譽(yù)交加也。

品種計(jì)分：特制珍品碟砂印泥、光明硃砂印泥、精制上品硃磦印泥、寶藍(lán)印泥、箭鏃硃砂印泥、純黑印泥、美麗硃砂印泥、朱紅印泥、鏡面硃砂印泥、古色印泥十種，與《潛泉印泥直例》仿單上的六種相比，增加了四個(gè)品種，但未標(biāo)注產(chǎn)品價(jià)格。

附使用方法五條，修理方法六條。

2、《糞翁介紹璧壽十珍印泥》(11.2×7厘米，圖7)

宣紙石印，鄧散木(糞翁)行書，附于璧壽軒制空白印譜(現(xiàn)在《月色印本》)的封三上，短小精悍。文日：印泥以悅澤勻細(xì)，寒暑不變?yōu)樯?。市沽印泥多粗陋不耐久，抑鮮澤浮蕩，濕則滲漫，往往為佳書畫累，寒暑易用猶其余疵。璧壽軒主徐子寒光，研此有年，獨(dú)探奧秘，手制十珍印泥有以艾者，有以藕絲者，皆能潤而不滯，澤而不浮，祈寒不凝，伏暑不沈(沈即沉，古沈沉同字)，神乎制已，用為一言，以代紹介。

末署璧壽軒的地址。

藕絲印泥

蔡守談月色夫婦會(huì)制印泥?！队×珠e話》說：“今之印人多購用造成者，以致造印泥之法日以失卻，余雖嘗試為之，其成績總不如人。朋輩中如黃文寬律師亦研求多年，且用科學(xué)研珠煉油，顧終未能成就?！?/p>

老友孫洵作《鄧散木與“藕絲印泥”》一文(見1988年第7期《書法藝術(shù)報(bào)》)博聞強(qiáng)識(shí)，饒有興味、其文說夏自怡氏制藕絲印泥“其法秘不示人”，嘆為憾事。

“印人之重視印泥，亦如書家之寶墨，畫家之寶顏色。因有佳印，若無佳印泥鈐之，則往往失印之神也。古人之治印者每兼能造印泥，故論印之書往往附制印泥之法。今之印人多購用造成者，以致造印泥之法日以失卻?！?蔡守《印林閑話》語)朱象賢《印典-器用》、陳克恕《篆刻計(jì)度》、姚晏《再續(xù)三十五舉》等書皆錄制艾絨印泥法，但制藕絲印泥法卻于籍無載，大有失傳之慮。先師談月色曾師事蔡守、黃賓虹、李鐵夫、王福庵諸大師，書畫篆刻頗多承緒與心得，制印泥得蔡守傳授，更有創(chuàng)新。曾授余制藕絲印泥法，時(shí)值“文革”期間，因種種原因，未能實(shí)踐。近時(shí)又因藝事繁忙，無暇顧及于此。唯恐失傳，曾于二十年前在報(bào)端(見《書法藝術(shù)報(bào)》1988年12月20日第12期《談月色與“藕絲印泥”》)毫無保留地披露出來，供有識(shí)之士試制，為祖國印壇增—盛事?？赡苡绊懳醇吧钸h(yuǎn)。

藕絲印泥與艾絨印泥之不同，就在于以藕絲取代艾絨。秋月，取鮮荷葉一擔(dān)備用。制藕絲時(shí)備一鍋沸水，將荷葉梗一截一截地折斷，拉開，將梗中拉出的藕絲撳入沸水中，反復(fù)如是，待一擔(dān)荷梗折完，煮沸數(shù)分鐘，將鍋中藕絲用網(wǎng)勺撈起，曬干，剪寸許為段，輕揉，積絨如棉。取麻油一斤，另取白芷一錢、川椒一錢，白芨三錢切片和油入砂鍋煎沸數(shù)次，去渣，置盆內(nèi)，曬三夏九伏，稠如濃膠水，如是則印泥不會(huì)沁油。研跺，配合之法，上述數(shù)書已有詳載，可資參考。一擔(dān)荷葉可制印泥半兩。月色師40年代所制藕絲印泥，細(xì)膩色艷，俱備“三德”，極為寶貴。月色師平時(shí)不輕易使用：大幅字畫不用，非得意之作不鈐，非贈(zèng)書畫聞人不記，至今尚余三、四錢，可能是海內(nèi)“孤本(標(biāo)本)”。70年代初月師贈(zèng)與我保存，一直未敢動(dòng)用，亦秘不示人，故鮮為人知。

談月色自制藕絲印泥置于一青蓮色瓷印盒(圖8)中，印盒口徑4.5厘米，小巧玲瓏。底座圈2.5厘米，顯然面積太小無法書寫制作年號(hào)，但從瓷色和造型來看，應(yīng)是清代雍正年間之物。因藕絲比艾絨纖細(xì)，所以藕絲印泥細(xì)膩而艷麗。

因制藕絲不易，耗時(shí)耗工，故藕絲印泥價(jià)格昂貴，據(jù)徐寒光璧壽軒《十珍印泥》仿單稱藕絲脫缸印泥每兩十五萬元，值最昂；雙壽印泥每兩二千五百元，價(jià)最賤；兩者相差竟達(dá)六十倍，可見藕絲印泥不是一般人能夠有能力購買的，也是瀕臨失傳的原因之一。因此，今天再次向收藏界和有識(shí)之企業(yè)家呼吁：藕絲印泥是我國民族文化中的一枝瑰麗的奇葩，這樣優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)不要在我們這一代手中失傳。