中學(xué)生人生觀價(jià)值觀的現(xiàn)狀及思考

唐海燕

青年階段是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人確立了人生觀，就從根本方向上和態(tài)度上決定了他的道德行為和品質(zhì)，甚至決定了他一生的方向和道路。積極進(jìn)步的科學(xué)人生觀是青年成才的巨大動(dòng)力。那么，中學(xué)生作為當(dāng)代青年的一個(gè)重要組成部分。他們的人生觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)?當(dāng)代中學(xué)生到底應(yīng)該如何確立正確的人生觀、價(jià)值觀呢?

當(dāng)代中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、從人生目的看，當(dāng)代中學(xué)生有理想、有追求，但羨慕實(shí)惠

人生觀，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法。人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值構(gòu)成了人生觀的基本內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心內(nèi)容。

當(dāng)代中學(xué)生大部分能根據(jù)社會(huì)的需要確立自己的理想，但在確立理想時(shí)。主要集中在職業(yè)理想和生活理想上?！爸v實(shí)惠”的思想在中學(xué)生中有一定市場(chǎng)，甚至有同學(xué)認(rèn)為“理想理想，有利就想。”在對(duì)未來(lái)職業(yè)工作類別的選擇中，大部分同學(xué)一方面希望能發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。一方面又希望工作比較輕松，收入比較高，缺乏吃苦耐勞精神。對(duì)個(gè)人生活方面追求考慮得比較多，但對(duì)做^標(biāo)準(zhǔn)和道德境界的向往追求考慮得比較少?！币粋€(gè)人不一定要有高貴的氣質(zhì)。但一定要有高尚的品質(zhì)?！弊鳛楫?dāng)代中學(xué)生，既要有正確的生活理想、職業(yè)理想，更應(yīng)有崇高的道德理想和遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。

二、從價(jià)值取向上看，中學(xué)生形成了公私兼顧、貢獻(xiàn)與索取并重，又比較重視自我的多種形式并存的人生價(jià)值觀

人生價(jià)值是指人們對(duì)各種人生目的和社會(huì)行為所具有的意義的認(rèn)識(shí)，人生價(jià)值也是人生觀的核心內(nèi)容。而人生價(jià)值觀則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人生目的、人生意義后所持的基本觀點(diǎn)。人生價(jià)值觀既是在一定的社會(huì)歷史條件和生產(chǎn)關(guān)系中形成的，又是在人們對(duì)自己和對(duì)他人的人生活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中逐步形成的。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。中學(xué)生處在發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和改革開放過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾交織點(diǎn)上，處在個(gè)人成才與社會(huì)需要、正確的理性認(rèn)識(shí)與社會(huì)上出現(xiàn)的消極現(xiàn)象的矛盾沖突中。一方面，由于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展對(duì)中學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，使他們自我意識(shí)增強(qiáng)，促進(jìn)了他們奮發(fā)向上；另一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響，使得他們對(duì)個(gè)體現(xiàn)實(shí)功利價(jià)值的追求超過(guò)了對(duì)道德、社會(huì)理想價(jià)值的追求，導(dǎo)致了某些中學(xué)生片面追求個(gè)人利益的傾向。

在人生價(jià)值取向上，極端的利己主義觀念，如“人不為己，天誅地滅”、“人生在世，吃穿二字”、“金錢就是一切”以及擺脫社會(huì)、脫離現(xiàn)實(shí)、盲目自我?jiàn)^斗的觀點(diǎn)并不為多數(shù)中學(xué)生接受；另一方面，持“毫不利己，專門利人”、“全心全意為人民服務(wù)”、“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”等觀點(diǎn)的，也不是很多；而“自我與社會(huì)融合”、“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，也在于索取”、“既要為人民服務(wù)，也要為自己謀利益”等帶有融合色彩的觀點(diǎn)，成為相當(dāng)多中學(xué)生價(jià)值取向的主導(dǎo)。而且這種“公私兼顧”、“索取與奉獻(xiàn)”并重的人生價(jià)值取向，在很大程度上是以追求個(gè)人幸福、滿足個(gè)人需要、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)的。

三、從人生態(tài)度上看。中學(xué)生注重效益。勇于參加競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。但也存在著眼高手低、不能腳踏實(shí)地、耐挫折能力差、自律品質(zhì)弱等缺點(diǎn)

人生態(tài)度是人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)環(huán)境中，經(jīng)過(guò)個(gè)人的生活體驗(yàn)，表現(xiàn)出的對(duì)人生問(wèn)題的行為傾向，它是人生觀由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的橋梁。人生觀問(wèn)題不僅是一個(gè)理論問(wèn)題。更重要的是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。如果一個(gè)人明確人生理想、人生目的和人生價(jià)值之后，并不付諸于實(shí)踐，那是毫無(wú)意義的。人生既要有崇高的理想、正確的人生價(jià)值取向，更要有腳踏實(shí)地的精神。

當(dāng)代中學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，大部分學(xué)生在各方面都不甘示弱、爭(zhēng)做強(qiáng)者，但同時(shí)也存在著集體觀念淡薄、協(xié)調(diào)能力差等弱點(diǎn)。有的學(xué)生只抓自己的學(xué)習(xí)、不關(guān)心集體、不熱愛(ài)勞動(dòng)、嫉妒心強(qiáng)，有時(shí)甚至采取損人利己的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。有的學(xué)生雖然樹立了崇高的理想，但缺乏腳踏實(shí)地的艱苦奮斗精神，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神，具體表現(xiàn)為：存在著一定的投機(jī)心理，不知刻苦學(xué)習(xí)，而希望靠耍小聰明、考試作弊等行為來(lái)取得好成績(jī)；自律品質(zhì)弱。對(duì)自己要求不嚴(yán)，對(duì)別人要求不低，“嚴(yán)以律人。寬以待已”；耐挫折能力差，擺不正順境與逆境、榮與辱、名與利的關(guān)系。昕得進(jìn)表?yè)P(yáng)。聽(tīng)不了批評(píng)，心理承受力差，碰到挫折就灰心失望等。

針對(duì)以上特點(diǎn)，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何理論聯(lián)系實(shí)際，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀呢?

一、把個(gè)人理想和社會(huì)理想、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來(lái)

個(gè)人理想要服從社會(huì)理想，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，“你若喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”一個(gè)人只有竭誠(chéng)地為社會(huì)、為人民作貢獻(xiàn)。才能使自己的人格和才能得到完善和提高，使個(gè)人的自我價(jià)值得以體現(xiàn)。

二、強(qiáng)化自我教育。加強(qiáng)實(shí)踐教育

正確的人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展一方面有賴于社會(huì)學(xué)校特別是學(xué)校的系統(tǒng)教育，但是離開中學(xué)生積極主動(dòng)地接受外界影響。自覺(jué)進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制，最終將流于形式。中學(xué)生自我意識(shí)、自主意識(shí)部不斷增強(qiáng)，接下來(lái)應(yīng)啟發(fā)自覺(jué)意識(shí)，如在人生目標(biāo)上樹立遠(yuǎn)大、崇高的理想；在人生價(jià)值上把社會(huì)價(jià)值放在首位；在人生態(tài)度上腳踏實(shí)地、奮斗進(jìn)取、樂(lè)觀向上等。

針對(duì)中學(xué)生接受理論較多，而社會(huì)實(shí)踐較少的特點(diǎn)，還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)、陶冶思想情操，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，

三、充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、學(xué)校的作用，形成教育合力。使當(dāng)代中學(xué)生成為具有當(dāng)代理想人格的社會(huì)主義合格公民

社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”的綜合功用，努力營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境。特別是教師更要以身作則、為人師表、言行一致，通過(guò)言傳身教，達(dá)到教書育人的目的。家庭和學(xué)校要經(jīng)常保持聯(lián)系，因?yàn)楦改?、親友的正確的人生觀、價(jià)值觀對(duì)中學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。

當(dāng)代中學(xué)生是繼往開來(lái)的一代，因此應(yīng)樹立為人民服務(wù)的觀念，努力為社會(huì)盡責(zé)，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，真正成為擔(dān)負(fù)歷史重任的合格人才。