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      對赫哲族未來生計方式選擇的探討

      2009-05-08 10:02:06李偉軍
      新西部下半月 2009年2期
      關(guān)鍵詞:赫哲族

      【摘 要】 本文通過對一個赫哲族社區(qū)S村農(nóng)戶生計方式變遷的考察,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)生計方式面臨前所未有的危機,在分析導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)傳統(tǒng)生計不得不被替代的原因后,作者對赫哲族未來生計方式的選擇提出自己的建議。

      【關(guān)鍵詞】 赫哲族;生計方式;替代生計

      一、引言

      赫哲族是我國人口較少的一個民族,據(jù)2000年第五次全國人口普查,全國赫哲族人共有4640人,他們長期以來生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江“三江平原”沿江地帶。赫哲族屬漁獵經(jīng)濟文化類型,從古至今“夏捕魚作糧,冬捕貂易貨”,只有少數(shù)人兼營農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。自清以來,赫哲族傳統(tǒng)的漁獵生產(chǎn)方式和文化發(fā)生了變化[1]。清末民初,大量漢民涌入赫哲族生活地域,尤其是 20世紀(jì) 60年代“北大荒”的開發(fā),致使狩獵資源銳減,赫哲族人逐漸放棄了狩獵,而全力轉(zhuǎn)漁業(yè)生產(chǎn)。其后,隨著人口的增多、捕魚船的激增,導(dǎo)致了漁業(yè)資源被過度捕撈,漁業(yè)資源急劇減少,傳統(tǒng)的捕撈漁業(yè)也面臨前所未有的危機,嚴(yán)重影響了赫哲族經(jīng)濟發(fā)展和赫哲族人的生活[2]。今后如何發(fā)展成為一道難題,為此筆者進(jìn)入黑龍江省饒河縣的一個赫哲族聚集區(qū)(S村)進(jìn)行相關(guān)研究。

      二、傳統(tǒng)生計被替代的原因

      1、人口的增長引起生存空間的減少

      據(jù)《饒河縣志》記載,清道光二十年(1840年),S縣總?cè)丝跒?110人,其中赫哲族為890人,占全縣人口總數(shù)的80.18%,仍為當(dāng)?shù)厝丝诘闹黧w;漢族為220人,占19.82%。1949年全縣總?cè)丝跒?0385人,其中赫哲族185人,占1.78%;漢族為8593人,占82.74%。而到了1980年,全縣總?cè)丝跒?07054人,其中赫哲族203人,僅占0.19%,成為地地道道的少數(shù)民族;漢族為104286人,占97.41%。1840年至1949年的109年間饒河全縣人口增長9.35倍,而1949年至1980年之間短短的31年間人口猛增10.31倍。根據(jù)第五次全國人口普查資料表明,全縣總?cè)丝?50007人,城鎮(zhèn)人口61423人,農(nóng)村人口88584人,漢族人口144240人,占96.2%,少數(shù)民族人口5767人,占3.8%。大量外來人口的涌入,使得赫哲族的生存空間的日益減少。

      2、漁業(yè)資源的日益匱乏

      赫哲人傳統(tǒng)的漁獵經(jīng)濟屬于索取型的自然經(jīng)濟,對自然資源的依賴性極大。自古以來,赫哲族以狩獵和捕魚生產(chǎn)為經(jīng)濟生活的基本來源,社會分工不明顯,內(nèi)部交易也不發(fā)達(dá)。其生產(chǎn)的目的主要是為了自身的需要,而不是為了交換,因而生產(chǎn)的規(guī)模是以能否滿足自身需求為限度。這種原始經(jīng)濟建立起人類與自然的和諧關(guān)系,達(dá)到了人類與自然的完美結(jié)合,這也是赫哲族漁獵生計方式能夠長期延續(xù)的根本原因。然而,自19世紀(jì)中葉開始,商品觀念和意識在赫哲人頭腦中增長起來。在商品經(jīng)濟的沖擊下,赫哲人商品觀念和意識的增長,使其“不可浪費漁獵資源”的傳統(tǒng)觀念遭到嚴(yán)重的破壞,其后果必然是漁獵資源漸漸枯竭。更值堪憂的是,到了最近,不少人為了一己之利,甚至連小魚苗也不放過。20世紀(jì)80年代初饒河全縣興起養(yǎng)貉、狐業(yè),需要大量的魚類飼料,而小雜魚因價格低廉,廣受養(yǎng)殖專業(yè)戶的歡迎。為謀取暴利,漁民使用各種違禁網(wǎng)具狂捕亂撈,損害了大量幼魚苗,嚴(yán)重影響了魚類的繁殖和生長。因商品經(jīng)濟意識膨脹而帶來的經(jīng)濟理性最終戰(zhàn)勝了適應(yīng)自然的生態(tài)倫理,天然漁場不可避免地陷入了“公地悲劇”。

      3、豐富的自然資源為生計轉(zhuǎn)型創(chuàng)造條件

      盡管近代以來,大量的自流人口以及有組織的移民運動使得三江平原地區(qū)的人口猛增,但是相對于關(guān)內(nèi)而言,這里的人口密度較小,人均自然資源相對豐富。在S村調(diào)查時發(fā)現(xiàn),在閉塞狀態(tài)下成長起來的古樸淳厚的赫哲人盡管具有開放的意識與胸懷,但是作為一個農(nóng)村社區(qū),具有明顯的邊界,許多來此“討生活”的外來人口常常不得不選擇離開,當(dāng)然這也是社區(qū)固有人口維持對自然資源控制權(quán)的基本策略。經(jīng)過長時期的墾殖,S村的耕地面積激增,目前人均達(dá)27.65畝,為全國人均耕地面積的19.75倍,而且土質(zhì)肥沃,為全球三大黑土區(qū)之一。同時村里還有豐富的水資源,其中包括數(shù)萬畝的江面和數(shù)百畝的天然水庫等,相對其他江河而言,烏蘇里江受污染較小,既可用以水產(chǎn)養(yǎng)殖,也可進(jìn)行綠色農(nóng)副產(chǎn)品的種植。

      4、優(yōu)惠的民族政策促進(jìn)生計方式的轉(zhuǎn)型

      為倡導(dǎo)和實施“民族平等、民族團(tuán)結(jié)”的原則,新中國成立后,我國先后出臺了一系列的民族政策以促進(jìn)少數(shù)民族人口和地區(qū)的發(fā)展。民族政策是促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的一種重要社會資源,這已為近年來赫哲族聚居區(qū)發(fā)展的實踐所證明。赫哲族在20世紀(jì)80年代中期以前,還主要依賴漁獵經(jīng)濟的生計方式,生產(chǎn)單一,經(jīng)濟脆弱。對此,從中央到地方的各級黨政機關(guān)都特別重視和關(guān)懷,給予了許多特殊的優(yōu)惠政策。早在1968年國家投資給S村一臺拖拉機及相應(yīng)的配套農(nóng)機具用以開荒種地,此后又投入大量資金改善當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)以及生活基礎(chǔ)設(shè)施。而從1995年開始,在各有關(guān)部門的扶持下,S村赫哲族人開始了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,當(dāng)年有7戶進(jìn)行轉(zhuǎn)產(chǎn),其中有4戶種植水稻,平均畝產(chǎn)700斤,人均收入1500元。1998年,縣民委撥付周轉(zhuǎn)金6.45萬元,使赫哲族戶及時種上了地。1999年,縣民委籌措資金10萬元用于赫哲族戶種地。2000年,縣民委積極協(xié)調(diào)為赫哲族戶解決農(nóng)貸資金17.85萬元。特殊優(yōu)惠的民族政策有力地支持了赫哲農(nóng)戶的生計轉(zhuǎn)型。

      三、未來發(fā)展的建議

      1、建立合理的生態(tài)補償機制

      黑龍江省水產(chǎn)局漁政處官員曾指出,以現(xiàn)在的情況,即使實行全面禁捕,也至少需要十年大麻哈魚類資源才能得到一定程度的恢復(fù)。而全面的禁捕政策也在政府的未來工作計劃中。為了保護(hù)當(dāng)?shù)貫l危的漁業(yè)資源,農(nóng)民的傳統(tǒng)生計必須要改變,而農(nóng)戶的可持續(xù)生計也是我們要考慮的問題。因此筆者提出通過建立生態(tài)補償機制來達(dá)到兩者的統(tǒng)一,即保護(hù)漁業(yè)資源和維護(hù)農(nóng)戶替代生計后的可持續(xù)性。

      生態(tài)補償又稱生態(tài)環(huán)境補償、生態(tài)效益補償、生態(tài)環(huán)境破壞補償,指為了保護(hù)和恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能或生態(tài)價值,針對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行的補償、恢復(fù)、綜合治理等行動,以及基于環(huán)境保護(hù)和利用自然資源而對可能因此喪失發(fā)展機會的區(qū)域內(nèi)的居民給予資金、技術(shù)、實物上的補償、政策上的優(yōu)惠等行為。環(huán)境是公共的資源,環(huán)境提供公共服務(wù)和社會整體效益,只能由政府來負(fù)責(zé),政府運用公共權(quán)力和強制性手段來保護(hù)環(huán)境。所以環(huán)境能否得到保護(hù),取決于政府的管理力度。應(yīng)該對退耕還濕的農(nóng)民進(jìn)行政策性補償,在保護(hù)環(huán)境的同時實現(xiàn)社會公平。

      2、政府要在技術(shù)培訓(xùn)方面給予支持

      技術(shù)風(fēng)險是可替代生計所面臨的重要風(fēng)險之一。因此,有關(guān)政府部門應(yīng)該加強向農(nóng)戶提供更多的成熟的技術(shù)并加大對生計轉(zhuǎn)型農(nóng)戶的技術(shù)支持,以減少技術(shù)風(fēng)險給農(nóng)戶帶來的損失。

      3、疏通市場信息渠道,為轉(zhuǎn)型產(chǎn)品找到銷路

      當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)企業(yè)應(yīng)為農(nóng)民提供市場信息服務(wù),并幫助農(nóng)民為其轉(zhuǎn)型的產(chǎn)品找到銷路和制定收購的保護(hù)價格,使農(nóng)戶可以從轉(zhuǎn)型產(chǎn)品中獲得利潤,降低轉(zhuǎn)型農(nóng)戶的市場風(fēng)險。

      4、發(fā)揮民族地方特色,發(fā)展符合地方特色的旅游產(chǎn)業(yè)S村山清水秀,民風(fēng)淳樸,自然景色宜人,是旅游觀光的好地方。另外赫哲族作為我國少數(shù)民族中人口較少的民族之一,也是黑龍江省獨有的民族,具有獨特的民族傳統(tǒng)文化。赫哲族的飲食、舞蹈對于旅游產(chǎn)業(yè)來說都是很好的資源。

      5、加大對社區(qū)滾動資金機制的建設(shè)

      社區(qū)滾動資金是指從解決社區(qū)生計出發(fā),以賦權(quán)和培育組織自身能力為根本,以社區(qū)組織為載體,通過小額信貸活動和生產(chǎn)積累,將社區(qū)合作醫(yī)療保障、扶貧、科技推廣等有機結(jié)合起來,推動社區(qū)的發(fā)展。另外,社區(qū)滾動資金應(yīng)該借鑒小額信貸的管理方法,整借零還,降低資金的風(fēng)險。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 劉敏.對赫哲族歷史文化傳承與演變的認(rèn)識.佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2006.11.

      [2] 舒景祥.關(guān)于赫哲族村生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施狀況的調(diào)研報告.黑龍江民族叢刊,2005.5.

      [3] 饒河縣志.饒河縣地方志編纂辦公室編.黑龍江人民出版社,2007.

      【作者簡介】

      李偉軍(1984-),籍貫:黑龍江省巴彥縣,學(xué)歷:碩士研究生.

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