鄧?guó)櫍阂?guī)模＋創(chuàng)意＝不可復(fù)制

初見(jiàn)鄧?guó)?，很難將眼前這個(gè)衣著簡(jiǎn)單、和藹可親的男士和“成都會(huì)展王”這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)聯(lián)系起來(lái)。交談中你會(huì)發(fā)現(xiàn)他說(shuō)話干脆，笑聲爽朗，很有成都人的特點(diǎn)。深談時(shí)，你會(huì)從他犀利的眼神和極快的語(yǔ)速中領(lǐng)略到這個(gè)國(guó)際會(huì)展中心、九寨天堂規(guī)劃者的王者本色。

2007年9月，在名為“重新啟動(dòng)”的第三屆成都雙年展上，成都現(xiàn)代藝術(shù)館的主人、成都雙年展投資者鄧?guó)?，也像前兩屆那樣?lái)到這個(gè)自己一手創(chuàng)辦的藝術(shù)展示空間，和眾多成都人一起仔細(xì)欣賞著自己最喜愛(ài)的水墨畫(huà)，感受著它們的傳統(tǒng)之美在新時(shí)代的演變。事實(shí)上，這屆以水墨畫(huà)為中心的雙年展主題正是出自鄧?guó)櫟脑O(shè)想。

對(duì)于從小畫(huà)水墨的鄧?guó)檨?lái)說(shuō)，能在自己建設(shè)的展館里欣賞自己最熱愛(ài)的藝術(shù)形式，無(wú)疑是求之不得的美夢(mèng)成真。

成都雙年展從第一屆開(kāi)始就是由鄧?guó)櫵饺顺鲑Y舉辦的，現(xiàn)在它已經(jīng)成了中國(guó)西部地區(qū)舉辦的規(guī)模最大的當(dāng)代藝術(shù)展。據(jù)說(shuō)，總投資超過(guò)2000萬(wàn)，但鄧?guó)檶?duì)此只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“我喜歡當(dāng)代藝術(shù)，因?yàn)樗鞋F(xiàn)實(shí)性，我做雙年展就是為了推廣當(dāng)代藝術(shù)，讓更多的人都能欣賞到這些藝術(shù)作品。至于要花多少錢(qián)，都不是問(wèn)題?！?/p>

同樣出于對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的執(zhí)著和推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的責(zé)任感，無(wú)論是在個(gè)人收藏還是在雙年展中，鄧?guó)櫴冀K堅(jiān)持關(guān)注新人，因?yàn)樗嘈牛骸八囆g(shù)家最好出作品的時(shí)候，就是學(xué)生時(shí)代到畢業(yè)后的10-15年，因?yàn)樗囆g(shù)家真正潛心創(chuàng)作的時(shí)候，一定是在沒(méi)有出名的時(shí)候，那也是他們最需要支持的時(shí)候?！?所以，鄧?guó)櫼砸患褐B續(xù)舉辦了三屆成都雙年展。

早在1995年，鄧?guó)櫨屯瞥隽税ǔ啥棘F(xiàn)代藝術(shù)館、金色歌劇院和藝術(shù)氛圍十足的加州花園酒店在內(nèi)的成都國(guó)際會(huì)議展覽中心，而現(xiàn)在吸引他注意力的在建項(xiàng)目是包括歌劇院、藝術(shù)館和成都海洋樂(lè)園在內(nèi)的天府新城。

從成都國(guó)際會(huì)展中心到天府新城，從創(chuàng)辦雙年展到構(gòu)建九寨天堂，鄧?guó)櫼猿鯇こ５哪懽R(shí)，用最務(wù)實(shí)的方式在成都推廣著自己所熱愛(ài)的當(dāng)代藝術(shù)。

國(guó)際會(huì)展中心

1995年，鄧?guó)櫽H自操刀設(shè)計(jì)的成都國(guó)際會(huì)議展覽中心在成都沙灣動(dòng)工的時(shí)候，人們紛紛投去疑惑的眼光。當(dāng)時(shí)會(huì)展業(yè)在中國(guó)才剛剛起步，而這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人一出手就是14億！這樣一個(gè)以國(guó)際化展覽為中心的綜合性社區(qū)、這樣大的手筆，當(dāng)時(shí)足以令人側(cè)目。何況在這個(gè)展覽中心里居然還有一個(gè)藝術(shù)氛圍十足的“加州花園酒店”、一座“金色歌劇院”、一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)館和一個(gè)大型購(gòu)物廣場(chǎng)。

這種破天荒的開(kāi)發(fā)模式當(dāng)時(shí)讓很多人有點(diǎn)摸不著頭腦。但鄧?guó)櫼恢眻?jiān)信，這種會(huì)展、欣賞和生活相融合的新模式必將取得成功。而這種信心源自他豐富的人生閱歷。

上世紀(jì)90年代，鄧?guó)櫲ッ绹?guó)之前，當(dāng)過(guò)兵，也擺過(guò)地?cái)?，就像他自己所說(shuō)：“我不過(guò)是700塊錢(qián)起家，中國(guó)改革開(kāi)放后最早一撥經(jīng)商的人而已?！边@段經(jīng)歷讓他對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)有了初步的了解。而在美國(guó)的幾年歷練則讓他看到了會(huì)展業(yè)的廣闊前景，也使從小愛(ài)畫(huà)畫(huà)的他領(lǐng)略到了當(dāng)代藝術(shù)的無(wú)窮魅力，畢竟當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)尚處在起步階段。回國(guó)之后，敏銳的鄧?guó)櫚l(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)會(huì)展業(yè)的巨大空白，但是富有創(chuàng)造力的他顯然不滿(mǎn)足于做一個(gè)普通的會(huì)展中心，他堅(jiān)持認(rèn)為，只有獨(dú)具個(gè)性才可能有核心競(jìng)爭(zhēng)力，于是一個(gè)嶄新的概念——將會(huì)展、欣賞和生活融為一體，就這樣被他付諸實(shí)踐。于是有了舉辦超過(guò)500個(gè)博覽會(huì)的成都國(guó)際會(huì)展中心；有了成都現(xiàn)代藝術(shù)館；也有了獨(dú)具風(fēng)情的加州花園酒店。在這個(gè)酒店里，從餐廳、回廊到房間，到處掛的都是鄧?guó)櫟漠?huà)作，問(wèn)起初衷，他直爽地答道：“我不愿意在我的酒店里掛復(fù)制品、印刷品，因?yàn)榭偸窍敫鷦e人不一樣；再者，我覺(jué)得自己的畫(huà)和自己的建筑比較相配，當(dāng)然也有些現(xiàn)實(shí)的考慮，當(dāng)時(shí)沒(méi)有那么大的財(cái)力去買(mǎi)那么多畫(huà)，而我手上也已經(jīng)積累了七八百?gòu)埉?huà)，所以就掛出來(lái)了。”

在鄧?guó)檮?chuàng)建的這一片天地里，人們可以去展覽中心參觀展覽，可以在酒店里欣賞主人的畫(huà)作，可以去現(xiàn)代藝術(shù)館欣賞各色館藏，還可以去購(gòu)物、去聽(tīng)歌劇、去看表演……

九寨天堂

成都國(guó)際會(huì)議展覽中心模式的成功，讓鄧?guó)櫩偨Y(jié)出了自己的一套理論：“經(jīng)營(yíng)要有規(guī)模，大到別人不可復(fù)制，它就有商業(yè)價(jià)值。這是商業(yè)的一個(gè)基本定律，當(dāng)然建筑也要很特別，要很標(biāo)新立異?！憋@然，有著藝術(shù)家情結(jié)的鄧?guó)櫹胍龅氖怯袆?chuàng)意且不可復(fù)制的事業(yè)，而國(guó)際展覽中心只是一個(gè)開(kāi)端。

1999年，當(dāng)旅游開(kāi)始進(jìn)入人們的生活，鄧?guó)櫛忝翡J地抓住了這一時(shí)機(jī)，將如畫(huà)的風(fēng)景和藝術(shù)風(fēng)情十足的酒店、會(huì)議中心融為一體，構(gòu)建了無(wú)可替代的九寨天堂。

說(shuō)起九寨天堂的構(gòu)思，身為成都人的鄧?guó)欜湴林杏腿欢骸拔覀兯拇ǖ穆糜钨Y源非常豐富，尤其是九寨溝，作為世界級(jí)的自然遺產(chǎn)，在國(guó)內(nèi)外都擁有很高的知名度。就是基于對(duì)這種資源的把握，再加上我們?cè)谧鰰?huì)議度假方面又具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，因此很自然就想到了要做九寨天堂?！?/p>

在九寨天堂這個(gè)鄧?guó)櫥ㄙM(fèi)了五年心血精心打造的空間里，一萬(wàn)平方米的大堂采用鋼拱架全透明玻璃結(jié)構(gòu)，身在其中，窗外的森林和美景仿佛觸手可及，一轉(zhuǎn)身，便會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代名家周春芽?jī)r(jià)逾百萬(wàn)的“桃花”就掛在旁邊的墻上，似乎只是一件不經(jīng)意的家居裝飾；走進(jìn)客房，一幅幅黃、綠、黑三種顏色的抽象山水畫(huà)映入眼簾，自然而寫(xiě)意，這些畫(huà)都出自鄧?guó)欀?，“我希望客人能在尋常生活中享受到藝術(shù)帶來(lái)的點(diǎn)滴感動(dòng)，而不是把畫(huà)買(mǎi)來(lái)，鎖到倉(cāng)庫(kù)里。”鄧?guó)櫲缡墙忉屪约涸趪?guó)際會(huì)展中心和九寨天堂大量放置畫(huà)作的想法。倘若再花幾天時(shí)間去逛九寨溝、神仙池、白河川、黃河九曲第一灣和若爾蓋大草原，方圓3.2萬(wàn)平方公里的“天堂”足以讓人心醉神迷。

無(wú)怪乎在“2004生活方式創(chuàng)意榜頒獎(jiǎng)典禮”儀式上，九寨天堂一舉捧走“年度創(chuàng)意酒店”獎(jiǎng)，并獲得了“比英國(guó)的‘伊甸園’更像一個(gè)不留人工痕跡的東方伊甸園；比馬來(lái)西亞云頂娛樂(lè)城更富有得天獨(dú)厚的自然景色”——這樣的贊美。中國(guó)最好的生態(tài)環(huán)境、大到超乎想象的規(guī)模、標(biāo)新立異的設(shè)計(jì)……這座無(wú)可替代的建筑就此成了鄧?guó)欁钶x煌的一張“名片”。

天府新城

一個(gè)世界最大的海洋樂(lè)園，一個(gè)8萬(wàn)平米的超大歌劇院——這個(gè)總投資數(shù)十億的天府新城，就是目前吸引鄧?guó)欁⒁饬Φ男马?xiàng)目。

“規(guī)模大”一直是鄧?guó)櫟娘L(fēng)格，從成都國(guó)際會(huì)議展覽中心到九寨天堂國(guó)際會(huì)議度假中心，再到成都世紀(jì)城新國(guó)際會(huì)展中心，一件件氣勢(shì)恢宏的杰作在他的手中誕生。但“大”還不是他最令人稱(chēng)道的地方，對(duì)創(chuàng)意的執(zhí)著成就了他作品的不可復(fù)制性。

建設(shè)中的歌劇院及藝術(shù)館由英國(guó)著名的扎哈#8226;哈迪德建筑師事務(wù)所設(shè)計(jì)。整座建筑將坐落在巨大的人造水面上，設(shè)有歌劇院、表演廳、電影院、音樂(lè)廳、國(guó)際會(huì)議中心、畫(huà)廊、商業(yè)區(qū)等。在這里你可以盡情欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，也可以在濃重的藝術(shù)氛圍中購(gòu)物、參加會(huì)議。而規(guī)?？涨暗某啥己Ｑ髽?lè)園則由人造海洋、風(fēng)情海岸、湯池、漂流、海邊小鎮(zhèn)客房等組成，讓遠(yuǎn)離海洋的成都人和來(lái)此游玩的外地人欣賞到不一樣的風(fēng)情。

8萬(wàn)平方米的超大歌劇院和文化藝術(shù)中心、23萬(wàn)平方米“成都海洋樂(lè)園”，鄧?guó)櫾谶@個(gè)項(xiàng)目的規(guī)劃中總結(jié)了此前的創(chuàng)作精髓，并貫徹了自己對(duì)規(guī)模的重視和對(duì)創(chuàng)意的堅(jiān)持。

從沙灣會(huì)展到九寨天堂，從世紀(jì)城到天府新城，鄧?guó)櫭看纬鍪侄际谴笫止P。但這種大手筆都恰到好處地滿(mǎn)足了時(shí)代和人們生活的需求。從金色歌劇院到建設(shè)中的超大歌劇院，從加州花園酒店到九寨天堂……無(wú)論是在規(guī)模還是在設(shè)計(jì)上，鄧?guó)櫩偸窃诓粩嗟爻阶约骸？梢韵胂螅旄鲁锹涑芍?，成都將成為中?guó)西部地區(qū)欣賞藝術(shù)和享受生活的核心地帶，而這也正是鄧?guó)櫟钠谠S。

收藏：社會(huì)責(zé)任

對(duì)于鄧?guó)檨?lái)說(shuō)，自己在藝術(shù)事業(yè)中的定位簡(jiǎn)單而明確——幕后推手。他雖然愛(ài)畫(huà)能畫(huà)，但他明白，自己并非藝術(shù)家；他雖然也設(shè)計(jì)成都會(huì)展中心和九寨天堂，但他做的主要是概念和創(chuàng)意，真正的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)還是會(huì)邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的建筑師完成。他有能力并且愿意盡自己的力量，將自己鐘愛(ài)的當(dāng)代藝術(shù)奉獻(xiàn)給世人，這源于一種強(qiáng)烈的社會(huì)歷史責(zé)任感。

上世紀(jì)90年代中后期，鄧?guó)櫟淖阚E遍及80余個(gè)國(guó)家，飽覽古根海姆等世界一流藝術(shù)館的藏品。一回國(guó)他就涉足中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的收藏，他始終堅(jiān)信每個(gè)時(shí)代、每個(gè)國(guó)家都有屬于自己的文化。當(dāng)代藝術(shù)體現(xiàn)的是這個(gè)時(shí)代的精神和人們的生活方式，這些需要有人來(lái)保存，也需要有人來(lái)推動(dòng)它們進(jìn)入人們的欣賞視野。出于這樣的認(rèn)識(shí)和目的，鄧?guó)櫟氖詹貜囊婚_(kāi)始就走著與眾不同的道路：不考慮市場(chǎng)的因素，而是單純從藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)性出發(fā)，找到真正出類(lèi)拔萃的人，盡量全面地收集他們的作品，不再轉(zhuǎn)手。

據(jù)說(shuō)鄧?guó)櫟乃饺耸詹氐漠?dāng)代藝術(shù)品已有近千件，而他總是淡淡地說(shuō)：“十幾年前做這個(gè)事，也沒(méi)有花很大的力氣，只能說(shuō)有這么一個(gè)目標(biāo)，一步一步來(lái)做，就做到現(xiàn)在的程度。其實(shí)這個(gè)目標(biāo)也未必就一定有多宏偉，就是堅(jiān)持下來(lái)而已。”

如果說(shuō)鄧?guó)櫞饲笆畮啄陮?duì)藝術(shù)推廣的堅(jiān)持都還只是個(gè)人行為的話，成都文化藝術(shù)基金會(huì)的建立則標(biāo)志著他將藝術(shù)推廣事業(yè)制度化了。為了成立這個(gè)基金會(huì)，他捐獻(xiàn)出自己總價(jià)值達(dá)12億的藏品、藝術(shù)館和歌劇院，并且預(yù)計(jì)每年捐2000萬(wàn)投入這個(gè)公益性的基金會(huì)，從機(jī)制和資金上保證它能擔(dān)負(fù)起長(zhǎng)期向世人傳遞文化價(jià)值的重任。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，成都文化藝術(shù)基金會(huì)的建立標(biāo)志著鄧?guó)櫟娜A麗轉(zhuǎn)身，因?yàn)樗辉賹儆谌魏蝹€(gè)人，而是屬于整個(gè)社會(huì)，屬于所有熱愛(ài)文化藝術(shù)的人們。

讓藝術(shù)館公益化、社會(huì)化，才能實(shí)現(xiàn)真正的傳播價(jià)值，使其可持續(xù)地發(fā)展下去。這是鄧?guó)櫧⒊啥嘉幕囆g(shù)基金會(huì)的理念。事實(shí)上，這也是鄧?guó)櫽^摩過(guò)諸如古根海姆等舉世聞名的藝術(shù)館后，總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。但追根究源，做藝術(shù)館也好，創(chuàng)立基金會(huì)也好，鄧?guó)櫟哪康闹挥幸粋€(gè)，就是要持之以恒地傳承中華文化遺產(chǎn)。