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    以靈魂喚醒靈魂

    2009-04-23 08:12:34蔡艷紅
    教師·上 2009年3期
    關(guān)鍵詞:手紙小牛王某

    蔡艷紅

    近段時(shí)間,一篇名為《女教師被逼向?qū)W生下跪后瘋了》的帖子在網(wǎng)上熱傳。帖子講述了攀枝花市新華中學(xué)28歲的女教師,當(dāng)著兩名校領(lǐng)導(dǎo)的面向一名學(xué)生及其親屬下跪。隨后,該教師瘋了,住進(jìn)了精神病醫(yī)院。事情起源于2008年9月27日師生間發(fā)生的一起沖突。當(dāng)日課間,該教師召集初三(1)班的走讀生并告訴他們,可以在不上最后一節(jié)晚自習(xí)或不上早自習(xí)之間做出選擇。當(dāng)問到學(xué)生王某時(shí),其答復(fù)是“能不能早晚自習(xí)都不上?”女教師沒有答應(yīng)王的要求,隨手拿出手紙扔到他身上,王某當(dāng)即憤而轉(zhuǎn)身欲離去,該教師要求王某把手紙撿起來歸還,王某沒有理會(huì)老師。當(dāng)晚,校長(zhǎng)把王某父母叫到校長(zhǎng)辦公室處理此事。在王某道歉以后,女教師依然不肯原諒學(xué)生,要求王某轉(zhuǎn)班或者轉(zhuǎn)學(xué)。最后,王某的家長(zhǎng)糾集一些人逼女教師下跪,女教師下跪后精神出現(xiàn)失常。 (材料摘自華西都市報(bào))

    看了報(bào)道,我為之震驚,老師竟被逼向?qū)W生下跪,家長(zhǎng)素質(zhì)竟如此之差!我國(guó)自古以來就有尊師重教的傳統(tǒng),有所謂“天地君親師”之說,教師歷來受到人們的尊崇,而現(xiàn)在竟出現(xiàn)了家長(zhǎng)向教師施暴的情況,我在心里實(shí)難接受這樣的事實(shí)。國(guó)家有關(guān)部門要加強(qiáng)法制建設(shè),切實(shí)保護(hù)教師人身安全、維護(hù)教師合法權(quán)益,教師只有“身安”才能“樂教”啊。我們教師自己也要挺直腰桿,敢于、善于用法律維護(hù)自身合法權(quán)益。

    同為教師,我也一直在深思事件當(dāng)中的女教師,她為什么會(huì)拿出手紙扔到學(xué)生身上?為什么會(huì)對(duì)學(xué)生不依不饒?假如她不這樣做而是采取其他疏導(dǎo)的方法,結(jié)果又會(huì)怎樣?不難看出,這場(chǎng)師生之間的沖突,其實(shí)是由一件非常小的事情引起的。作為學(xué)生,面對(duì)老師提出的選擇,他作出那樣的回答,可以看作是學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)想法的權(quán)利。當(dāng)然,站在老師角度看,學(xué)生這樣回答是不尊重教師,是對(duì)教師權(quán)威的冒犯。但事件中的老師卻把手紙扔到學(xué)生身上,這是不尊重學(xué)生甚或侮辱學(xué)生;在學(xué)生道歉后,該老師還是不肯原諒學(xué)生,非要學(xué)生轉(zhuǎn)班或轉(zhuǎn)學(xué),這說明了其寬容心的缺失。

    記得有位教育家說過:教育中,我們無力去把握它不是因?yàn)榧记傻娜笔?,而是因?yàn)槲覀儍?nèi)在生命的缺失。我想,這個(gè)事件的發(fā)生,不是那位女教師缺乏教育技巧,而是她缺乏對(duì)人的生命及其人格的基本尊重,缺乏對(duì)教育和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的尊重,以及對(duì)教師權(quán)威的不必要的維持。教育要以靈魂喚醒靈魂,而不是以命令、權(quán)威、侮辱踐踏靈魂!

    每一個(gè)生命個(gè)體都有自尊,需要被尊重,成人是這樣,作為“人”的學(xué)生也一樣。有了自尊,人才能自愛、自重,才能知恥,才能自我控制和自我教育。生命需要尊重,教育的秘密在于尊重學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生作為具有鮮活生命的“人”的權(quán)利,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的情感,使學(xué)生體會(huì)到被人尊重、被人喜愛的自尊和愉悅,進(jìn)而學(xué)習(xí)尊重他人。如果連對(duì)人的生命尊嚴(yán)都做不到尊重,是不可能談教育的,更不可能有成功教育的誕生。那種在教育過程中對(duì)學(xué)生采取諷刺、挖苦、辱罵等損害學(xué)生人格尊嚴(yán)的手段,往往是教師無能的體現(xiàn)。

    從教育的本質(zhì)來看,教育不是控制、脅迫,而是引導(dǎo)、喚醒。我不由想到一個(gè)故事:愛默森父子想把小牛趕到欄內(nèi)。父子倆,等小牛吮得正起勁時(shí),輕拍一下,小牛乖乖地走進(jìn)牛欄了。同樣的目的,用了兩種方法進(jìn)行,得出的效果都是如此的不同,里,等小牛吮得正起勁時(shí),輕拍一下,小牛乖乖地走進(jìn)牛欄了。同樣的目的,用了兩種方法進(jìn)行,得出的效果都是如此的不同,這不跟我們的教育一樣嗎?愛默森父子用的是粗暴和蠻力,但是女仆卻用了真情和尊重,從而征服了小牛。我們的同行,當(dāng)你面對(duì)恨鐵不成鋼的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)教育生活中的煩惱時(shí),一定要冷靜,如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨、辱罵,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)、喚醒,就會(huì)是另一種情景。我在想:假如該女教師能夠冷靜處理學(xué)生對(duì)自己的冒犯,用真情和尊重感化學(xué)生,也許結(jié)果就完全不一樣。

    學(xué)生畢竟還是一個(gè)孩子,是成長(zhǎng)中的人,犯這樣那樣的錯(cuò)誤是非常正常的,不講禮貌、不守紀(jì)律、不尊重老師甚至與老師發(fā)生矛盾、沖突也是正常的。如果老師能有一顆寬闊的胸懷,“大人不計(jì)小人過”,寬容他的學(xué)生,會(huì)使學(xué)生內(nèi)心受到感化,甚至還會(huì)收到神奇的教育效果。蘇霍姆林斯基說:“有時(shí)寬容引起的道德會(huì)比懲罰更強(qiáng)烈”。有一次上課,一學(xué)生趴在桌上睡覺,我便提醒他不要趴在桌上睡覺,想睡覺了就站起來醒醒瞌睡。誰知,他不耐煩地大聲說“我又沒有睡覺”。我告訴他,沒睡覺好啊,請(qǐng)不要趴在桌上。誰知,他卻回敬一句“不關(guān)你的事”。教室頓時(shí)靜悄悄,全班學(xué)生都在望著我,為我捏了把汗,看我如何處置這一場(chǎng)師生沖突。我沒有發(fā)難,我平靜而坦誠(chéng)地說:“同學(xué),對(duì)不起,我向你道歉,我不該把你叫醒讓你認(rèn)真學(xué)習(xí)?!蔽野l(fā)現(xiàn)他不好意思地低下了頭。下課后,他主動(dòng)找到我,向我道歉。以后上課,他都特別認(rèn)真。我慶幸,我寬容了學(xué)生的無知和錯(cuò)誤,我把學(xué)生真正當(dāng)成了孩子而不是成人;如果我當(dāng)時(shí)維護(hù)師道尊嚴(yán),對(duì)該學(xué)生嚴(yán)厲懲罰,一場(chǎng)師生之戰(zhàn)不可避免,教育效果也就難以預(yù)料。每當(dāng)想起自己親歷的這個(gè)教育事件,我都不由自主想到愛因斯坦的一句話:“諒解也是教育?!?寬容是一種溫柔的力量,更是開啟學(xué)生心靈、喚醒學(xué)生靈魂的鑰匙!

    當(dāng)然,尊重學(xué)生的人格,寬容學(xué)生的小錯(cuò)誤,并不是縱容包庇學(xué)生,更不是懦弱,而是換個(gè)角度看問題,換種方式處理問題。記得有一次政治課,大家都認(rèn)真地看著多媒體上的學(xué)習(xí)內(nèi)容,但有一個(gè)同學(xué)在埋頭看著什么。經(jīng)驗(yàn)告訴我,他的心思不在課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。我悄悄走向他,直到靠近他他才看到我。透過他桌上的書,我知道他正在做一個(gè)數(shù)學(xué)題,他做得太入迷了,忘記了正在進(jìn)行的課堂。他不好意思地抬起頭。我沒有說什么,慢慢地走開了,其他同學(xué)都沒有看到這一幕“無聲電影”。接下來,他丟下了入迷的數(shù)學(xué)題,很快融入了政治課堂。下課后,我找到他,首先我充分肯定他學(xué)習(xí)上的專注精神和入迷狀態(tài),并且鼓勵(lì)他刻苦鉆研。同時(shí)我也向他說明課堂的重要性,提醒他注意課堂紀(jì)律要求。以后的課堂,他學(xué)習(xí)非常積極,我們的師生關(guān)系也十分融洽。換個(gè)角度看問題,如果課堂上我對(duì)他嚴(yán)厲批評(píng),只能激起他的逆反心理甚或?qū)剐袨?,還可能加深他對(duì)政治課的反感乃至厭惡。首先寬容他,讓他自省,然后再伺機(jī)教育,這樣就“水到渠成”了。

    教師總是希望學(xué)生能自動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)他們的地位或年齡的尊重。如果他們所期望的這種尊重沒有出現(xiàn),那么他們就不可能處理事物,就會(huì)表現(xiàn)出越來越多的苛刻和專制性方式,如辱罵、體罰、變相體罰等。也許,這是中國(guó)“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)的產(chǎn)物吧。其實(shí),教師的權(quán)威不是來自教師對(duì)學(xué)生的控制、學(xué)生的順從,而是來自教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、喚醒,來自教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和呵護(hù),來自教師的智識(shí)和淵博,來自教師的人格魅力。因此,當(dāng)學(xué)生沒有如我們心中所愿的尊重和順從時(shí),我們有必要放棄對(duì)教師權(quán)威的不必要的維持,摒棄略帶報(bào)復(fù)性質(zhì)的專制性行動(dòng),我們能做的是:以心靈激蕩心靈,以靈魂喚醒靈魂!

    (責(zé)任編輯:黃佑生)

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