孔雀的尾翎

李雨霖

云南旅游名鎮(zhèn)系列報道之一

這里的每一塊土地，每一段路程，每一片叢林，都是那樣地充滿了濃麗的熱帶風(fēng)光，都足以構(gòu)成一幅色彩斑斕的絕妙風(fēng)景畫面。

說起勐罕，可能許多人不知道，但說起橄欖壩，幾十年前就已經(jīng)名揚(yáng)中外，成為云南旅游的一張名片。有一句話說：“誰要是沒有到過橄欖壩，誰就等于沒有看到真正的西雙版納?！倍硪痪湓捳f：“不到西雙版納就不算到過云南?！笔堑模嗽谠浦希蠙靿伪闶俏覀儔糁邢蛲牡胤?。在傣語里，勐，指“地方”；罕，“卷起”之意。勐罕，即卷起來的壩子。傳說，佛祖釋迦牟尼被請到這地方傳教時，對他懷著萬分崇敬的人們用白布鋪地迎接，因路長而布不夠用，人們又將僅有的白布鋪了又卷。釋迦牟尼感動至極，當(dāng)即為這地方賜名勐罕。勐罕壩的地形象一只巨大的橄欖又終年蔥蘢蒼翠，酷似一只綠橄欖落在美麗的瀾滄江畔，所以人們又稱它為橄欖壩。

馮牧先生在文章里是這樣描寫橄欖壩的：“這里的每一塊土地，每一段路程，每一片叢林，都是那樣地充滿了濃麗的熱帶風(fēng)光，都足以構(gòu)成一幅色彩斑斕的絕妙風(fēng)景畫面。我們經(jīng)過了好幾個隱藏在密林深處的村寨，只有在注意尋找時，才能從樹叢中發(fā)現(xiàn)那些而美麗精巧的傣族竹樓。這里的村寨分布得很特別，不是許多人家聚成一片，而是稀疏地分散在一片林海中間。每一幢竹樓周圍都是一片豐饒富庶的果樹園；家家戶戶的庭前窗后，都生長著枝葉挺撥的椰子樹和檳榔樹，綠蔭蓋地的芒果樹和荔枝樹。在這里，人們用果實(shí)累累的香蕉樹作籬笆，用清香馥郁的夜來香作圍墻。被果實(shí)壓彎的柚子樹用枝葉敲打著竹樓的屋檐；密生在枝丫間的菠蘿蜜散發(fā)著醉人的濃香。”正因?yàn)檫@樣的美麗，來到西雙版納的游人，是沒有一個人不到橄欖壩的。橄欖壩花開四季，青山綠水，傣家竹樓和佛寺掩映在椰林竹叢中，是西雙版納傣族民居和熱帶風(fēng)光最具代表性的地方。因而，橄欖壩也就成了西雙版納的代名詞。

相對于那些同屬旅游名鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)來說，在勐罕沒有斑駁古舊的老屋和時光磨礪的石板路。勐罕的歷史也很悠久，傣族古老的貝葉文化歷久彌新，曼春滿佛寺相傳建于1400多年前，而橄欖壩也以是歷代召片領(lǐng)的游玩花園而著稱。但我依然認(rèn)為，勐罕不是一個傳統(tǒng)意義上的古鎮(zhèn)，并不以那種世俗中的“古”來吸引游客，印象中的勐罕更多的是質(zhì)樸與生態(tài)，一個天然的大花園，一座活著的民族文化博物館，一個仙境般的人與自然和諧共處的世外桃源。

西雙版納的氣候是四季長春的。在這里你永遠(yuǎn)看不到植物凋敝的景象。但是，即使如此，春天在這里也是最美好的季節(jié)。北方仍然是冰天雪地，但西雙版納早已是炎熱無比，勐罕是西雙版納地勢最底的地方，它的海拔只有530米。透過車窗，只見黛林翠竹掩映的一個個傣族村寨，鑲嵌在綠色田野中，周圍蛙鼓蟬鳴；挺拔秀麗的椰子樹，綠葉碩大的香蕉叢，枝繁葉茂的泡果樹，襯托出傣家竹樓的玲瓏別致；間或出現(xiàn)于傣族村寨的佛寺、佛塔、香火及小和尚的誦經(jīng)聲，增添了幾許幽靜和神秘；綠蔭叢中、馬路邊上，可以看到身著艷麗服飾的傣族姑娘或三五個一伙平心靜氣地閑坐在竹樓前、或倆倆仨仨結(jié)隊悠閑自得地穿行在村寨田園之間、或獨(dú)自一個隱沒進(jìn)自家的竹樓里。仿佛這來來往往的游人與她們無關(guān)似的，聽她們說話悄聲細(xì)語，看她們待人彬彬有禮，一切都是那樣的嫻靜和自然……竹樓、佛寺佛塔、熱帶花木、傣家人融為一體，構(gòu)成人與自然和諧共融的熱帶風(fēng)情畫卷。

勐罕的核心是傣族園，這座1999年建成的國家4A級景區(qū)位于橄欖壩的腹地，由曼聽、曼春滿、曼嘎、曼將、曼乍5個傣族村寨構(gòu)成。登高遠(yuǎn)眺，右側(cè)，

瀾滄江似一條銀練自西向東奔瀉而下，繞園緩緩舒展而去；左側(cè)，龍得湖水明亮清澈，多情依偎，宛若綠色地毯中鑲嵌的一塊明鏡，閃閃奪目；俯瞰園內(nèi)，綠蔭掩映，純樸壯麗。數(shù)百座竹樓和眾多的佛寺佛塔錯落有致地鑲嵌在各種熱帶林木之中，隨綠風(fēng)椰影靜靜地徜徉。那份清新，那份空靈，那份愉悅，常常令人驚訝。

曼聽是“宮廷花園寨”的意思，為歷代召片領(lǐng)的游玩花園，這里，曼聽佛寺、塔包樹、公主井……一個個優(yōu)美的傳說和故事令人回味無窮。曼春滿是一座佛光普照、風(fēng)景秀麗的村寨，蜚聲中外的曼春滿中心佛寺所在地，曼春滿意為“花園寨”，因過去土司曾把曼春滿定為栽花寨而得名，村內(nèi)傣家人傳統(tǒng)的五樹六花繁密茂盛，馥郁蔥蘢，香氣四溢。曼春滿佛寺中的著名壁畫《召爹米轉(zhuǎn)世》和《釋迦牟尼的故事》，生動逼真地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景及對佛的形象化理解和敬仰。曼乍意為“廚師寨”，過去這個寨子專門培養(yǎng)給土司衙門做飯菜的人，悠久的飲食傳統(tǒng)，使曼乍成為傣族園中“傣家樂”最為盛行的地方，幾乎每家每戶都把竹樓變成了餐廳兼客棧。而曼嘎、曼將呈現(xiàn)給游人的是自然保護(hù)狀態(tài)下的原生村寨。

5個村子要想游遍非一日之功，最好的玩法是在村里住下來，白天租一輛自行車走村串寨，去看看傣家婦女紡紗織布，到潑水廣場狂歡一場；或者漫步于瀾滄江畔，在火紅的攀枝花林里休憩；甚至到龍得湖邊的高爾夫球場對著藍(lán)天揮桿。夜晚品過傣味以后，躺在竹樓里，看看窗外月光下的鳳尾竹；如果不滿足于這樣的靜謐，那就跟著小卜冒們出去吧，也許有一位溫柔靚麗的小卜哨正在椰子樹下等你……學(xué)一首傣家歌、跳一曲傣家舞、吃一頓傣家飯、住一宿傣家樓、觀一次傣家景、干一回傣家活、潑一身幸福水、做一天傣家人——這就是“傣家樂”的內(nèi)涵。通過在傣族村寨一天的吃、住、行、游、購、娛，以強(qiáng)烈的參與性，讓游客切身體驗(yàn)傣族的歷史、藝術(shù)、宗教、飲食、服飾、民居及民風(fēng)民俗，通過富有趣味的活動，讓游客在輕松愉快的心情中充分了解傣民族獨(dú)具一格的傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)方式、生態(tài)觀念。

“天天潑水節(jié)”是傣族園向外推介中使用頻率最高的字眼。每天下午，潑水廣場上，游客及演員、周圍村寨群眾都會在這里上演一出“東方狂歡節(jié)”的劇目。頓時，水花四濺、水珠飛舞，“水、水、水”的歡呼聲在水霧中升騰著。每位參與者無不感受到潑濕全身的淋漓盡致與酣暢。潑濕全身，幸福終生——傣族園的“天天潑水節(jié)”活動令眾多游客忘我投入，在彌漫天際的水花和濕淋淋的感覺中充分享受潑水帶來的歡樂和怡悅。

狂歡之后自然要安撫饑餓的肚子，曼乍村是最好的選擇。村里家家都是花木環(huán)繞的竹樓，戶戶都在經(jīng)營“傣家樂”。走進(jìn)36號的巖約家，主人巖約熱情地招待了我們。舊時的曼乍，傣語就是“廚師寨子”的意思，祖祖輩輩生活在曼乍的巖約夫婦天生做得有一手美味傣家菜的天賦。這位曾經(jīng)在央視“新聞會客廳”與著名主持人崔永元“過招”，還一點(diǎn)不露怯的傣族農(nóng)民，雖然見過大世面，但仍然保持著傣家人的質(zhì)樸與熱情。到他家的游客很多，不僅吃飯的人多，住宿的房間也經(jīng)常爆滿。巖約家每年僅“傣家樂”的收入就超過20萬元，田地都租給別人了，要不然根本忙不過來。巖約說，許多外國游客都慕名而來，過去見到國內(nèi)游客都能輕松應(yīng)對，見到外國人就只能比手勢了，他現(xiàn)在正學(xué)著英語和日語，已經(jīng)可以進(jìn)行簡單的對話了。

勐罕鎮(zhèn)和傣族園公司在全國首創(chuàng)的“公司加農(nóng)戶”模式在這里得到最好的體現(xiàn)，通過資金和政策的引導(dǎo)，村寨和村民提供資源，村民以其世代居所如干欄式竹樓建筑群落、自然生態(tài)環(huán)境、百年古木、田園風(fēng)光以及村民的衣食住行、言談舉止、優(yōu)秀的佛教文化、長期生活工作中所形成的豐富多彩的民族文化構(gòu)成景區(qū)的主背景，公司對傣族園優(yōu)秀文化的挖掘、包裝，通過投資開發(fā)利用，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一包裝，共同參與，走向市場、互利互惠、共同發(fā)展，走旅游致富之路。

傣族園僅僅只是美麗的橄欖壩的一個縮影，隨著全長30公里的勐罕鎮(zhèn)環(huán)壩游覽公路開通，由整個壩區(qū)59個村寨組成的大傣鄉(xiāng)風(fēng)情園即將拉開序幕；而龍得湖畔的菩提島度假酒店和高爾夫球場，以及正在建設(shè)的攀枝花林度假休閑區(qū)，將使勐罕鎮(zhèn)成為集旅游、康體、休閑、會議、商務(wù)、高品質(zhì)的住宿、民俗民風(fēng)體驗(yàn)為一體的高端旅游休閑度假區(qū)，具有國際水準(zhǔn)和吸引力，世界知名、極具中國特色的國際傣式度假旅游目的地，瀾滄江——湄公河次區(qū)域地區(qū)的精品旅游度假名鎮(zhèn)。

(西雙版納傣族園供圖)