透視文化在高等教育大眾化質(zhì)量評價體系中的重要性

胡 楠

摘要：文化與高等教育的關(guān)系是高等教育研究中一個重要的方面。高等教育與文化處于一種辯證的互動關(guān)系。文化對高等教育具有直接和中介作用，同時，高等教育也具有傳播、選擇和創(chuàng)新文化的功能。在當(dāng)今，以質(zhì)量觀和質(zhì)量評價保障體系為核心內(nèi)容的高等教育大眾化質(zhì)量評價體系建構(gòu)中，文化的多樣性、文化傳統(tǒng)與先進文化等文化特征發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞：文化高等教育大眾化質(zhì)量評價體系

一、文化的含義

所謂文化，是一個很寬泛的概念。從廣義上講，文化指人類社會歷史實踐過程中改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和，它包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類。從狹義上看，文化是指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，即社會的思想道德、科技、教育等意識形態(tài)構(gòu)成的觀念體系。文化是社會經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)上的反映，是人類社會歷史發(fā)展的積淀和產(chǎn)物。

從不同的角度可以將文化進行不同的劃分：從文化的發(fā)展歷史來看，可將文化分為傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代文化：從文化內(nèi)涵的科學(xué)性看來，也有落后文化和先進文化之分?？傊?，不論是哪種文化，都對人類生活的各個領(lǐng)域尤其是教育產(chǎn)生著重大影響。

二、文化與高等教育的關(guān)系

文化與高等教育的關(guān)系包括兩個方面：文化對高等教育的作用和高等教育的文化功能。

(一)文化對高等教育的作用

1．文化對高等教育的直接作用。

(1)文化的多樣性對高等教育內(nèi)容的制約。

文化是高校教學(xué)內(nèi)容的直接來源，不同的文化知識形態(tài)客觀上限制著高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的選擇。從古至今，文化的多樣性直接引發(fā)了不同時代、不同地區(qū)和國家高等教育內(nèi)容和形式的多樣化。

(2)文化傳統(tǒng)對高等教育的影響。

文化傳統(tǒng)是一種具有內(nèi)在制約作用的強大力量。高等教育的價值觀、質(zhì)量觀、教學(xué)內(nèi)容、專業(yè)課程、教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教育管理體制等，都不可避免地受到文化或文化傳統(tǒng)的制約與影響。

2．文化在高等教育與政治、經(jīng)濟關(guān)系中的中介作用。

文化除了對高等教育起直接作用外，還起著中介作用，即政治經(jīng)濟對高等教育的制約作用一般要通過文化作為中介來實現(xiàn)。實際上，政治經(jīng)濟對教育的作用往往不是直接作用于教育的，而是以文化作為中介，即一般要經(jīng)過文化加以“折射”。

(二)高等教育的文化功能

1．傳播文化的功能。

教育過程本身是一種文化傳播過程，而這種傳播過程由于它獨具的深層面、高選擇性、系統(tǒng)性特點，較利于形成文化上的共享。

2．選擇文化的功能。高等教育對文化的選擇是多方面、多途徑的，是有目的、有意識地進行，主要是通過培養(yǎng)目標(biāo)和課程、教師群體以及學(xué)生群體需求來選擇文化。

3．創(chuàng)造文化的功能。

高等教育在創(chuàng)造文化方面具有其獨特的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢主要體現(xiàn)在人才(教師、學(xué)生)身上?？茖W(xué)研究是高等教育直接創(chuàng)造新文化的主要途徑。

三、高等教育大眾化質(zhì)量評價體系

高等教育進入大眾化教育階段后，建立與此相適應(yīng)的高等教育質(zhì)量體系已迫在眉睫。高等教育大眾化質(zhì)量評價體系的建構(gòu)主要包括大眾化高等教育階段的質(zhì)量觀和高等教育大眾化的質(zhì)量保障體系兩大方面的內(nèi)容。

(一)大眾化高等教育階段的質(zhì)量觀

教育質(zhì)量，是高等教育發(fā)展的核心問題，也是高等教育大眾化的生命線。現(xiàn)在，高等教育大眾化的發(fā)展前提是多樣化的，從而也應(yīng)當(dāng)有多樣化的教育質(zhì)量標(biāo)準。具體體現(xiàn)在如下幾個方面。

1．發(fā)展性的高等教育質(zhì)量觀。

高等教育質(zhì)量標(biāo)準隨著時代的變化而變化，不存在一個既定的、永恒的質(zhì)量標(biāo)準。各高校要始終以高等教育的發(fā)展為核心，用發(fā)展的眼光來看待高等教育質(zhì)量，通過發(fā)展來解決高等教育發(fā)展中的質(zhì)量問題。

2．多樣化的高等教育質(zhì)量觀。

高等教育多樣化是高等教育大眾化的重要前提條件，也是一種必然的結(jié)果。高等教育的多樣化表現(xiàn)在高等教育需求多樣化、辦學(xué)主體多樣化與培養(yǎng)目標(biāo)多樣化等方面。

3．整體性的高等教育質(zhì)量觀。

高等教育質(zhì)量是整個高等教育系統(tǒng)的整體質(zhì)量，而不是單一的人才培養(yǎng)質(zhì)量。大學(xué)是多樣化的，是有層次的。只有從整體上對高等教育的質(zhì)量觀加以把握，才能真正保證其質(zhì)量。

4．適應(yīng)性的高等教育質(zhì)量觀。

適應(yīng)性高等教育質(zhì)量觀是指高等教育所提供的教育服務(wù)滿足受教育者個人的程度以及所培養(yǎng)的人才滿足國家、社會和用人單位需要的程度。只有真正做到大眾化的高等教育具有適應(yīng)性，才能實現(xiàn)教育的真正價值。

5．特色化的高等教育質(zhì)量觀

高等學(xué)校的特色是其質(zhì)量的重要標(biāo)志，是其生存、發(fā)展的重要基石。各高校要從本校的辦學(xué)條件、水平出發(fā)，要從本校所處的環(huán)境出發(fā)，要從社會需求出發(fā)，明確方向，找準優(yōu)勢，建立特色學(xué)科和特色專業(yè)，辦出自己的特色。

(二)高等教育大眾化的質(zhì)量評價保障體系

高等教育質(zhì)量保障體系建立在高等教育質(zhì)量保障活動和高等教育質(zhì)量保障機構(gòu)的基礎(chǔ)之上，一般可分為外部保障和內(nèi)部保障兩個體系：高等教育質(zhì)量的外部保障體系和高等教育質(zhì)量的內(nèi)部保障體系。兩者相互作用，共同實現(xiàn)對高等教育質(zhì)量予以保障的功能。

1．高等教育質(zhì)量的外部保障體系。

高等教育質(zhì)量的外部保障體系包括兩大方面：一方面要建立“政府+社會機構(gòu)”的外部質(zhì)量保障主體。除一些必須由政府直接出面組織的對學(xué)校的重大教育評價和監(jiān)督活動以外，大多數(shù)經(jīng)常性的教育、教學(xué)評價活動可以委托社會中介機構(gòu)進行，社會中介機構(gòu)在評價活動結(jié)束后向社會公布并報教育行政部門備案，作為政府決策的依據(jù)。社會中介機構(gòu)可以由行業(yè)協(xié)會、民間團體、新聞媒體等構(gòu)成。另一方面要完善高等教育質(zhì)量保障的評價指標(biāo)體系。隨著我國高等教育由精英教育進入大眾化階段．高等教育呈現(xiàn)出多樣化、多層次的特點。高等教育質(zhì)量也呈現(xiàn)出多樣化的質(zhì)量觀。因此，各高校要進一步加強多樣化的評價指標(biāo)體系的建構(gòu)，建立一套分層次、多樣化的科學(xué)合理的高等教育質(zhì)量保障評價指標(biāo)體系。

2，高校內(nèi)部的教育教學(xué)質(zhì)量保障質(zhì)量體系。

高校內(nèi)部的教育質(zhì)量保障體系不僅包括正確的辦學(xué)思想，良好的辦學(xué)條件，優(yōu)良的師資隊伍，更重要的是要深化高校教育教學(xué)體制改革，從根本上保證大眾化階段高等教育的質(zhì)量。具體包括以下幾個方面的改革：轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀念，樹立多元化的教學(xué)質(zhì)量觀；改革教學(xué)管理與運行機制。實現(xiàn)管理的系統(tǒng)化與科學(xué)化；全面深化教學(xué)改革，形成以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)機制；建立有效的保障高等教育質(zhì)量的評價機制，即立體、多元、發(fā)展性的評價機制。

四、文化在高等教育大眾化質(zhì)量評價體系中的重要性

一直以來，人們都是致力于研究政治、經(jīng)濟因素在高等教育當(dāng)中的作用，而對文化這一重要的因素對于教育的影響研究甚少。但實際上，文化與高等教育的關(guān)系較之高等教育與政治、經(jīng)濟的關(guān)系，有著更加悠久的歷史。文化對高等教育的影響也比政治、經(jīng)濟對高等教育的影響

深刻。

(一)文化的多樣性與高等教育大眾化質(zhì)量評價觀的多樣化

文化多樣性被定義為各群體和社會借以表現(xiàn)其文化的多種不同形式。這些表現(xiàn)形式在他們內(nèi)部傳承。它不僅體現(xiàn)在人類文化遺產(chǎn)通過豐富多彩的文化表現(xiàn)形式來表達、弘揚和傳承的多種方式，而且體現(xiàn)在借助各種方式和技術(shù)進行的藝術(shù)創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播、銷售和消費的多種方式。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。

文化的多樣性直接影響著高等教育大眾化階段質(zhì)量觀和質(zhì)量評價體系的多樣化。文化是高等教育教學(xué)內(nèi)容的直接來源，多樣的文化直接決定著多樣化的教育內(nèi)容。同時教育對不同文化的選擇、傳遞與創(chuàng)新也使教育方法、途徑和手段呈現(xiàn)多樣化趨勢。這就要求在高等教育評價體系中只有堅持多元化的教育質(zhì)量觀，實施多主體的評價方式，采用多種評價方法和手段來進行評價才是真正科學(xué)、客觀的評價。為此，建構(gòu)高等教育大眾化質(zhì)量評價體系，必須重視文化的重要作用。

(二)文化傳統(tǒng)制約著高等教育大眾化質(zhì)量評價體系的建構(gòu)

傳統(tǒng)文化是指居住在一定地域內(nèi)的民族及其祖先所創(chuàng)造的、為世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它有四種形式的文化內(nèi)容：物質(zhì)、行為、制度、精神文化。我國有五千年的文明歷史，在五千年的歷史發(fā)展過程中，形成了許多獨具特色的文化傳統(tǒng)。

文化傳統(tǒng)是一種具有內(nèi)在制約作用的強大力量，對高等教育的多方面都有重要影響。文化傳統(tǒng)對高等教育的價值觀、質(zhì)量觀、評價觀等方面都存在一定程度的制約和影響作用。不同的國家，文化傳統(tǒng)不同，使得高等教育呈現(xiàn)出不同的特點。我國有著深厚的文化傳統(tǒng)，作為文化傳統(tǒng)主流的儒家文化也深深地影響著我國的高等教育。直到現(xiàn)代，我們?nèi)砸J識到傳統(tǒng)文化對我國高等教育的不可忽視的影響。

(三)先進文化是高等教育大眾化質(zhì)量評價體系的文化導(dǎo)向

先進文化是積極、健康、奮發(fā)向上、充滿生機和活力的文化，是符合人類社會發(fā)展方向、能夠推動社會發(fā)展進步的文化理論觀念的總和。先進文化是一個動態(tài)的概念，其先進性是相對的，與時代發(fā)展密切相關(guān)。當(dāng)代中國的先進文化，就是有中國特色的社會主義文化，它以社會主義思想道德為核心，以中華民族優(yōu)秀文化為傳統(tǒng)，具有鮮明的時代特征，其核心內(nèi)容包括毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”思想等具有鮮明時代特征的理論體系和理論觀點。

代表中國先進文化的前進方向，是高等教育大眾化質(zhì)量評價體系的文化導(dǎo)向。高等教育的指導(dǎo)思想、教育內(nèi)容和教學(xué)方式方法的確定和選擇都要做到滲透先進文化的指導(dǎo)作用，這樣才能真正保證其質(zhì)量。為此，在大眾化階段的高等教育質(zhì)量體系建設(shè)中，要做到堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力傳播先進文化，發(fā)揮先進文化的建設(shè)功能，從而促進高等教育大眾化質(zhì)量評價體系的建構(gòu)和完善。