程紅兵：呼喚語(yǔ)文教學(xué)“常識(shí)性思維”的回歸

程紅兵的名字，肯定是跟“成功者”這個(gè)稱號(hào)連在一起的。

程紅兵的成功，不在于他在語(yǔ)文教育界享有多高的知名度，也不在于他擁有多少輝煌的“頭銜”；程紅兵的成功，在于他切切實(shí)實(shí)地以自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，成功地證明了某些常識(shí)的價(jià)值。

此話怎講？

我們的語(yǔ)文教學(xué)正在進(jìn)入一個(gè)常識(shí)稀缺的年代，即便是一些最普通的常識(shí)，也由于稀缺而變得十分可貴。不少語(yǔ)文教學(xué)的專家和準(zhǔn)專家們?cè)谶^(guò)度開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)理論之時(shí)，似乎忽略了一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題：中小學(xué)的語(yǔ)文課究竟要讓學(xué)生學(xué)什么？不少基層語(yǔ)文教師也在建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等各種外來(lái)的“主義”的“啟蒙”下，漸漸忘記了自己為什么要上語(yǔ)文課。以至人們不斷發(fā)出感嘆：“現(xiàn)在的語(yǔ)文課越來(lái)越不是語(yǔ)文課了！”

在這個(gè)常識(shí)性問(wèn)題面前，一個(gè)常識(shí)性的答案也許現(xiàn)成地?cái)[在那兒：上語(yǔ)文課嘛，自然是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這個(gè)答案當(dāng)然無(wú)可挑剔。但若進(jìn)一步追問(wèn)：什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？卻又眾說(shuō)紛紜，莫衷一是：有的界說(shuō)陳義過(guò)高，或意在近而求諸遠(yuǎn)，讓人弄不清語(yǔ)文素養(yǎng)究竟是個(gè)什么東西；有的界說(shuō)則無(wú)限擴(kuò)大語(yǔ)文素養(yǎng)的外延，忘記了“語(yǔ)文素養(yǎng)”就是“語(yǔ)文的素養(yǎng)”這個(gè)最普通的常識(shí)，致使其所說(shuō)的“素養(yǎng)”大到無(wú)所不包，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“語(yǔ)文的”邊界。看來(lái)“語(yǔ)文素養(yǎng)”本身也需要一個(gè)常識(shí)性的“說(shuō)法”。

總之，我們走得太遠(yuǎn)，已經(jīng)丟棄了近在身邊的常識(shí)。

程紅兵老師的難能可貴，就在于他能夠在種種新潮理論的誘惑下，始終保持著樸實(shí)的常識(shí)性思維。他說(shuō)：“語(yǔ)文是什么，我們常常把它復(fù)雜化，其實(shí)語(yǔ)文本來(lái)很樸實(shí)，愛(ài)讀書，勤思考，會(huì)用語(yǔ)文表情達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單?！边@就是他所理解的語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)！簡(jiǎn)單、平常得簡(jiǎn)直令人難以置信！但正是這最簡(jiǎn)單、最平常的常識(shí)性思維，把走得太遠(yuǎn)的語(yǔ)文教學(xué)拉回到了它出發(fā)之初的“原點(diǎn)”上！

程紅兵老師正是根據(jù)這樣的常識(shí)，把“讀書”，尤其是課外的“讀書”，放在了語(yǔ)文教學(xué)最重要的位置上。他要求學(xué)生每課讀一首詩(shī)，每月讀一本書，寫一篇書評(píng)或讀后感。他指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)和名著交談、和大師對(duì)話。學(xué)生在這種日積月累的閱讀和感悟中，不僅培養(yǎng)了語(yǔ)感，積累了知識(shí)，鍛煉了讀寫能力，提高了讀書求知的興趣，更重要的，是豐厚了文化的積淀，催化了人格的升華。什么是“語(yǔ)文素養(yǎng)”？不必下定義，程紅兵老師的學(xué)生用事實(shí)給了我們生動(dòng)的回答：愛(ài)讀書、會(huì)讀書，多讀好書，讀得知書達(dá)理、書香滿身——這，就是語(yǔ)文素養(yǎng)，“語(yǔ)文的”素養(yǎng)！

其實(shí)，程紅兵老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的這種常識(shí)性的理解，葉圣陶先生早在1961年就有所論述，葉老在一封談?wù)Z文教學(xué)的信中說(shuō)：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書, 不待老師講；自能作文，不待老師改。訓(xùn)練必作到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》1961.7）葉老一貫主張“讀寫聽(tīng)說(shuō)都重要”， 為什么這里只提讀寫？因?yàn)殚喿x和寫作是書面語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，是奠定學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而在閱讀和寫作兩件事上，葉老尤其重視閱讀的訓(xùn)練，他在同一封信中說(shuō)：“老師能引導(dǎo)學(xué)生裨善于讀書，則其功至偉?！比~老為什么用“其功至偉”這種極有分量的詞語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)讀書的重要性？因?yàn)殚喿x和寫作是語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而閱讀又是寫作的基礎(chǔ)，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

葉老的這些論述，如同他的名言“教為了最終達(dá)到不需要教”一樣，充分體現(xiàn)了思維的深刻性和常識(shí)性的統(tǒng)一。而程紅兵老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的常識(shí)性理解，和葉老的思想正好不謀而合。

語(yǔ)文教學(xué)必須回歸常識(shí)——語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)千道萬(wàn)，無(wú)非是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和寫作，尤其是學(xué)會(huì)讀書。程紅兵老師以他的成功的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，發(fā)出了這樣的呼喚！

最后還要強(qiáng)調(diào)指出的是，紅兵對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的這種常識(shí)性思維，完全來(lái)源于他自己讀書學(xué)習(xí)的切身體會(huì)。我與紅兵多次在一起講學(xué)，因此交談的機(jī)會(huì)較多，他給我的最鮮明的印象，就是談吐之間那一股濃濃的“書卷氣”， 我敢肯定，他就是一個(gè)飽讀詩(shī)書的“讀書人”，他個(gè)人事業(yè)的成功就得益于他的博覽群書。在語(yǔ)文教學(xué)上，他以自己讀書的體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生讀書，既以言傳，又以身教，自然事半功倍，卓有成效。反觀目前語(yǔ)文教師的閱讀狀況，不能不令人感到憂慮。不少語(yǔ)文老師盡管天天在教學(xué)生閱讀，但自己卻幾乎不讀書，尤其不讀經(jīng)典和名著，他們手邊經(jīng)常翻閱的就是兩種書：一種是“教參”，一種是“一課一練”之類的教輔書。這正是這些語(yǔ)文老師的教學(xué)充滿匠氣、呆滯刻板的根本原因，也是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高不快的癥結(jié)所在！語(yǔ)文教師工作負(fù)擔(dān)重、讀書時(shí)間少，似乎是這些老師不讀書的“充分理由”，其實(shí)歸根到底還是因?yàn)槿狈ψx書的興趣，如果有了濃厚的興趣，那么時(shí)間就會(huì)像海綿里的水，只要肯“擠”，總是有的。在教師讀書這一點(diǎn)上，紅兵也是好樣的，他既教語(yǔ)文，又當(dāng)校長(zhǎng)，還承擔(dān)了不少社會(huì)工作，難道他不忙嗎？但他還是在繁忙工作之余讀了許多書。我相信，那些聲稱自己忙得沒(méi)有時(shí)間讀書、還有那些在理論的迷霧中忘記了常識(shí)的同行們，一定都能從程紅兵老師的成功經(jīng)驗(yàn)中獲得很多啟示。

在素質(zhì)教育的今天，語(yǔ)文教學(xué)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，不少語(yǔ)文教師發(fā)出了“語(yǔ)文越教越不會(huì)教”的感慨。語(yǔ)文應(yīng)該如何教，成為了我們每一位關(guān)心語(yǔ)文、關(guān)心教育、關(guān)心學(xué)生發(fā)展、關(guān)心民族發(fā)展的教師同仁最關(guān)心的話題。程紅兵老師以自己的教學(xué)實(shí)踐詮釋了語(yǔ)文應(yīng)該如何教，如何讓語(yǔ)文教學(xué)走上快樂(lè)旅途的方法。錢夢(mèng)龍老師則以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論研究在肯定了這一做法的同時(shí)，也為語(yǔ)文教學(xué)回歸“原點(diǎn)”指明了方向。

（編 者）