王宗岳《太極拳譜》串述及思考

張寶銀

王宗岳《太極拳譜》包括：《太極拳論》、《十三勢》、《十三勢行功歌訣》、《打手要言》、《打手歌》五篇拳論。這五篇拳論，相互關(guān)聯(lián)，相互照應(yīng)，自成系統(tǒng)，形成整體。研究王宗岳《太極拳譜》，不可將這五篇拳論分離與割裂開來，不可將王宗岳《太極拳譜》與后學(xué)者的《拳論》混為一談。為便于對王宗岳《太極拳譜》的系統(tǒng)研究，筆者現(xiàn)將王宗岳《太極拳譜·指要》串而述之如下，并據(jù)此提出些許思考，與同好共思共勉。串述中，夾以筆者個(gè)人少許體悟，不妥之處，望指正之。

串述

“太極者，無極而生。動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也”。太極拳行功、練功，以何為法?曰：“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)”?！皟?nèi)固精神，外示安逸”。“彼不動(dòng)，己不動(dòng)；彼微動(dòng)，己先動(dòng)”?！皠?dòng)之則分，靜之則合；無過不及，隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘，動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”?！白冝D(zhuǎn)虛實(shí)須留意，氣遍身軀不稍滯。靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜，因敵變化示神奇。勢勢存心揆用意，得來不覺費(fèi)功夫。刻刻留心在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然。尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。仔細(xì)留心向推求，屈伸開合聽自由”。“立如平準(zhǔn)，活似車輪”?！捌羷t隨”為病，務(wù)須忌之，“雙重則滯”為病，務(wù)必避之?！坝霉χ谩弊钥伞盎砣回炌ā?，達(dá)到“陰陽相濟(jì)，方為懂勁”?！岸畡藕螅氂?，默識(shí)揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多悟舍近求遠(yuǎn)”?！吧峒骸眲?wù)須“舍近”，“從人”務(wù)必“求遠(yuǎn)”。于毫厘之間求動(dòng)靜變化，在微末之處悟陰陽玄機(jī)。若“差之毫厘”微末，則“謬以千里”萬里。

太極拳，“雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”。

何為著熟?“十三勢者，掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定也”?！笆倓菽p視，命意源頭在腰際”。“掤捋擠按須認(rèn)真，上下相隨人難進(jìn)”。

何為懂勁?“粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟(jì)”。“任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出，沾連粘隨不丟頂”。“察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能御眾之形，快何能為?”太極拳走架行功，推手練功，要求慢、輕、松、緩、圓、整、順、通，其源蓋出于此。試想，行功、練功，若快速練之，何能表達(dá)表現(xiàn)出“耄耋能御眾”之形態(tài)變化?換言之，表示“耄耋御眾之形”，這無論如何也不是“快”字所能辦到的，故日“快何能為?”而太極拳引進(jìn)落空后，四兩撥千斤“沾連粘隨，無丟無頂”的功夫，也正是通過在走架行功，推手練功中“耄耋能御眾之形”的長期修煉，通體內(nèi)外達(dá)到“豁然貫通”而得到。

何為神明?“左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長，退之則愈促”，“一羽不能加”，一塵不染，觀富貴如浮云，“蠅蟲不能落”，兩袖清風(fēng)，視名利若草芥，醉者他醉，醒者自醒，“人不知我，我獨(dú)知人”，身心修煉，達(dá)此境界，“英雄所向”，仁者“無敵”矣。

太極拳道，“入門引路須口授，功夫無息法自休。若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在，延年益壽不老春”?！罢摗辟狻案琛辟夤参迤?，“字字真切義無遺”，遵道勤修，必有所得，“若不向此推求去，枉費(fèi)工夫遺嘆惜”。對此，“學(xué)者不可不詳辨焉，是為論”。思考

1、對于“勁”，在王宗岳《太極拳理論》中，只提到“由著熟而漸悟懂勁”一句，而此處之“懂勁”，是指懂得他人“勁”之方向、大小、意圖及變化，并非自我求勁。

2、依據(jù)王宗岳太極拳理論，太極拳所追求的功夫是“一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨(dú)知人”，“任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出，沾連粘隨不丟頂”，而不是其他。

3、王宗岳《太極拳譜》十三勢行功歌訣中，明確昭示后學(xué)，“詳推用意終何在，延年益壽不老春”。一些太極拳家，習(xí)拳多年，到晚年方才徹悟到，延年益壽不老春，才是太極拳的最高境界。

4、一些太極拳學(xué)者、名家的拳論，已成正果，代代相傳，學(xué)者如云。正由于如此，才形成當(dāng)今楊、武、吳、孫、陳、趙堡、常式、顧式、浦式、東岳等太極拳多彩格局。筆者認(rèn)為這里最緊要的是，太極拳愛好者應(yīng)當(dāng)回頭反顧，尋本溯源，反思回味，認(rèn)真研讀“咸豐二年(1852年)武澄清于河南舞陽縣鹽店所得王宗岳拳譜之內(nèi)容”(見昊文翰先生大著《武派太極拳體用全書》393頁)?？匆豢赐踝谠馈短珮O拳譜》究竟在闡述什么?在要求什么?最終追求什么?想一想，我們應(yīng)當(dāng)給太極拳愛好者傳授什么?向后學(xué)者傳遞什么?……

(責(zé)任編輯喬漢)