《靜夜思》所寫時令是秋天嗎

胥洪泉

李白的《靜夜思》，語淺情深，耐人尋味，是千古傳誦的名篇。郁賢皓主編《李白大辭典》（廣西教育出版社1995年版）第435頁云：“短短二十個字，情景交融，描繪了一幅客子秋夜思鄉(xiāng)的鮮明圖景”：“靜悄悄的秋夜，明亮的月光穿過窗子灑落在床前的地面上，一片白皚皚的，簡直像是濃霜……”馬未都的《〈靜夜思〉新解》（載《中華讀書報》2008年3月19日第9版）也說：“我看到的所有解釋，大致都是這樣：在一個深秋的晚上，李白睡不著覺，躺在床上，看著地上的月光，不由地升起思鄉(xiāng)之情?！庇纱丝磥?，有不少人認為李白《靜夜思》所寫時令是秋天。然而筆者認為：從此詩來看，難以斷定所寫時令是秋天，詩中的“霜”只是比喻而已，不能說明時令。

認為《靜夜思》所寫時令是秋天，主要根據(jù)是詩中的“霜”字；但是僅憑這一個“霜”字，就作出這樣的判斷，很不妥當(dāng)。如果這樣判斷的話，那么唐代詩人李益的《夜上受降城聞笛》：“回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！奔瘸霈F(xiàn)了“霜”字，又出現(xiàn)了“雪”字，所寫時令應(yīng)該是秋天還是冬天呢？這也難以判斷，因為“霜”、“雪”都是比喻。古代詩人常常用霜來比喻月光；然而，值得注意的是，即使春夏之季的月光，也用霜來比擬。如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼詩》云：“飛流如凍雨，夜月似秋霜。”詩寫夏夜納涼時月光如霜。高適《聽張立本女吟》云：“危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。”詩中寫到寂靜的庭院月光如霜，但又寫到“逐夜涼”，時令應(yīng)該是夏夜。盧綸《奉和太常王卿酬中書李舍人中書寓直春夜對月見寄》云：“露如輕雨月如霜，不見星河見雁行。”詩題有“春夜對月”四字，可見詩中的“月如霜”寫的是春天的晚上。所以，并不是用“霜”來比喻月光就一定是秋天的夜晚。

《靜夜思》的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，也是用“霜”比喻“月光”。俞陛云《詩境淺說續(xù)編》就說“前二句取喻殊新”。說是比喻，主要根據(jù)“疑”字。這里的“疑”，是“似”、“如”、“若”的意思。唐詩中“疑”作“似”、“如”、“若”講的例子很多。如韋應(yīng)物的《冬夜宿司空曙野居因寄酬贈》：“繁霜疑有雪，荒草似無人?！睂ⅰ耙伞?、“似”對舉，可知“疑”為“似”之意。這樣的例子，李白詩中也有。如《題隨州紫陽先生壁》：“樓疑出蓬海，鶴似飛玉京?！薄洞喝諝w山寄孟浩然》：“鳥聚疑聞法，龍參若護禪?！边@兩例也是將“疑”、“似（若）”對舉的。李白詩中單獨運用“疑”字，也有作“似”、“如”講的，如《梁園吟》所云“平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋”，這個“疑”字，也是“似”、“如”的意思。王琦《李太白全集》在此“疑”字下就注明“一作‘如”。再如《望廬山瀑布二首》其二的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“疑是”即“好像是”。所以，“疑是地上霜”的“疑是”，也是“好像是”的意思，“霜”是喻體。

當(dāng)然，也有人認為“疑是地上霜”不是比喻，而把“疑”解釋為“懷疑”。清人黃生《唐詩摘抄》就說：“明月在天，光照于地。俯視而疑，及舉頭一望，疑解而思興，思興而低頭矣?！鼻迦诵煸觥抖终f唐詩》也說：“因疑則望，因望則思，并無他念，真靜夜思也。”當(dāng)今學(xué)者也有人說：“看見井欄前一片白光，初時還疑心是地上的秋霜”。似乎把“疑”解釋為“懷疑”，“霜”就不是比喻，就可以作為時令是秋天的根據(jù)。應(yīng)該說把“疑”解釋為“懷疑”，并不妥當(dāng)。因為現(xiàn)存最早的宋蜀刻本《李太白文集》所載《靜夜思》原始文本是：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”既然是“看月光”，說明作者已經(jīng)清楚是“月光”，就不至于還要去“懷疑”是“地上霜”了。

李白的《靜夜思》，難以確定作年作時。安旗主編的《李白全集編年注釋》（巴蜀書社1990年）謂“此詩思鄉(xiāng)之情略似上年《秋夕旅懷》，其作時當(dāng)相去不遠”，并將此詩系于開元十五年（727年）。然而，從其“略似”、“當(dāng)相去不遠”的措辭來看，也只是推測而已；并且《秋夕旅懷》作于此詩“上年”，即開元十四年（726年），而此詩系于開元十五年，也不能說明其寫作時令就是秋天。況且，李白研究的大家詹锳所著《李白詩文系年》（人民文學(xué)出版社1984年）和他主編的《李白全集校注匯釋集評》（百花文藝出版社1996年），既沒有說明此詩作于何年，也沒有指出寫作時令。因此，也就難以根據(jù)《靜夜思》的作年作時來確定詩中所寫時令。既然如此，那么僅憑此詩中用作比喻的一個“霜”字，也難以判斷所寫時令是秋天。

作者：西南大學(xué)文學(xué)院（重慶）教授