論高校青年教師的的敬業(yè)問題

劉京娟　何麗英

[摘要]十七大把科學發(fā)展觀納入了中國特色社會主義理論體系，并且把“優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國”置于改善民生為重點的社會建設六項任務之首，在中國高等教育高速發(fā)展的今天，我國的高等教育已取得了舉世矚目的成就，已經達到了大眾化階段。這就要求我們在提高高等教育質量前提下，應大力加強師資隊伍建設，尤其是要注重青年教師隊伍整體素質的，努力提高青年教師的思想政治素質和敬業(yè)精神。

[關鍵詞]敬業(yè)；高校；青年教師

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。把一支政治素質好，業(yè)務過硬，在學科建設和科研領域里有獨創(chuàng)能力的青年教師隊伍和跨世紀人才帶入二十一世紀，是當前高校面臨的一個緊迫問題。高校青年教師隊伍是一支具有舉足輕重作用的生力軍，這支隊伍是我國高等教育的希望和未來，是高校教學、科研工作的重要力量。

一、敬業(yè)的內涵

《倫理學大辭典》中解釋，“敬業(yè)是對職業(yè)本身的專注和追求卓越的精神，表現為在工作中忠于職守、勤奮刻苦、忘我投入等等。敬業(yè)超越了對待職業(yè)的工具性態(tài)度，不僅僅把職業(yè)看作一種謀生的手段，而是視為一種有內存價值的事業(yè)?！盵1]P94對于敬業(yè)的內涵，中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化都對其做了不同的闡述?！熬礃I(yè)”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“敬業(yè)”是在中國倫理學史上出現較早的德目之一，典出《禮記．學記》，原典為“一年視離經辨志，三年視敬業(yè)樂群”。[2]P78即讀斷經書文句，明察圣賢志向，專心學習，與同學融洽相處。唐代經學家孔穎達在《五經正義》中解釋說：“敬業(yè)，謂藝業(yè)長者，敬而親之；樂群，謂群居朋友善者，愿而樂之?！边@里的“藝業(yè)”不但指“學業(yè)”，泛指各種事業(yè)。要以恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的職業(yè)，這是職業(yè)道德所要求的重要原則之一。朱熹也說過：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也；樂群者，樂于取益，以輔其仁也。”他認為敬業(yè)就是專心于自己的事業(yè)。

“敬業(yè)”有著很強的歷史延續(xù)性和繼承性，因此，我們不僅要繼承中國傳統(tǒng)文化中的“敬業(yè)”思想，更要結合當

今社會“敬業(yè)”思想的合理因素吸收，以促進中國高等教育的發(fā)展。

二、高校青年教師敬業(yè)問題

目前在高校當中普通存在著青年教師流失嚴重，出現某些學科帶頭人后繼無人、骨干教師緊缺、科研工作滑坡等現象。雖然高校這種現象的滑坡屬少數，但對于大面積青年教師隊伍建設是一大障礙。僅就其消極因素來看：市場經濟發(fā)展中的負面影響，與社會主義思想道德建設主旋律相背的多元化思潮，特別是個人主義、拜金主義和享樂主義的影響；教師物質待遇低于其他行業(yè)；許多教師特別是青年教師閱歷淺，思想理論基礎不深，對社會上的消極現象缺乏抵制能力，忽視自身的師德修養(yǎng)；學校德育工作點錯位等等。受這些消極因素的影響，青年教師的師德建設中存在的問題主要有以下幾個方面。

（1）愛崗敬業(yè)精神不強，對教學工作精力投入不夠

在市場經濟和社會轉型時期的一些負面效應的影響下，部分教師過分看重個人價值和個人利益，把自己所從事的工作當成一種謀生的手段，沒有把它看作是承擔著傳播人類文明的一項事業(yè)。因此，有些教師熱衷于第二職業(yè)，無心鉆研業(yè)務，缺乏對教育內容、教學規(guī)律、教學方法的探索和研究。

（2）部分青年教師在教學過程中缺乏耐心和愛心，育人意識淡薄

在教育實踐中，有的教師只顧完成教學任務，對學生的思想道德教育問之甚少。然而大學生教育的根本目的是塑造人，不僅要培養(yǎng)學生的做事能力，更要教育學生學會做人。這一任務的完成主要靠的是教師。

（3）部分青年教師表率作用欠缺，自身素質有待提高

有些青年教師為人師表意識淡薄，缺乏自尊自愛精神，難以起到表率作用。如上課自由散漫，接打手機，儀表不整，舉止粗俗等，給學生做了不好的導向。

（4）學術舞弊，不正之風盛行

個別教師心態(tài)浮躁，不求甚解，科研成果也經不起推敲，在評職稱、申請科研項目、評審學位點、研究基地等學術活動中，弄虛作假，刺探情報，厚禮饋贈，把某些企業(yè)的不良經營之風帶到教育的神圣殿堂。

改革開放以來，受各種外界思想的影響，高校教師在自身職業(yè)道德方面存在諸多問題，尤其是青年教師。面對新時期黨中央提出科學發(fā)展觀的大的社會背景，高校青年教師的敬業(yè)精神的當務之急就是總結自身存在的缺陷，在科學發(fā)展觀的指導下澄清認識上的誤區(qū)，積極改正自身的錯誤，不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。

三、解決高校青年教師敬業(yè)問題的有效途徑

高校青年教師敬業(yè)問題主要是教師主觀意識低下，因此要改善敬業(yè)問題，必須對教師進行內在精神培育。

“內在精神培育，就是指通過對主體信念、信仰、價值追求、品德修養(yǎng)、思想境界等內在素養(yǎng)的提升，使主體形成自覺的敬業(yè)理念，從而對自己所從事的職業(yè)保持持久的動力”[3]P24內在精神培育最根本的是在中國大環(huán)境中，要加快文化建設步伐，改變文化停滯狀態(tài)，美國社會學家奧格本在《社會變遷》一書中提出“文化墮距”說，又稱文化滯后。文化滯后會造成社會關系的混亂和社會行為失序，人們在價值取向和行為選擇上產生矛盾心態(tài)，這時敬業(yè)精神會因此喪失。作為學校本身，對青年教師的內在精神培育，主要從以下幾方面進行：

第一、對青年教師進行人生觀、價值觀教育。敬業(yè)是一種人生觀，存在于主體的思想觀念中，支持和引導主體行為的方向，形成行為和價值的統(tǒng)一。當前，隨著經濟體制的全面轉軌，信息化浪潮的撲面而來，各種思想文化相互激蕩影響，大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想觀念、價值取向、生活方式、精神生活使他們發(fā)生了深刻的變化，給他們帶來了巨大的影響，青年教師必須與時俱進的適合時代需要的新觀念，自己樹立正確的人生價值觀時，也要努力幫助學生樹立正確的人生價值觀，做到在教育過程中的因勢利導。

第二、培養(yǎng)青年教師職業(yè)理想和職業(yè)認同感。職業(yè)理想是對工作成就的向往和追求，職業(yè)認同感是對自己所從事的職業(yè)價值上的認同。二者決定著青年教師的事業(yè)心和責任感，是青年教師在工作中的強大動力。特別是職業(yè)認同感的培養(yǎng)，因為青年教師的行為大多數會受到情感和情緒影響，培養(yǎng)職業(yè)的認同感會使他們在工作中保持穩(wěn)定的情感。列寧曾指出：“沒有‘人的感情就從來沒有也就不可能有人對真理的追求。”（列寧全集第20卷第255頁）由此可見職業(yè)情感的培養(yǎng)對職業(yè)理想的決定作用。同時還要對去青年教師以合理的引導使他們的職業(yè)理想和職業(yè)認同感真正的轉化為腳踏實際的行動。

第三、促進青年教師轉變思維方式。思維方式對人的行為有著重要的指導和調節(jié)功能。作為青年教師的我們要從封閉思維、保守思維向開放思維、現代思維轉換，改變安于現狀的觀念形態(tài)，培養(yǎng)效率意識、責任意識、創(chuàng)新意識。在新形勢下。大學生的價值判斷、價值評價標準處于形成時期中，面臨多種價值觀的沖擊和選擇，既有感性的沖動，也有理性的思考，甚至有時感到無所適從。因此，培養(yǎng)和教育學生，促進青年教師轉變思維方式也成為時代的必然要求。

總而言之，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。穩(wěn)定青年教師隊伍，培養(yǎng)一支政治堅定、思想過硬、業(yè)務精通的青年教師隊伍，是培養(yǎng)跨世紀人才的需要，是保證社會主義的高等教育事業(yè)后繼有人，關系到我國21世紀高等教育前景的重大問題，更是落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會的有力實踐，也是深化高等教育改革和發(fā)展的關鍵之所在?？傊?，高校青年教師敬業(yè)精神的培育是一項長期而艱巨的任務，作為高校的思想政治工作一定不要急于求成，要時刻重視這項工作并把它長期堅持不懈地抓下去。

參考文獻：

[1]朱貽庭《倫理學大辭典》[M]．上海：上海辭書出版社，2002.

[2]《周儀．儀禮．禮記》（下）[M]．長沙：岳麓書社，1989.

[3]張琳.當代敬業(yè)精神的價值及其培育[D]．重慶：西南政法大學，2006.

作者簡介:劉京娟，保定學院團委，從事學生思想政治工作；何麗英，河北農業(yè)大學林學院，從事學生思想政治工作及管理工作。