我心中的中華魂

龐學(xué)延

[摘要]21世紀(jì)變革激烈，知識爆炸，青年學(xué)生思想活躍，心理活動異常豐富，他們中的一些人追星、早戀、精神信仰危機，表現(xiàn)出狂熱或頹廢的精神狀況，過度偏激，自以為是。他們?nèi)鄙賵詮姷钠焚|(zhì)，堅韌不拔的精神，他們心理脆弱，生活中不能有一點風(fēng)吹草動，把愛國主義教育貫穿于中學(xué)語文教學(xué)中，對促進(jìn)青年學(xué)生的思想進(jìn)步，心理健康不失為一條有力的途徑。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該擁有愛心，注重情感教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的倫理信念和行為習(xí)慣。培養(yǎng)中學(xué)生對文學(xué)的興趣，提高他們的文學(xué)欣賞能力。

[關(guān)鍵詞]愛國；愛心；情感教育；文學(xué)的興趣

21世紀(jì)變革激烈，知識爆炸，青年學(xué)生思想活躍，心理活動異常豐富，他們中的一些人追星、早戀、精神信仰危機，表現(xiàn)出狂熱或頹廢的精神狀況，過度偏激，自以為是。他們?nèi)鄙賵詮姷钠焚|(zhì)，堅韌不拔的精神，他們心理脆弱，生活中不能有一點風(fēng)吹草動。我認(rèn)為，把愛國主義教育貫穿于中學(xué)語文教學(xué)中，對促進(jìn)青年學(xué)生的思想進(jìn)步，心理健康不失為一條有力的途徑。

中華民族幾千年孕育的優(yōu)良傳統(tǒng)美德和愛國主義思想，在中學(xué)語文教材中得到清晰、集中的體現(xiàn)。詩人李白、杜甫、白居易等以大量的優(yōu)秀詩篇表達(dá)了他們憂國憂民之情。南宋著名愛國詩人陸游68歲高齡時“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，愛國之情，躍然紙上?！白砝锾魺艨磩Α钡男翖壖玻瑢M腔愛國激情和慷慨激昂、牢騷不平之氣熔鑄于詩詞之中，抒發(fā)了報國無門、壯志難酬的痛苦和虛擲年華的悲憤。著名現(xiàn)代作家魯迅、聞一多、老舍等人，更是以他們的優(yōu)秀作品真切地表達(dá)了他們熱愛祖國、熱愛人民的激情。愛國民主人士聞一多先生，在白色恐怖之中面對特務(wù)們的無理取鬧和囂張氣焰，發(fā)表了義正嚴(yán)辭的《最后一次演講》，其凜然正氣來源于那顆熾熱的愛國之心。《茶館》則表達(dá)了老舍對勞動人民深沉的愛，讀后使人受到感染和教育。這些文質(zhì)兼美、膾灸人口的名篇，具有深刻鮮明的思想教育內(nèi)容，為我們進(jìn)行愛國主義教育，增強學(xué)生“愛我中華，振興祖國”的自信力，提供了得天獨厚的條件。文道統(tǒng)一，文以載道，是語文教學(xué)的重要原則之一，蘇霍姆林斯基說：“要使‘愛國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤……”語文教師要如何悉心地耕耘課文這片土壤，使學(xué)生既能從中受到藝術(shù)的熏染，又能得到理性的啟迪?我認(rèn)為：

1.擁有愛心，開啟愛國之門作為靈魂工程師的教師，首先要有一顆強烈的愛心。愛祖國，愛人民，愛教育這片園地。有了愛，才能悉心地去播種美的種子。當(dāng)我們試圖把五千年古國的文明史、五千年英靈的報國情，匯成一幅幅栩栩如生的動人畫面凸現(xiàn)在學(xué)生的眼前時，我們不禁驚嘆歷史與現(xiàn)實的豐厚與輝煌。課文《沁園春·長沙》以非凡的氣勢展示了“萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透”的北國風(fēng)光，抒發(fā)了一代偉人毛澤東的壯志豪情；散文《荷塘月色》恰似一幅淡雅的風(fēng)景畫，使人仿佛置身于圖畫之中?！段遗c地壇》表現(xiàn)了作者堅強的意志；《荷花淀》以珍貴的歷史鏡頭向我們再現(xiàn)勞動人民保家衛(wèi)國的業(yè)績；還有古詩詞《念奴嬌·赤壁懷古》、《書憤》、《登高》……篇篇課文都是一支支歌，以不同的音符譜寫著愛國主題的交響曲。面對一疊民族精神的教科書，面對一群喝蜜糖水長大的少年，我們不能不負(fù)有一種沉重的歷史使命感和責(zé)任感。而中華民族在世界民族之林中無愧為偉大的民族，這是我們應(yīng)當(dāng)引以自豪的。21世紀(jì)誠然是當(dāng)今青少年的世紀(jì)，但如果他們不了解祖國的昨天，不認(rèn)識今天的幸福來之不易，不了解我國的特殊國情，就不能確立正確的世界觀、歷史觀和人生觀。而他們的整體素質(zhì)如何，直接關(guān)系到民族的前途和命運，所以，造就他們是我們應(yīng)盡的職責(zé)。語文教師只有傾注滿腔的愛，將愛化作永恒的動力，才能為這片“土壤”揮灑辛勤的汗水，讓愛國的種子在學(xué)生的心田扎下根。

2.注重情感教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的倫理信念和行為習(xí)慣語文教師要以情動情。一應(yīng)以文中之情激學(xué)生之情，二應(yīng)以自己真實感情激學(xué)生愛國之情。語文教學(xué)注重情感教育，目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的倫理信念和行為習(xí)慣。長期堅持下去能起到潛移默化的作用。如學(xué)習(xí)徐宏祖的《游黃山記》，作者寫游山的艱險，也表現(xiàn)了不畏艱難，知難而上的決心和勇氣。《瑣憶》這篇課文使我們在學(xué)習(xí)魯迅先生精神品格的同時，自覺地加強自身的修養(yǎng)?！队浤顒⒑驼渚?、《為了忘卻的記念》無不起到對學(xué)生進(jìn)行教育，啟發(fā)他們砥礪品格的作用。我們語文教師在搞好課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)的同時，還應(yīng)通過家訪、個別談話、導(dǎo)師制等方式對學(xué)生進(jìn)行思想教育，用名人名言激勵學(xué)生，用校史、用當(dāng)代人物事跡啟發(fā)學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的愛國熱情。要增強教師的角色轉(zhuǎn)換意識，提高自身素質(zhì)，給學(xué)生更多的理解、寬容、尊重、關(guān)懷和引導(dǎo)，與學(xué)生心心相印。使學(xué)生能夠走出復(fù)雜的人際交往、沉重的心理負(fù)擔(dān)、家庭教育的失誤以及身體發(fā)育所帶來的種種困惑的低谷。使他們適應(yīng)瞬息萬變的社會變化發(fā)展，適應(yīng)越來越快的生活節(jié)奏。

3.培養(yǎng)中學(xué)生對文學(xué)的興趣，提高他們的文學(xué)欣賞能力中學(xué)階段是一個人感知和認(rèn)識事物最快的時期。這個階段的中學(xué)生有自我的價值觀念，生理與心理社會性的發(fā)展不同步，不平衡；內(nèi)心世界的體驗更豐富更復(fù)雜，有的還形成一定的封閉的自我防御機制。他們富于幻想熱衷于對自我形象的設(shè)計。因此，中學(xué)語文教學(xué)要注重培養(yǎng)中學(xué)生對文學(xué)的興趣，提高他們的文學(xué)欣賞能力，這對緩和其內(nèi)心矛盾沖突，形成正確的價值觀，豐富其內(nèi)心體驗，加強自律會起到積極作用，對其修養(yǎng)、性情、求知、思維方式有良好影響，還可以不斷提高自我精神生活的質(zhì)量，使他們獲得充實而美好的精神享受，形成健全的人格。中學(xué)生大多喜讀課外書。有的學(xué)生癡迷于瓊瑤小說的浪漫與纏綿，有的學(xué)生喜歡三毛散文的孤寂與凄冷，有的同學(xué)則喜歡武俠小說，崇拜笑傲江湖行俠仗義的俠客，有的同學(xué)喜歡神迷莫測的科幻小說的驚險和刺激。有鑒于此，我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文質(zhì)好、品位高，有較高審美價值的作品。如《紅樓夢》、《三國演義》、《簡愛》、《飄》、《駱駝祥子》等作品，體驗作品中人物感情，豐富學(xué)生自我的內(nèi)心體驗。增強學(xué)生的社會意識，責(zé)任感，強化自律。培養(yǎng)勇敢、頑強，自強不息的奮斗精神，形成良好的心理狀態(tài)，塑造完美的人格，使學(xué)生思想進(jìn)入一個更高的境界。

優(yōu)秀的文學(xué)作品通過生動鮮明的藝術(shù)形象，普遍的社會意義，去感染人、啟發(fā)人、鼓舞人，使人在思想上得到提高，認(rèn)識上得到開拓，心理上得到美感的愉悅，精神氣質(zhì)上得到陶冶，心靈上得到凈化。中學(xué)語文課所具有的獨特的審美認(rèn)識與審美教育作用，使它在弘揚民族精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想方面，發(fā)揮了不可忽視的特殊功能，是其它學(xué)科所無法比擬的?？傊?，中學(xué)語文教學(xué)以愛國主義教育為契機，對學(xué)生曉之以情，喻之以理。使他們樹立遠(yuǎn)大理想，并把它作為自己的精神支柱和行動指南有重要的意義，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文中人物的思想、品格，了解歷史，懂得課文所闡發(fā)的哲理。對于培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，有積極的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，我們語文教師應(yīng)以之為己任在教學(xué)中一以貫之，在學(xué)生心田彈奏出愛國主義最強音。