學(xué)校課程價(jià)值的追求

汪明帥

一、課程價(jià)值之清思

課程的價(jià)值，即課程的教育價(jià)值。課程價(jià)值認(rèn)識(shí)，即指人們對(duì)課程總的看法和認(rèn)識(shí)，以及在此基礎(chǔ)上，在制定、選擇課程方案與實(shí)施課程計(jì)劃時(shí)所表現(xiàn)出的一種傾向性。不同的課程價(jià)值認(rèn)識(shí)，不僅會(huì)影響人們對(duì)課程的整體認(rèn)識(shí)，而且對(duì)課程開發(fā)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)如課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇、課程實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)等，都有著至關(guān)重要的作用，“如果說課程是學(xué)校教育的核心，那么價(jià)值取向就是學(xué)校課程的關(guān)鍵。關(guān)于課程價(jià)值問題的探討由來已久，課程理論實(shí)際上就發(fā)端于對(duì)備擇學(xué)習(xí)理論價(jià)值的比較研究?！?/p>

課程價(jià)值認(rèn)識(shí)隨著時(shí)代的變遷和學(xué)校的不同，會(huì)有很大的差異。從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度來看，課程的價(jià)值取向大致有三種：知識(shí)本位的價(jià)值取向、社會(huì)本位的價(jià)值取向、人本位的價(jià)值取向。知識(shí)本位課程強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)為未來生活做準(zhǔn)備，這是教育之所以產(chǎn)生和發(fā)展的最初原因所在；社會(huì)本位的課程認(rèn)識(shí)到了課程對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的巨大作用，注重課程與外部因素的互動(dòng)；學(xué)生(人)本位的課程認(rèn)為課程應(yīng)從學(xué)生興趣、需要出發(fā)來安排課程，并把課程作為發(fā)展人的個(gè)性的基本手段。在現(xiàn)實(shí)中，這三種課程價(jià)值取向可能交織在一起，共同對(duì)一所學(xué)校產(chǎn)生作用。

二、學(xué)校課程之價(jià)值追求

具體到學(xué)校課程，問題略有不同。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)背景下，學(xué)校課程主要是作為國(guó)家課程補(bǔ)充的身份而呈現(xiàn)在人們面前。因此，探討學(xué)校課程的價(jià)值追求，主要就是看其是否實(shí)現(xiàn)了自身的本體價(jià)值，即能否真正對(duì)國(guó)家課程、地方課程起到補(bǔ)充作用。也就是說，學(xué)校課程的核心價(jià)值就在于補(bǔ)充、完善國(guó)家課程。具體言之，判斷學(xué)校課程的價(jià)值主要有三個(gè)指標(biāo)。首先，學(xué)校課程能否使學(xué)生個(gè)性需求與興趣發(fā)展得到更好的滿足。國(guó)家課程需要照顧到全國(guó)所有學(xué)生的一般情況，較少顧及到學(xué)生個(gè)性需求與個(gè)別興趣，這是學(xué)校課程發(fā)展的一個(gè)最為重要的理由。其次，學(xué)校課程是否具有更強(qiáng)勁的學(xué)校適應(yīng)性，能夠根據(jù)社區(qū)氛圍和學(xué)校文化因時(shí)而化。再次，學(xué)校課程是否具有靈敏的信息反應(yīng)度。國(guó)家課程由于其開發(fā)和實(shí)施的周期較長(zhǎng)，而對(duì)當(dāng)今瞬息萬變的信息化社會(huì)反映較慢，學(xué)校課程則能夠更好地引進(jìn)、吸納新的知識(shí)，反映、解決新的問題，這是另一個(gè)體現(xiàn)學(xué)校課程價(jià)值的重要指標(biāo)。

在實(shí)踐中，許多學(xué)校對(duì)學(xué)校課程發(fā)展進(jìn)行了有益的探索，對(duì)于學(xué)校課程的價(jià)值定位問題，逐漸形成了基于實(shí)踐的、體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想與追求的認(rèn)識(shí)。

例如，作為中國(guó)校本課程開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)高中，江蘇省錫山高中參與校本課程開發(fā)，主要是為了解決統(tǒng)一的國(guó)家課程不能很好地滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展這2要問題。用朱世雄校長(zhǎng)的話來說，就是“我們同處一種計(jì)劃教育的管理模式下，國(guó)家課程占主導(dǎo)地位，億萬孩子上這同樣的課，讀這同樣的書，我們的教師用這同樣的教材，甚至用這同樣的教參，依照整齊劃一的《教學(xué)大綱》實(shí)施教學(xué)”。所以，在進(jìn)行校本課程開發(fā)的實(shí)踐中，錫山高中所采取的重要一環(huán)就是“評(píng)估學(xué)生的需要”，學(xué)生坐到了餐桌前，拿起“校本課程”的菜單，圈點(diǎn)、選擇自己需要的營(yíng)養(yǎng)；學(xué)生一句“對(duì)我們沒有用”成為拿掉一門校本課程的最重要的理由；學(xué)生的個(gè)性需要寫上了菜單。通過這一系列的舉措，一步步凸顯了學(xué)校課程“滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展”這一主題。

教師是學(xué)校課程發(fā)展的主體，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展成為學(xué)校課程發(fā)展的應(yīng)有之義。比如，“英國(guó)向來就有尊重教師專業(yè)自主權(quán)的傳統(tǒng)，學(xué)校普遍享有極大的自主權(quán)，教師可注重參與課程開發(fā)，決定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法”，以此來促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。英國(guó)一所名叫布蘭斯頓(Branston)的農(nóng)村學(xué)校，在辦學(xué)宗旨中明確提出，辦學(xué)就是為了“最大限度地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”，進(jìn)行學(xué)校課程開發(fā)，也不例外。1986年春，該校確定了校本課程開發(fā)的研究課題。課題的基本理念就是培養(yǎng)研究型、專家型教師，強(qiáng)調(diào)教師在研究和課程開發(fā)上的適度自主權(quán)。事實(shí)證明，該校的校本課程開發(fā)，在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展方面取得了很大的成績(jī)，教師的教學(xué)行為得到了很大改進(jìn)。

G中學(xué)坐落于臺(tái)灣省臺(tái)北縣郊，成立于1979年。從1992年至今，G中學(xué)進(jìn)行了一系列校本課程開發(fā)活動(dòng)。首先，學(xué)校將辦學(xué)宗旨確定為“培育社區(qū)人才，傳揚(yáng)社區(qū)文化，提供公共空間，建立社區(qū)學(xué)習(xí)機(jī)制”。這種以深入社區(qū)、貼近社區(qū)的方式創(chuàng)建社區(qū)文化的理念，孕育了學(xué)校后來以社區(qū)歷史、慶典文化與社區(qū)生活方式為自己特色的校本課程。從1992年到1996年，通過實(shí)施“優(yōu)質(zhì)校園文化”“社區(qū)學(xué)校與社區(qū)總體營(yíng)造計(jì)劃”“班級(jí)集體營(yíng)造”等方案，致力于經(jīng)營(yíng)校園文化和班級(jí)體建設(shè)等潛在課程，從而形成有序的教學(xué)環(huán)境與學(xué)校事務(wù)由學(xué)生、教師共同參與的氛圍。在G中學(xué)近七年的校本課程開發(fā)的努力中，不斷凸顯了學(xué)校的主體性，營(yíng)造了學(xué)校的辦學(xué)特色。

三、“打一”小學(xué)對(duì)學(xué)校課程價(jià)值之認(rèn)識(shí)

綜上所述，各個(gè)學(xué)校由于實(shí)際情況不同，對(duì)學(xué)校課程發(fā)展的價(jià)值認(rèn)識(shí)也略有差異——有的特別強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有的非常突出促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，有的尤其側(cè)重形成學(xué)校特色。上海市打虎山路第一小學(xué)(簡(jiǎn)稱“打一”小學(xué))從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)校課程發(fā)展進(jìn)行了多年的實(shí)踐探索，其對(duì)課程價(jià)值的追求主要表現(xiàn)為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展兩個(gè)方面。

(一)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

1拓展學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)

相對(duì)于國(guó)家正式課程不免受到課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)進(jìn)度之類限制，學(xué)校課程在國(guó)家課程之外，努力開拓師生在學(xué)科領(lǐng)域施展才華的更加自由的空間。

縱觀古今中外課程發(fā)展史，學(xué)科課程相對(duì)于經(jīng)驗(yàn)課程而存在，兩者之間的矛盾關(guān)系構(gòu)成了課程發(fā)展的永恒張力。所謂學(xué)科課程，是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。這種課程開發(fā)首先遵循“知識(shí)最大價(jià)值原則”選擇課程內(nèi)容，然后按照知識(shí)內(nèi)容的邏輯規(guī)律組織課程。由于它尊重了知識(shí)本身的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)學(xué)習(xí)者的心理特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)組織，所以它能快捷高效地傳遞人類文化遺產(chǎn)的精華，加速新生一代文化化或文明化的進(jìn)程。這是學(xué)科課程的合理性所在。但是由于學(xué)科課程把知識(shí)的邏輯規(guī)律置于課程開發(fā)的中心，而把學(xué)習(xí)者的個(gè)性需要、心理規(guī)律置于邊緣，這種先天缺陷極易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展服從于文化傳遞或成為文化傳遞的隸屬品，最終可能導(dǎo)致文化對(duì)個(gè)性發(fā)展的控制乃至壓制。

學(xué)校課程正是針對(duì)學(xué)科課程的缺陷而設(shè)計(jì)的，它以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)、興趣為出發(fā)點(diǎn)，以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個(gè)性的主體。

由于學(xué)校課程以學(xué)習(xí)者活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心，在課程學(xué)習(xí)中將學(xué)習(xí)者作為能動(dòng)的創(chuàng)造主體，重視學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，因此在一定意義上尋到了課程的意義之源，擺正了兒童的人格發(fā)展與當(dāng)前社會(huì)生活的關(guān)系。

因此，學(xué)校課程實(shí)踐與發(fā)展應(yīng)從學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)、興趣與需要出發(fā)，通過形式多樣、生動(dòng)活潑的主題活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來，從而拓展和豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

2強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)運(yùn)用

一提起“學(xué)?！焙汀皩W(xué)習(xí)”，許多人就會(huì)想到“讀書”“練習(xí)”“做習(xí)題”和“考試”，等等。這在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)習(xí)方式的單一、被動(dòng)和脫離實(shí)踐。具體表現(xiàn)在：教學(xué)以教師的講授為主，較少讓學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)、得到發(fā)展；學(xué)習(xí)活動(dòng)以班級(jí)學(xué)習(xí)為主，較少依靠學(xué)生查閱資料、集體討論的學(xué)習(xí)活動(dòng)；教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面形式，較少觀察、制作、實(shí)驗(yàn)、讀課外書、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)。以上種種不僅使學(xué)生感到枯燥乏味，而且也使學(xué)生缺乏自主探究、合作學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中吸取知識(shí)的機(jī)會(huì)和能力。

強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，是當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程改革共同追求的目標(biāo)之一。學(xué)校課程變革就是要使學(xué)生得到更多的在自由交往中自然地運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，鍛煉與提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問題、解決實(shí)際問題的能力。

3注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展

一直以來，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是教育改革始終追求的目標(biāo)。校本課程開發(fā)思想的提出，正反映了人們希望通過課程載體實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的努力。學(xué)校課程在形式上是“以校為本”，其背后的真正哲學(xué)理念是“以學(xué)生為本”。事實(shí)上，不論是國(guó)家課程，還是學(xué)校自主開發(fā)的學(xué)校課程，它們的根本宗旨應(yīng)是一致的，即旨在滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。只是國(guó)家課程是以學(xué)生的一般學(xué)習(xí)需求為基礎(chǔ)，難以兼顧每個(gè)學(xué)校、每個(gè)學(xué)生之間的差異。學(xué)校課程為發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間的個(gè)體差異并采取相應(yīng)的對(duì)策提供了可能和條件。學(xué)校課程的順利推行和持續(xù)發(fā)展取決于學(xué)生的認(rèn)同和接受程度。從這個(gè)意義上說，提高學(xué)校課程的“個(gè)別適應(yīng)力”有著特殊的價(jià)值。學(xué)校所開發(fā)的課程，只有滿足了學(xué)生的個(gè)性需求，才能得到學(xué)生的喜愛和認(rèn)可，學(xué)校課程本身也才能不斷發(fā)展。

(二)促進(jìn)教師專業(yè)進(jìn)步

1加深教師對(duì)學(xué)生的理解

教師工作的終極目的就是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，而前提條件就是教師要真正了解學(xué)生。教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)可考維度就是教師是否理解并尊重每個(gè)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣與需求，并在教育教學(xué)中體現(xiàn)這種理解與尊重。

學(xué)校課程開發(fā)思想的提出，一方面考慮到學(xué)校課程開發(fā)可以更好地根據(jù)學(xué)校的具體情況，有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。另一方面，校本課程的順利推行和持續(xù)發(fā)展取決于學(xué)生的認(rèn)同和接受程度。從這個(gè)意義上說，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)引領(lǐng)學(xué)生積極投入學(xué)校課程的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在學(xué)校課程學(xué)習(xí)中得到更多更好的發(fā)展，具有重要作用。正如有學(xué)者指出的：“以滿足學(xué)生教育需求為軸線。滿足學(xué)生的教育需求是一切形式的校本課程開發(fā)活動(dòng)的終極追求，包括學(xué)校對(duì)國(guó)家和地方確定課程的調(diào)適和改變，包括學(xué)校新設(shè)課程，均需要從學(xué)生的教育需求出發(fā)。”

為了了解學(xué)生的興趣和需求，“打一”小學(xué)的教師們想出了各種辦法，比如有的教師在學(xué)科課程實(shí)施之初，通過學(xué)生問卷、學(xué)生座談等方式了解學(xué)生的需求：有的在學(xué)校課程教學(xué)的總結(jié)與反思基礎(chǔ)上，重新根據(jù)學(xué)生的興趣和需求來定位自己的教學(xué)。通過這些途徑，可以更好地滿足學(xué)生的個(gè)性需求，激發(fā)學(xué)生興趣。也正是在這個(gè)過程中，教師自身的專業(yè)水平得到了不同程度的提升。

2深化教師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)

處于不同專業(yè)發(fā)展階段的教師對(duì)課程的理解與使用會(huì)有一定的差異。如果教師在使用和處理課程時(shí)，基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣與需要，把學(xué)生看做是一個(gè)發(fā)展中的人，看到“在兒童經(jīng)驗(yàn)的自身里，怎樣早已包含著正如組織到系統(tǒng)化的科目中取得那些同類的因素——事實(shí)和真理，更重要的是要看到，在兒童經(jīng)驗(yàn)的自身里，怎樣早已包含著在發(fā)展和組織教材達(dá)到現(xiàn)有水平中已經(jīng)起著作用的那些態(tài)度、動(dòng)機(jī)和興趣”，不僅可以更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且也意味著教師專業(yè)發(fā)展水平達(dá)到了相當(dāng)高度；如果教師把課程和教材作為主導(dǎo)和核心，“認(rèn)為課程教材比兒童自己的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容重要的多”，為學(xué)生尋求和提供“一個(gè)在永恒的和一般的真理的基礎(chǔ)上安排好的世界”，不僅會(huì)遭到學(xué)生的不滿和抵觸，影響學(xué)生的健康發(fā)展，而且也大大限制了自身的專業(yè)發(fā)展。

與教師在國(guó)家課程中所承擔(dān)的課程實(shí)施者的現(xiàn)實(shí)角色不同，在學(xué)校課程變革之中，教師更多承擔(dān)了課程的開發(fā)者、實(shí)施者及研究者的角色。這就要求教師對(duì)學(xué)校課程有較深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣與需要有真實(shí)的了解，這樣才能開發(fā)出真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)校課程。

3在研究學(xué)生、研究課程中尋求改進(jìn)與發(fā)展

以前，“由于受傳統(tǒng)的課程管理體制以及師范教育人才培養(yǎng)模式等因素的影響，中小學(xué)教師在課程實(shí)施中始終處于‘忠實(shí)執(zhí)行者的層面，只有選擇‘怎樣教的權(quán)利而沒有選擇‘教什么的權(quán)利，缺乏必要的課程意識(shí)和課程生成能力?！睂W(xué)校課程改革為教師發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)與可能。

對(duì)教師來說，學(xué)校課程發(fā)展不只是專家的事，還是自身專業(yè)職能之一。為了開發(fā)出作為國(guó)家課程補(bǔ)充的學(xué)校課程，首先，教師需要考慮開發(fā)哪些課程，這些課程對(duì)于國(guó)家課程的補(bǔ)充程度如何；考慮如何更好地適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求：接下來，教師們需要逐步深入了解課程開發(fā)的流程，如設(shè)計(jì)、選擇內(nèi)容、編排等；在實(shí)施學(xué)校課程時(shí)，教師們需要對(duì)所開發(fā)的學(xué)校課程有一個(gè)“質(zhì)量監(jiān)控”，分析哪些學(xué)校課程，從內(nèi)容到形式都比較貼切學(xué)生，贏得了學(xué)生的愛戴，哪些學(xué)校課程離預(yù)期的設(shè)想還有一段距離；對(duì)于那些不足之處，教師們需要重新坐到一起，共同分析問題所在，確定解決問題的措施，然后進(jìn)一步實(shí)施，如此實(shí)踐_反思——改進(jìn)——再實(shí)踐——再反思——再改進(jìn)……循環(huán)往復(fù)，在不斷的探索中，教師們也不斷地提升了自己的專業(yè)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在實(shí)踐中不斷深化對(duì)學(xué)校課程的認(rèn)識(shí)，用不斷深化的認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)學(xué)校課程的實(shí)踐，又在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，如此循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，形成了“打～”小學(xué)學(xué)校課程改革的獨(dú)特價(jià)值追求——“我們的夢(mèng)想是讓每一個(gè)學(xué)生都實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”。

(責(zé)任編輯：王嘯)